評(píng)書(shū)崇貞黃帝

勵(lì)精圖治，生不逢時(shí)

竇太后推崇黃老之學(xué)
對(duì)那些試圖動(dòng)搖“黃老”之學(xué)統(tǒng)治地位的人和事施以嚴(yán)懲。當(dāng)時(shí)齊國(guó)有個(gè)人叫轅固生,因?yàn)檠芯俊对?shī)經(jīng)》頗有成就，在景帝時(shí)做了博士。有一天,竇太后召見(jiàn)轅固生,問(wèn)他對(duì)《老子》這部書(shū)的看法，轅固生對(duì)答說(shuō)：“這不過(guò)是部平常人家讀的書(shū)罷了，沒(méi)什么道理?！备]太后聽(tīng)后大怒，罵他“連豬狗都不如”，把他扔到豬圈里去與野豬搏斗。漢景帝恐轅固生不敵豬，就投進(jìn)一把匕首，才讓轅固生把豬刺死。

崇禎皇帝，他非常自負(fù)，做事也非常果斷，考慮的不夠周全，但是確實(shí)非常勤奮

應(yīng)該是 體仁有黨

黃崇旭和胡楊林，好象是她，從MV看上去很像的。但歌曲名單上不知道為什么沒(méi)有把名字列出來(lái)，就算是伴唱也應(yīng)該列一下的啊。


以上，希望對(duì)你有所幫助。

黃帝內(nèi)經(jīng)中的皇帝是軒轅，傳說(shuō)中的中原各族的共同祖先，曾與岐伯等論醫(yī)學(xué)。 黃帝，少典之子，本姓公孫，長(zhǎng)居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘(在今河南新鄭西北)，故號(hào)軒轅氏，出生、創(chuàng)業(yè)和建都于有熊(今河南新鄭)，故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號(hào)黃帝。他首先統(tǒng)一中華民族的偉績(jī)而載入史冊(cè)。他播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造文字，始制衣冠，建造舟車，發(fā)明指南車，定算數(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學(xué)等，是承前啟后中華文明的先祖。傳說(shuō)中遠(yuǎn)古時(shí)代中華民族的共主，五帝之首。

33年 朱由檢

我認(rèn)為崇禎皇帝非?？杀Ｒ?yàn)樽约荷畹臅r(shí)代不好，而恰恰明朝毀滅在自己手中。

　　黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)
　　咳論篇第三十八
　　黃帝問(wèn)曰：肺之令人咳，何也？岐伯對(duì)曰：五藏六府皆令人咳，非獨(dú)肺也。帝曰：愿聞其狀。岐伯曰：皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。其寒飲食入胃，從肺脈上至于肺，則肺寒，肺寒則外內(nèi)合邪，因而客之，則為肺咳。五藏各以其時(shí)受病，非其時(shí)，各傳以與之。人與天地相參，故五藏各以治時(shí)，感于寒則受病，微則為咳，甚者為泄為痛。乘秋則肺先受邪，乘春則肝先受之，乘夏則心先受之，乘至陰則脾先受之，乘冬則腎先受之。
　　帝曰：何以異之？岐伯曰：肺咳之狀，而喘息有音，甚則唾血。心咳之狀，則心痛，喉中介介如梗狀，甚則咽腫喉痹。肝咳之狀，咳則兩脅下痛，甚則不可以轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)則兩胠下滿。脾咳之狀，咳則右脅下下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動(dòng)，動(dòng)則咳劇。腎咳之狀，咳則腰背相引而痛，甚則咳涎。
　　帝曰：六府之咳奈何？安所受??？岐伯曰：五藏之久咳，乃移于六府。脾咳不已，則胃受之，胃咳之狀，咳而嘔，嘔甚則長(zhǎng)蟲(chóng)出。肝咳不已，則膽受之，膽咳之狀，咳嘔膽汁，肺咳不已，則大腸受之，大腸咳狀，咳而遺失。心咳不已，則小腸受之，小腸咳狀，咳而失氣，氣與咳俱失。腎咳不已，則膀胱受之，膀胱咳狀，咳而遺溺。久咳不已，則三焦受之，三焦咳狀，咳而腹?jié)M，不欲食飲，此皆聚于胃，關(guān)于肺，使人多涕唾而面浮腫氣逆也。
　　帝曰：治之奈何？岐伯曰：治藏者治其俞，治府者治其合，浮腫者治其經(jīng)。帝曰：善。