七夾五義評書

這個是蘇州方言 我個人理解是 相當(dāng)于“李某某” “張某某”“王某某”或者是“李先生（小姐）”應(yīng)該是這樣的 還不理解的話你去問施斌吧 他是越溪人！呵呵！

夾敘夾議一種寫作手法，邊敘述某件事的同時加上自己對這件事的看法和見解；很有見地是說你的觀點有新穎獨到之處。不錯的作文評語喲，希望更強(qiáng)更棒！

阮直
“夾著尾巴做人”在我們的語境中沒有絲毫貶損的意思，盡管我們給自己安了個野獸才有的尾巴。“為什么尾巴夾起來做人”是做人的一種高境界呢？這恐怕還得從有尾巴的獸類說起。
大凡有尾巴的獸類都自我感覺良好，高興、張狂、求偶時都愛把尾巴像旗幟一樣朝上翹起，擺來擺去?？墒沁@尾巴一翹，災(zāi)禍便到，在狩獵時代，那些尾巴翹得高的野獸容易被發(fā)現(xiàn)，結(jié)果是一簇箭，一桿矛飛了過來，小命也就在翹尾巴的時候沒了。所以，聰明的獸類在感到有“敵情”的時候，首先干的事便是把尾巴夾起來，以減小目標(biāo)，做好隱藏或逃遁的準(zhǔn)備。人的貓腰動作可能就是當(dāng)初的夾尾巴，只不過后來尾巴退化了，就只好用縮身來替代。
聰明的人類從野獸的夾尾巴中受到了啟發(fā)：原來這夾尾巴做人，比夾著尾巴當(dāng)獸更能保護(hù)自己，它能讓人在屈伸之間找到了擺平關(guān)系的法寶。獸類夾著尾巴是因為自然界中有個最大的“害蟲”——人。人是百獸之王，百獸不得不防。那么，人夾著尾巴做人，是防誰呢？誰是我們?nèi)祟愖畲蟮臄橙四?？是“?quán)力”。除了“權(quán)力”，誰能管得住一個人是“冒尖了”，還是“出頭了”，是“張揚了”，還是“顯擺了”。凡人與凡人之間的嫉妒，僅僅能導(dǎo)致嫉妒者眼紅和失眠，若沒有“權(quán)力”的介入，嫉妒只能傷害自己。可當(dāng)嫉妒是權(quán)威者的心態(tài)時，翹尾巴的那個家伙就該倒霉了。
只要有專權(quán)，只要是人治，就容不得他人翹尾巴。中國自秦開始，就只允許一個人翹“尾巴”，“尾巴”翹得不夠高，大臣們都竭盡所能為皇帝接上一節(jié)，但自己的“尾巴”從此就得夾起來，誰要是沒夾好自己的尾巴，準(zhǔn)會成為眾人攻擊的目標(biāo)。
如今已經(jīng)沒有皇帝了，為何還要夾著尾巴做人呢？因為現(xiàn)實告訴我們，凡是不夾著尾巴的人，命運都不太好。馬寅初當(dāng)年不知道夾著尾巴做人，自以為懂得人口學(xué)，與“人多熱情高，干勁高”的主張唱反調(diào)，結(jié)果遭到了暗算明整。
如今改革開放了，人們的個性得以張揚，才智有了發(fā)揮的天地，但是夾著尾巴做人的生存“規(guī)則”依然不可放棄。比如在一個集團(tuán)內(nèi)部，總經(jīng)理是可以翹尾巴的，但他的部下則不可，部下若以為自己更高明，忽略了總經(jīng)理的尾巴高度，時常對公司總經(jīng)理的決策提出批評、建議，若反對錯了，遭一頓訓(xùn)斥也許沒事，總經(jīng)理大度，不與你一般見識，若你的尾巴翹得高，擺得漂亮，真的能指出總經(jīng)理的錯誤要害，即便你為公司挽回了巨大的損失，你也不會有個好下場，除非那公司是他自己的。
一句話，尾巴雖然是自己的，但什么時候該夾著，什么時候該翹一翹，自己說了可不算。

