評(píng)書(shū)天齊

齊豫幾乎伴隨了五代音樂(lè)人的發(fā)跡和成長(zhǎng)，齊豫確實(shí)是華語(yǔ)樂(lè)壇的一個(gè)神話。她的功績(jī)和成就也不能被普通聽(tīng)眾所定義，她對(duì)于華語(yǔ)音樂(lè)的奠定和發(fā)展都有非常大的影響。

我最喜歡這部電影里面的一句臺(tái)詞，就是那句“有些苦衷沒(méi)人能懂，原來(lái)英雄也頭痛”，這說(shuō)的通俗點(diǎn)就是沒(méi)有永遠(yuǎn)快樂(lè)的人，誰(shuí)都有煩惱，只是煩惱的地方不一樣。

? ? ?還記得第一次看到電視劇中的孫悟空是什么樣子，尚處孩童的我們看著渾身是膽的猴子揮舞著如意金箍棒大殺四方時(shí)，他就成了我們?nèi)松械牡谝粋€(gè)大英雄。《大圣歸來(lái)》真正成功的是猴子本身，他的設(shè)定不再是一個(gè)古板的跟隨三藏去西天取經(jīng)的佛教徒，而是作為一個(gè)獨(dú)立的人性的英雄。這種設(shè)定灼燙了一代人回憶的淚點(diǎn)，這是對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的追思，也是對(duì)孤單落寞的齊天大圣，一次俯身的告白。已經(jīng)有很多年沒(méi)有在熒幕上看見(jiàn)這只猴子了，所以再次與他相逢，不由得又想起他的故事，這一次他不再選擇為誰(shuí)而活，這一次他是為了自己。

　　在這里，他不再是頑劣的、狡黠的，如往常一樣，漫無(wú)目的的與人作對(duì)，不是一些真人電影里的那些談情說(shuō)愛(ài)、多愁善感，也不是一些武打片里一樣的機(jī)械和動(dòng)感，而是看起來(lái)終于像個(gè)人了。面對(duì)天庭的十萬(wàn)天兵，他選擇了孤軍奮戰(zhàn)，只是孤零零的坐著，但這次孤獨(dú)的坐便要好過(guò)昂首挺胸的站，這意境像極了我們，頗有一絲無(wú)可奈何的落寞，好尋出來(lái)些英雄末路。江流兒說(shuō)得真好：齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長(zhǎng)生不老還有七十二變，一個(gè)跟頭啊就是十萬(wàn)八千里……這是孩童時(shí)期幾乎所有人愛(ài)他的理由，一個(gè)如意金箍棒一萬(wàn)三千五百斤，攪的滿(mǎn)天神佛不得安寧。十萬(wàn)天兵御風(fēng)而來(lái)，卻要他永世不得翻身。

什么齊天大圣，不過(guò)是一只沒(méi)用的臭猴子，英雄也有無(wú)力，小時(shí)候，我們也會(huì)向江流兒一樣一臉羨慕的說(shuō)“我們跟著齊天大圣，就什么都不怕了！”，但是有一天我們褪去青澀，發(fā)現(xiàn)大圣也老了，也會(huì)“管不了”。這或許是人類(lèi)獨(dú)有的故事，獨(dú)有的關(guān)于偶像的故事，是欺騙嗎？是，但又不是。很多年后，當(dāng)你重新回憶起曾經(jīng)，那位齊天大圣，那位沒(méi)有法力的齊天大圣，在童年的小小世界里，仍然是全部啊。在電影里，孫悟空因?yàn)榻鲀旱乃赖谋瘧Q擊碎了封印，恢復(fù)了齊天大圣之身。這是一個(gè)再好不過(guò)的隱喻了。

　　前半段的小和尚，是童年的自己，后半段的猴子，是現(xiàn)在的自己，童年你以為無(wú)所不能的，現(xiàn)在也惶然無(wú)力，而就在你以為最無(wú)力的時(shí)候，他卻又高高躍起。好多時(shí)候，你和我還不如那只靈活的紅毛猴子，僅僅是別人眼里的“他好像一條狗”。片尾孫悟空終于變成齊天大圣，輕松搞定了變身感染蟲(chóng)怪的混沌，我的眼里熱鬧，心中卻更感悲涼。

　　就像電影中說(shuō)的：我們跟著齊天大圣，就什么都不怕了，是的，齊天大圣是不會(huì)死的。

淳于髡能言善辯，不僅改變了齊國(guó)的進(jìn)兵方略，而且也改變了齊王對(duì)他受賄一事的看法。受賄當(dāng)然是一件不光彩的事情，但是淳于髡認(rèn)為它與國(guó)家進(jìn)兵方略來(lái)比顯得微不足道，甚至毫無(wú)關(guān)系，“我”提的意見(jiàn)真的是不錯(cuò)的建議，這與“我”受賄與否毫無(wú)關(guān)系。事實(shí)本身不能言說(shuō)自己，只有人的語(yǔ)言給事實(shí)以不同的解釋和說(shuō)明。只要學(xué)會(huì)解釋?zhuān)魏问聦?shí)的意義都會(huì)變得對(duì)你有利。
淳于髡用形象的寓言故事巧諫君王，避免了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，可謂大功一件啊。
與其相關(guān)的寓言有——《鷸蚌相爭(zhēng)》