璞石成玉的秘密相聲

《璞石成玉的秘密》讀后感
通過與石頭有意識(shí)的連接，會(huì)自內(nèi)向外地點(diǎn)燃神圣的光。你的覺知賦予石頭生命力，它不再冰冷堅(jiān)硬，慢慢地化成一塊寶石。你充滿愛的關(guān)注改變了石頭的微觀結(jié)構(gòu)，仔細(xì)觀察這塊石頭，看看它的顏色和形狀。
問問石頭：“你想要送給我什么？你能夠送給我什么？”這塊石頭中充滿了密實(shí)的能量，然而，當(dāng)這一密實(shí)的能量被光和關(guān)愛環(huán)繞時(shí)，就會(huì)變成珍寶和禮物，當(dāng)初的負(fù)擔(dān)現(xiàn)在變成了珍寶——應(yīng)以尊敬之心接受的禮物。拾起這塊寶石，看著它閃耀出美麗的光芒——它的顏色和形狀正適合于你。讓它進(jìn)入你的身體，觀察它自然地移向何處。這塊寶石自行來到你身體的哪個(gè)部位？這對(duì)你有什么影響？
在地球上的一次次輪回不斷地邀請(qǐng)你轉(zhuǎn)向內(nèi)在最密實(shí)、最堅(jiān)硬、石化程度最高的那部分，這需要力量和勇氣，與此同時(shí)你也以這種方式創(chuàng)造美——屬于有形生命的美。透過覺察內(nèi)在冰冷、黑暗和石化的那部分，你創(chuàng)造了美麗和全新的事物。這塊熠熠生輝、充滿生命力的寶石是你的創(chuàng)造物，是你成熟的靈魂。它是覺知和物質(zhì)融合的結(jié)果，是無形與有形共舞的果實(shí)。生命邀請(qǐng)你一次次地演繹這一舞蹈，當(dāng)你在人生路上遇到阻礙時(shí)，請(qǐng)不要評(píng)判。將這塊石頭喚入你的想象，讓自己‘沉’下來，關(guān)注你的覺知之光尚未照亮的那部分。關(guān)愛這塊石頭，你充滿愛的關(guān)注足以自內(nèi)向外地照亮它。因你用自身之光照亮內(nèi)在密實(shí)且黑暗的那部分，上帝籍著你在地球上誕生。

釋義：璞石是蘊(yùn)藏有玉的石頭，玉是色澤晶瑩如玉之物，形容美好、形容潔白等。璞石成玉的意思是從沙粒中區(qū)分出金子，從石頭里剖出美玉。比喻從許許多多人中間識(shí)別、挑選出所用的人才。

出處：出自《三字經(jīng)》：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”

譯文：玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。

擴(kuò)展資料

璞石成玉近義詞：鳳凰涅槃

釋義：指鳳凰浴火燃燒，向死而生，在火中燃燒后重生重現(xiàn)，并得到永生。比喻一種不屈不撓的頑強(qiáng)精神，和一種勇敢奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志。

出自于：郭沫若先生的同名作品《鳳凰涅槃》，并非民間流傳的中國古代神話。其所描述的鳳凰其實(shí)是指西方傳說中的不死鳥菲尼克斯。

有的人喜歡說璞玉表達(dá)一個(gè)人外表質(zhì)樸，內(nèi)在華美可以磨礪得溫潤光澤起來，改變他本來面目。

可是也有的金玉其外，敗絮其中的，那么這樣的人還不如徹徹底底一塊石頭。

一塊徹底的石頭又有什么不好呢？為什么非要它里面有玉呢。一塊純粹的石頭可以做的事也很多，很有價(jià)值呀。如果一塊璞就讓它是一塊璞，那么和一塊石頭有什么區(qū)別？

一塊石頭你可以放心踏實(shí)的用它來壓倉，用它來墊腳，用它來頂門，用它來壓咸菜缸。而如果一塊石頭讓你覺得它是璞玉的話，那么很多事情你就拿不起又放不下。反而影響了他作為一塊石頭的價(jià)值。

而一塊純粹的石頭，讓你踏踏實(shí)實(shí)放心使用的石頭，其實(shí)有非常大的價(jià)值。

比如宋徽宗就不遠(yuǎn)萬里的把一些純粹的石頭，從蘇州搬到開封。

比如泰山的某些石頭，現(xiàn)在已經(jīng)不讓開采了。

很多質(zhì)地一致的石頭也很美。人也一樣，有的人就是表里如一。這樣的人其實(shí)很難得的，他簡單的就像一塊素材，你不用擔(dān)心他變異。即使時(shí)光的魔力也會(huì)讓他逐漸的圓融，而不會(huì)改變本質(zhì)。

1、包在石中而尚未雕琢之玉。未經(jīng)加工的玉，也稱玉石?！稘h書·西域傳·于闐國》：“其東，水東流，注鹽澤，河原出焉。多玉石。”

