玉語(yǔ)清音

道教是一個(gè)追求長(zhǎng)生的宗教，因而在其神系中，有一位主掌人壽命的天神。傳說經(jīng)常供奉這位仙神，可以使人健康長(zhǎng)壽，這位仙神就是南極仙翁。南極仙翁，又稱南極真君、長(zhǎng)生大帝，因?yàn)樗鲏郏杂纸小皦坌恰?或“老人星”。
古代星宿崇拜。名目繁多，而能經(jīng)久不衰，且備受人們歡迎的即為壽星，對(duì)壽星的信仰自古以來(lái)就極為普遍。《史記·封禪書》司馬貞索隱說：“壽星，蓋南極老人星也，見則天下現(xiàn)安，故祠之以祈福壽。”《爾雅·釋天》又說：“壽星，角、亢也?！苯?、亢二宿，是二十八宿中東方蒼龍七宿中的頭二宿，故郭璞注曰：壽星“數(shù)起角亢”，“列宿之長(zhǎng)，故曰壽”’。司馬遷《史記·天官書》認(rèn)為，在西宮狼比地有顆大星，叫“南極老人”。老人星出現(xiàn)，治安，老人星不見，兵起。唐代學(xué)者張守節(jié)對(duì)此解釋說。“老人一星，在孤南（天狼星東南），一曰南極，為主占?jí)勖娱L(zhǎng)之應(yīng)。見則國(guó)命長(zhǎng)，故謂之壽昌，天下安寧，反見，人主憂也?！币虼藢?duì)壽星出現(xiàn)極為關(guān)心?！稘h書·天文志》曰：“南極老人，常以秋分時(shí)候之南郊?！薄逗鬂h書一儀志》又回：“仲秋之月，年始七十者，之以玉杖，哺之摩粥。八十、九十，禮有加賜?！肜先诵怯趪?guó)都南效老太廟?！敝链?，將古代的天文學(xué)與宗教結(jié)合起來(lái)考察，可以發(fā)現(xiàn)壽星主要有兩種意義。其一是指天空的某一區(qū)域，即十二次之一，范圍相當(dāng)于二十八宿中的角、亢二宿；其二是指屬于西宮的南極老人星，且在東漢時(shí)已把敬老活動(dòng)與祭祖老人星結(jié)了起來(lái)。
二十八宿中，東方七宿分別為角、亢、氏、房、心、尾、箕成蒼龍之形。其中角宿二星；形似羊角，故曰“角”，在東方蒼龍宿中猶如龍角；亢宿四顆星，引亢直上，故曰 “亢”，在東蒼龍七宿中猶如龍頭?，F(xiàn)代天文學(xué)將此二宿劃入室女座，其中角是一等亮星，甚為出名。其一般出現(xiàn)在每年五月初的傍晚低空，七點(diǎn)時(shí)就很清楚了。而南極老人星則劃入船女座，也是一等亮星，因它處在南緯500以南，故在中國(guó)北方不易見到。但在長(zhǎng)江以南和嶺南地區(qū)，都很容易見到。它常顯眼地出現(xiàn)在二月間晚上八點(diǎn)后的南方低空。以上是對(duì)壽星的二種不同說法。周秦時(shí)，祭祀的壽星實(shí)際上指南極老人星（亢宿）。但據(jù)《通典·禮四》載：“敕宜所司特置壽星壇，宜祭老人星角、亢七宿?！笨梢姷搅颂拼鷮⒍吆隙鵀榧懒恕?br/>周秦以降，壽星在歷代皇朝中皆被歷代帝王祀典，直至明代，國(guó)家祀典雖廢，但其在漢族民間卻廣為流傳。如明代彈詞《白蛇傳》，后易名為《雷峰塔》、《義妖傳》，以及后來(lái)的《三仙寶傳》中，南極仙翁均作為一個(gè)好心腸的壽星出現(xiàn)?！栋咨邆鳌犯木幊蓱蚯螅渲小侗I仙草》一段，講白蛇飲雄黃酒現(xiàn)形將許仙嚇?biāo)篮螅鞚撊肜錾?，盜取仙草，與鶴、鹿二將神格斗不勝時(shí)，南極仙翁憐而贈(zèng)以靈芝，許仙遂活。許多人均看過此劇，大多均被其場(chǎng)面所感動(dòng)。在明代著名短篇小說集《警世通言》第三十九卷《福祿壽三星度世》中，也專門講述了南極星宿的故事。此外，元明雜劇中，講述壽星的著作中還有《南極登仙》、《群仙祝壽》、《長(zhǎng)生會(huì)》等。
壽星的形象是明末定型的。因?yàn)橄惹暗膲坌且话闶恰叭缫馍徎ü冢Q氅、牌子、玎當(dāng)、白發(fā)、白髯、執(zhí)圭”，與明末老人模樣——白發(fā)白須、拄一彎彎曲曲長(zhǎng)拐杖、頭額長(zhǎng)而向前隆起，即高防動(dòng)的壽星——稍有差別。其根據(jù)是《后漢書·禮儀志》，書中說：“東漢奉祀老人星時(shí)，常同時(shí)舉行敬老活動(dòng)。對(duì)七十歲以上的老人各賜一根九尺長(zhǎng)的鳩頭玉杖，壽星的拐杖即源于此。至于拐杖的形狀，《程史》卷四釋曰：“凡壽星之扶杖者，杖過于人之首，且詰曲有奇相。兮杖直而短，僅至半身，不祥物也。”據(jù)此可知在南宋以前，塑壽星必配一根彎曲奇特的長(zhǎng)拐杖。對(duì)于壽星頭部長(zhǎng)而向前隆起（高腦門）的原因，據(jù)《通俗編》說：“世俗畫壽星像，頭每甚長(zhǎng)”。《南史·夷貊傳》載，毗騫王身長(zhǎng)丈二，頭長(zhǎng)三尺，自古不死長(zhǎng)頸王，畫家意或因乎此，蓋取其長(zhǎng)壽之意。元明以前，常建有壽星祠或壽星壇。
明朝以后，漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來(lái)祭祀，合稱福、祿、壽，成為人們最受歡迎的三個(gè)福神，作為漢族民間吉祥如意象征，故漢族民間祝壽時(shí)，常在正屋面墻上懸掛福、祿、壽的中堂兩側(cè)面壽聯(lián)為“福如東海、壽比南山”、或“名高北斗，壽比南山”。全稱“高上神霄玉清真王長(zhǎng)生大帝統(tǒng)天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，簡(jiǎn)稱神雷玉府。

