溫州鼓詞馬站姑娘

小姑娘溫州話是納兒娒。

小女孩叫納兒娒，大姑娘叫媛子兒，結(jié)婚的女人叫老銀客，年長婦人叫老娘兒。

溫州話簡介

溫州話，是一種吳語方言，亦被民間稱為甌語，為中國浙江省溫州市一帶漢族本地居民所使用之漢語方言，屬于漢藏語系－漢語語族－吳語－甌江片，屬于南部吳語。溫州話發(fā)音、用詞和語法等方面都與普通話有極大差別，和北部吳語也無法溝通。

溫州話（甌語）可以根據(jù)其區(qū)域粗略地分為純甌語區(qū)、準甌語區(qū)和半甌語區(qū)三類。純甌語區(qū)說純正口音，包括溫州鹿城區(qū)、龍灣區(qū)、甌海區(qū)、瑞安、永嘉、及樂清局部，人口230萬。

準甌語區(qū)口音略有偏差，涉及泰順、文成、平陽、蒼南、龍港，合計人口320萬。半甌語區(qū)涉及樂清95萬余人、洞頭4萬余人，合計人口100萬。

溫州話（甌語）內(nèi)部一致性很強。但溫州地區(qū)的方言除溫州話（甌語）以外還有閩南話、蠻講、蠻話、畬客話、大荊話、黃南話、南田話、羅陽話、莒江話、金鄉(xiāng)話和汀州話等，紛繁復雜的程度可謂“三里不同調(diào)，十里不同音”，其差異性也很大。

包括語音差異和詞匯差異，以至于兩種不同方言之間的通話有時很吃力。

溫州鼓詞，又稱“瞽詞”或“盲詞”，俗稱“唱詞”，是浙南地區(qū)最大的曲藝種類，亦為華東和浙江省的主要曲種之一。溫州鼓詞長于抒情，善于敘事，通俗易懂，內(nèi)含豐富；唱腔押韻，音節(jié)和諧，保持了民間說唱音樂的特色。最具代表性的傳統(tǒng)曲目有《陳十四娘娘》《十二紅》等。溫州鼓詞發(fā)源于溫州瑞安，流布于溫州、青田、玉環(huán)等地區(qū)。2006年5月20日，浙江省瑞安市申報的“溫州鼓詞”經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項目編號Ⅴ-13。

溫州鼓詞是流行于浙江溫州及其毗鄰地區(qū)的一個曲藝品種，俗稱“唱詞”。因過去的藝人多為盲人，故又稱為“瞽詞”或“盲詞”。它用溫州方言表演，具有濃厚的地方色彩和獨特的藝術(shù)風格，在清代中期已見流傳。藝人們演唱用的主要樂器，有牛筋琴、扁鼓、三粒板、小抱月等。最具代表性的傳統(tǒng)長篇曲目有《陳十四娘娘》、《十二紅》等。2006年5月20日，溫州鼓詞經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

【解說】溫州鼓詞，俗稱“唱詞”，是浙南地區(qū)最大的曲藝種類，發(fā)源于溫州瑞安。其表演形式乃一人一鼓，以瑞安方言，用鼓打著節(jié)奏連說帶唱，在2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

溫州鼓詞四大名師分別是阮世池、方克多、陳志雄、丁凌生。

溫州鼓詞，又稱“瞽詞”或“盲詞”，俗稱“唱詞”，是浙南地區(qū)最大的曲藝種類，亦為華東和浙江省的主要曲種之一。

阮世池，溫州鼓詞“阮派”藝術(shù)創(chuàng)始人。17歲以《十二紅》、《五風圖》等名噪浙南。其演唱語言通俗易懂，吐字清晰，表情傳神，唱腔婉約柔和，感情細膩，檀長肢體語言，以刻畫大家國秀、小家碧玉和農(nóng)婦村姑見長。

方克多，融合有京劇腔調(diào)，吐字清晰發(fā)音純正，唱腔腔婉轉(zhuǎn)流暢，聲情并茂，似戲曲又非戲曲，表白、滑口悠遠，風格韻味獨特。代表作有《三請樊梨花》、《紅燈記》、《沙家浜》等。

陳志雄，長于抒情，善于敘事，曲句俚質(zhì)，通俗易懂，并夾有富的群眾詞匯和民間諺語，韻律押韻自然，音節(jié)和諧。其代表作有《八仙賀喜》、《羅通娶親》、《孔明點兵》、《斬貍貓》、《濟公傳》等。

丁凌生，詞風嚴肅認真，表演蒼勁莊重，唱腔平緩自然，吐字清晰，道白自如，用鼓輕重有度，業(yè)界稱之謂“丁派”。代表作有《楊志賣刀》、《王杰》、《雷鋒》、《智取威虎山》等。