2、比喻尚未為人所知的賢才。璞玉指天然形成，尚未經(jīng)雕琢過的美玉。所謂的璞玉實(shí)際上是帶有皮殼的玉石，也只有水石和由于沉積作用形成的玉石才有皮殼。

3、隱士。

1.隕玉里有可以長生不老的秘密。

2.陳文錦為了不變成禁婆，就去了蛇沼鬼城，并爬進(jìn)了隕玉當(dāng)中。

3.隕玉確實(shí)十分神秘，陳文錦未能再出來，同樣的跟進(jìn)去的小哥也被驚到直接失憶。

4.西王母向往長生，吃了長生藥而發(fā)生副作用，因此僅有進(jìn)到隕玉才可以消除副作用。

5.《終極筆記》是由鄒曦、馬小剛、衛(wèi)立洲協(xié)同導(dǎo)演，曾舜晞、肖宇梁、哈妮克孜領(lǐng)銜出演的青春探險(xiǎn)劇。

6.本劇描述了自云頂天宮事件之后的系列故事，吳邪從三叔處得知西沙深海的內(nèi)情，及其戰(zhàn)國帛書和老九門的恩恩怨怨后，收到兩盤張起靈郵來的錄像帶的故事。

7.原本只對(duì)三叔歷經(jīng)有興致的吳邪歷險(xiǎn)歸來后收到隱秘錄影帶，發(fā)現(xiàn)自身被卷入一場(chǎng)陰謀中。

8.他只身一人探險(xiǎn)格爾木療養(yǎng)所，巧遇張起靈等，構(gòu)成六人小組結(jié)伴而行。

9.在西王母宮中意外發(fā)覺隱秘隕玉，卻不想這時(shí)三叔忽然失蹤、張起靈失憶。

10.為協(xié)助張起靈找尋記憶，大伙一路上探索，發(fā)覺張家古樓正是關(guān)鍵所在，卻由于裘德考由于的介入不得而終。

11.霍老太忽然出面和吳邪等聯(lián)合，復(fù)制當(dāng)初九門的聯(lián)合行動(dòng)再度去張家古樓探索真相，沒想到在行動(dòng)中發(fā)生意外，大伙深陷危機(jī)。

12.到此疑團(tuán)未解，多方由于失衡，吳邪迫不得已戴上面具裝扮成三叔。

1、璞，古人是說蘊(yùn)藏有玉之石，或未琢之玉?！俄n非子·和氏》 ：“王乃使玉人理其璞，而得寶焉?！彼澡庇袷侵柑N(yùn)玉之石。

2、也可比喻尚未為人所知的賢才，王逸竹的《夢(mèng)中夢(mèng)》里尚有璞玉之角，以玉美之，確有深意。

璞，古代說蘊(yùn)藏有玉之石，或未琢之玉。在《韓非子·和氏》 ："王乃使玉人理其璞，而得寶焉。"這里便指蘊(yùn)玉之石。也用來比喻尚未為人所知的人才。

璞玉是指你是一個(gè)有能力的人，經(jīng)過雕琢過后總會(huì)綻放屬于自己的光芒毀扮，所以你現(xiàn)在缺少的是歷練。璞遲滲玉，漢語詞匯，意思是包在石中而尚未雕琢之玉。比喻尚未為人所知的賢才。璞，古人是說蘊(yùn)藏有玉之石，或未琢之玉?！俄n非子·和氏》："王乃使玉人蔽扮理其璞，而得寶焉。"這是指蘊(yùn)檔升玉之石。也可比喻尚未為人所知宏余灶碼蠢脊的賢才，王逸竹的《夢(mèng)中夢(mèng)》里尚有璞玉之角，以玉美之，確有深意。

璞玉,讀音：pú yù 1.包在石中而尚未雕琢之玉。
未經(jīng)加工的玉，也稱玉石?！稘h書?西域傳?于闐國》：“其東，水東流，注鹽澤，河原出焉。多玉石。”注：“玉石，玉之璞也。一曰石之似玉也?！?
2.比喻尚未為人所知的賢才。

璞玉渾金 （pú yù hún jīn）
解釋：比喻天然美質(zhì)，未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。
出處：南朝宋?劉義慶《世說新語?賞譽(yù)》：“王戎目山巨源如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。”

【攻玉以石】：攻：加工，制造；以：借用。加工璞玉需借用他山之石。比喻以他人之長，治自己之短。

【渾金白玉】：比喻天然美質(zhì)，未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。同“渾金璞玉”。

【無名之璞】：指未出名的璞玉。比喻不為人知的才識(shí)之士。同“無名之樸”。

【無名之樸】：①道家指質(zhì)樸自然、玄默無為之“道”為“無名之樸”。②未出名的璞玉。比喻不為人知的才識(shí)之士。亦作“無名之璞”。

璞玉【pú yù】

未經(jīng)琢磨加工的玉石。比喻有潛質(zhì)而未經(jīng)琢磨的人。如：「青少年有如璞玉，待經(jīng)琢磨可成大器?！?/p>