早前，費(fèi)玉清的母親不幸去世，費(fèi)玉清十分傷痛。喪母之后的費(fèi)玉清變得桐搏十分低調(diào)和很少露面。粉絲們都十分關(guān)心費(fèi)玉清的 健康 狀況和精神狀態(tài)，擔(dān)心他經(jīng)常獨(dú)自一人，甚至有粉絲呼吁要盡快找到費(fèi)玉清的老婆，讓他不用孤獨(dú)一人。

早前，費(fèi)玉清的母親不幸去世，費(fèi)玉清十分傷痛。喪母之后的費(fèi)玉清變得十分低調(diào)和很少露面。粉絲們都十分關(guān)心費(fèi)玉清的健康狀況和精神狀態(tài)，擔(dān)心他經(jīng)常獨(dú)自一人，甚至有粉絲呼吁要盡快找到費(fèi)玉清的老婆，讓他不用孤獨(dú)一人。

費(fèi)玉清出道多年，在歌唱事業(yè)上十分成功，有“金嗓歌王”的美稱，獲得的榮譽(yù)也非常多，例如：2009年獲年度最具感染力慈善之星、1995年臺(tái)灣金曲獎(jiǎng)最佳演唱專輯獎(jiǎng)、97年臺(tái)灣金鐘獎(jiǎng)最佳綜藝主持等等。出道至今仍然深受粉絲的喜愛。

粉絲對(duì)費(fèi)玉清獨(dú)身一人的擔(dān)心也不無(wú)道理，因?yàn)橘M(fèi)玉清出道多年，緋聞少之又少甚至曾因此傳出了費(fèi)玉數(shù)純清是同性戀的傳聞。曾經(jīng)有娛樂圈中的資深藝人在娛樂節(jié)目上爆料稱，費(fèi)玉清娶不到老婆是因?yàn)樗行詽嶑?，該藝人爆料稱，費(fèi)玉清曾說新居要有3房，夫婦各睡一房，中間是“z.a房”，辦完事后就各自回房，所以，時(shí)至今日都沒有女人肯嫁給他。該緋聞引來(lái)很大的反應(yīng)，事后費(fèi)玉清的經(jīng)紀(jì)人回應(yīng)說：“小哥不可能這樣做，不予置評(píng)!”費(fèi)玉清有一位非常好的女性朋友江蕙，她是一名臺(tái)灣藝人，有臺(tái)語(yǔ)歌天后之稱。江蕙曾經(jīng)為了來(lái)聽費(fèi)玉清的歌而第一次坐了高鐵，很多粉絲都呼吁兩人配對(duì)，被粉絲問到滿不滿意費(fèi)玉清當(dāng)老公時(shí)，江蕙回答說：“他是個(gè)很好的伴，尤其適合當(dāng)老伴，因他很貼心且細(xì)膩，若我們老了薯輪咐都未婚，我會(huì)非常非常非常愿意?！辟M(fèi)玉清則調(diào)侃地說：“老朋友互相關(guān)心，當(dāng)然沒問題!但沒試過的地方，不知道她會(huì)不會(huì)不滿意?”