七色花實現(xiàn)了珍妮的七個愿望，前面的六個愿望都是為了自己，讓小狗吃掉的面包圈和打碎的花瓶復(fù)原是為了彌補(bǔ)過錯。當(dāng)珍妮看見男孩子們玩模擬探險的游戲時，珍妮很羨慕，她許愿讓自己去北極，到了北極之后后悔，又許愿從北極回來。珍妮看見別的女孩有漂亮的洋娃娃，就許愿世界上所有的玩具都?xì)w她，于是各種玩具鋪天蓋地地跑過來，珍妮并沒有感到快樂，她又許愿讓玩具消失。最后珍妮只剩一瓣花瓣，看到一個殘疾的小男孩，最后一個愿望是讓小男孩恢復(fù)健康，于是兩人成了朋友，非常開心。這個童話是說要幫助別人才能真正獲得幸福，前面那些愿望或是為了自己，或是有點荒唐，虛榮，這些都沒有讓珍妮快樂起來。童話并沒有說教，而是采用寓言的方式。

七色花的每一瓣花瓣可以實現(xiàn)一個愿望，女主角用最初的六片花瓣實現(xiàn)了:被小狗吃掉的面包圈再生;打碎花瓶的復(fù)原;去北極游玩;從北極回來;擁有許多玩具;使這些玩具消失，這些愿望是為了彌補(bǔ)錯誤的發(fā)生和滿足自我，所以小女孩兒沒有感到任何快樂~但第七片花瓣是為了至于身有殘疾的小男孩，這個愿望充滿了愛心，所以兩個人都非?？旎畹卦谝黄鹜嫠！?這部童話呈現(xiàn)了小女孩兒成長的過程，逐層深化了主題，將善良、愛心以及友情滲入人心，并沒有單純的教育。

好啊,在島內(nèi)很有名,

七俠：

北俠紫髯伯歐陽春

南俠御貓展昭展雄飛

雙俠丁兆蘭、丁兆慧

東方俠黑妖狐智化

陜西俠白面判官柳青

小俠小義士艾虎

我還記得，那是一個初夏的午后，我和我的家人坐在一家昏暗的小餐館里，等待著我們所有人都期待已久的特色菜：肉夾饃。

當(dāng)服務(wù)員把我面前的小木盤放下時，我聞到了令人垂涎欲滴的香氣。我拿起那個聞起來香噴噴的小饃，感覺到了野蠻而沉重的肉餅，還有被小心翼翼地放進(jìn)去的凝香油糜。我沾著特制的調(diào)料，一個咬下去，立刻感覺到了滿嘴的鮮汁和肉質(zhì)。我第二口咬下去時，我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)慢慢地重獲了胃口。這個肉夾饃的美味一直伴隨著我。

這個肉夾饃讓我吃一次就記一生，因為它潛移默化地改變了我的味覺。在這之后，我對美食的看法完全不同了。在以后的日子里，我的口味逐漸變得更加挑剔起來。我清晰地記得那個味道，它無時無刻不在我心中回蕩。

實際上，我發(fā)現(xiàn)這個肉夾饃的美妙不僅僅在于它的味道。這個肉夾饃是另外一種文化，這也讓它的味道變得更加特別。我后來嘗試了很多不同的美食，但是這個肉夾饃仍舊是我記憶里最美味的食物。我相信，如果還有人問我在哪里吃到過最好的食物，我依然會毫不猶豫地回答他，那是在那個昏暗的小餐館里，吃到了那個讓我一輩子記不住的肉夾饃。

這就是美食的魅力！它不僅僅是一種美妙的味道，還承載著文化，記憶，和情感。這個肉夾饃已經(jīng)變成了一個故事，一個與家人在一起的美好回憶，以及我對美食和文化的一種渴望。