水清.冰清.玉清.晶清都是解除封印和異常狀態(tài)的特級(jí)，水清是解除單人的，冰清是解除單人的及加一定的氣血；玉清是解除全體的封印和異常狀態(tài)不加氣血，晶清是解除全體的封印和異常狀態(tài)并恢復(fù)全體人員的一定氣血

分類: 文化/藝術(shù) >> 歷史話題
解析:

大玉兒是：

孝莊文皇后，博爾濟(jì)吉特氏，蒙古族，科爾泌貝勒蒙古思之子寨桑的女兒，名布木布泰或大玉兒。她生于明萬(wàn)歷四十一年（1613年），天命十年二月，嫁給皇太極，時(shí)年僅13歲，后被封為永福宮莊妃。

孝莊文皇后一生誕育過4個(gè)孩子，崇德三年正月三十日，生皇九子福臨，即后來(lái)繼位的順治帝。崇德八年（1643年），皇太極駕崩，年幼的福臨即位，其孝莊被尊為皇太后。她對(duì)順治精心培養(yǎng)，為維護(hù)兒子的帝位和大清國(guó)的大業(yè)用盡心血，但因觀念不同，常與喜歡漢文化的順治發(fā)生沖突。

順治親政之前，孝莊文皇后攝于多爾袞的權(quán)勢(shì)，委曲求全，故有太后下嫁的傳聞。而初進(jìn)北京后，順治與中原文化進(jìn)一步接觸，他廣用 *** ，對(duì)許多滿族原先舊制進(jìn)行改革，觸犯了皇親貴族的利益。作為母親的孝莊這時(shí)對(duì)兒子也很不理解。而在兒子死去十年后，她與孫子康熙一起到孝陵看望順治，她這時(shí)感到自己對(duì)兒子很愧疚，她越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，兒子在滿漢關(guān)系等一系列重大問題上的看法比她更有遠(yuǎn)見，更為明智，更有利于清朝的鞏固。此次謁陵標(biāo)志著孝莊與兒子徹底和解。

1661年，順治帝福臨出痘，病逝于養(yǎng)心殿。順治的第三子八歲的玄燁即位，改元康熙。自此，孝莊又擔(dān)當(dāng)起了培養(yǎng)第二代幼帝的大任。她協(xié)助康熙解決了鰲拜等四輔臣的問題，以及對(duì)于康熙后來(lái)的“平三藩”等重大活動(dòng)，都起到了舉足輕重的作用。因此人稱“兩朝興國(guó)太后”。

康熙對(duì)祖母極好，在孝莊病重的時(shí)候，他竟不顧嚴(yán)冬，步行到天壇為祖母祈禱，甚至請(qǐng)求減自己壽限為祖母添壽。康熙二十六年（1687年），孝莊病逝于慈寧宮，終年75歲?？滴鯓O為悲痛，在祖母梓宮前長(zhǎng)跪不起，身體大壞，直至?xí)炟省Ｒ蛐⑶f生前有遺言，她不愿離子孫太遠(yuǎn)，孝莊終被安葬于今河北遵化馬蘭峪的清東陵旁的昭西陵，也就是兒子順治的身邊.

孝莊文皇后是我國(guó)清朝一位杰出的蒙古族女政治家，她的一生先后經(jīng)歷了4個(gè)朝代，輔佐兩位幼年皇帝一統(tǒng)江山。 她卒于康熙二十六年(1687年)的12月25日，享年75歲。孝莊文皇后是她身后譯名的簡(jiǎn)稱，她的全名為“孝莊仁宣誠(chéng)憲恭懿至德純微翌天啟圣文皇后”。
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皇太極怕大玉兒初來(lái)乍到會(huì)不習(xí)慣、會(huì)感到寂寞，便將她妹妹小玉兒也接到府里與她作伴，那小玉兒差著姐姐四歲，也是一般的冰肌玉膚、國(guó)色天香，只是少了姐姐那份動(dòng)人的嫵媚，卻勝在清新可人。初進(jìn)府時(shí)皇太極又招了幾個(gè)年歲較小的弟弟陪她戲耍，其中多爾袞因?yàn)殚L(zhǎng)得樣貌俊美、聰明伶俐與她最是相得

學(xué)生名錄屬于隱私信息。沒畢業(yè)之前，
估計(jì)是很難查到的。如果想確認(rèn)學(xué)校是否有這個(gè)人。
只需要聯(lián)系該同學(xué)的輔導(dǎo)員即可。

《神狐奇情》

太湖美（太湖美呀太湖美，美就美在太湖水）？洪湖水浪打浪（洪湖水呀狼呀么浪打浪）？

你好我是費(fèi)玉清的忠實(shí)粉絲 費(fèi)玉清出道比較早 加上他這個(gè)人很溫文爾雅 是他早期唱歌時(shí)期養(yǎng)成的習(xí)慣 其實(shí)每一個(gè)歌手都有他固定的習(xí)慣 這個(gè)習(xí)慣一直下來(lái)有三十多年了 所以也就是伴著他 永遠(yuǎn)了 不過這是費(fèi)玉清特有的哦呵呵呵 在喜歡他的人眼里什么都好

沒有！小哥最強(qiáng)～

一剪梅很好聽