二號(hào)首長(zhǎng)1部袁薄有聲小說(shuō)

成語(yǔ)：日薄西山

根據(jù)后人的不完全統(tǒng)計(jì)，袁了凡一生的著作大約有二十多部，每部都是值得人研究的好作品。其中最為著名的是《了凡四訓(xùn)》，這部作品原是他寫(xiě)給兒子的訓(xùn)子文，后來(lái)撰寫(xiě)成書(shū)，被廣泛流傳。在這本書(shū)中他強(qiáng)調(diào)人定勝天的道理，告誡世人要通過(guò)自己的努力來(lái)掌控命運(yùn)。袁了凡的文章寓意較深，思想先進(jìn)，雖然受到了當(dāng)時(shí)許多學(xué)術(shù)家的批評(píng)，卻在社會(huì)上廣泛傳播，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)有深遠(yuǎn)的影響。

同父異母的兄弟

了凡四訓(xùn)講的是明朝一個(gè)叫袁了凡的人，被一個(gè)算命師算到了其一生的命運(yùn)，因而他認(rèn)為人的一生是注定的，所以沒(méi)什么動(dòng)力，后來(lái)遇到了云谷法師，知道了命運(yùn)原來(lái)是可以改變的，因此他努力精進(jìn)根據(jù)法則改運(yùn)，最終改變了自己的命運(yùn)，寫(xiě)了這部《了凡四訓(xùn)》
這部書(shū)真的很好，感觸很深，這部書(shū)使無(wú)數(shù)的人也因此改變了命運(yùn)，建議仔細(xì)讀讀，實(shí)踐過(guò)就知道那真的是真理。

很普通的表白用語(yǔ)

厚此薄彼

hòu　cǐ　bó　bǐ

[釋義] 厚：優(yōu)待；重視；?。旱÷惠p視。重視或優(yōu)待這一方；輕視或冷淡那一方。也作“薄此厚彼”。指不平等地對(duì)待兩個(gè)方面或兩個(gè)人。
[語(yǔ)出] 明·袁宏道《廣莊·養(yǎng)生主》：“皆吾生即皆吾養(yǎng)；不宜厚此薄彼?！?br/>[正音] 薄；不能讀作“báo”。
[辨形] ??；不能寫(xiě)作“博”或“簿”。
[近義] 另眼相看 薄彼厚此 厚彼薄此
[反義] 不偏不倚 天公地道 一視同仁
[用法] 形容對(duì)人、對(duì)事不一視同仁；待遇上彼此不同；有偏向。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。

bó，báo，bò

　　袁了凡畫(huà)像

　　袁了凡是明朝重要思想家，這個(gè)人大家可能都比較陌生，袁了凡著有《了凡四訓(xùn)》，融會(huì)禪殲鄭團(tuán)學(xué)與理學(xué)，下面我們具體了解這個(gè)人，看看袁了凡有什么樣的故事。

　　袁了凡簡(jiǎn)介

　　袁了凡于1533年(即嘉靖十二年)出生于嘉善縣的魏塘鎮(zhèn)，于1606年夏天逝世。有些袁了凡簡(jiǎn)介資料稱，他的故鄉(xiāng)為江蘇吳江，但根據(jù)袁了凡所留下的作品來(lái)看，他稱來(lái)自嘉善縣的書(shū)生為“同袍”，因此嘉善縣才是他真正的故鄉(xiāng)。 　　關(guān)于袁了凡簡(jiǎn)介分為兩個(gè)部分，一是他的官場(chǎng)生涯，二是他的文學(xué)成就。他在萬(wàn)歷十四年中了進(jìn)士，做了寶坻知縣。那段時(shí)間里，他為官清廉，愛(ài)民如子，每天提醒自己要為他人做好事，幾十年來(lái)行善積德如一日，是寶坻建縣以來(lái)最受人尊敬的縣令。萬(wàn)歷二十年，袁了凡于兵部任職，在平壤大捷中為明軍出謀劃策，援助朝鮮取得最終的勝利，是不可多得的人才。袁了凡才華出眾，不僅體現(xiàn)在他用兵用謀上，還體現(xiàn)在他的作品中。 　　根據(jù)后人的不完全統(tǒng)計(jì)，袁了凡一生的著作大約有二十多部，每部都是值得人研究的好作品。其中最為著名的是《了凡四訓(xùn)》，這部作品原是他寫(xiě)給兒子的訓(xùn)子文，后來(lái)撰寫(xiě)成書(shū)，被廣泛流傳。在這本書(shū)中他強(qiáng)調(diào)人定勝天的道理，告誡世人要通過(guò)自己的努力來(lái)掌控命運(yùn)。袁了凡的文章寓意較深，思想先進(jìn)，雖然受到了當(dāng)時(shí)許多學(xué)術(shù)家的批評(píng)，卻在社會(huì)上廣泛傳播，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)有深遠(yuǎn)的影響。 　　以上便是袁了凡簡(jiǎn)介，他的一生在很多方面做出了貢獻(xiàn)。他天資聰穎，又十分好學(xué)，因此博學(xué)多才，在各個(gè)方面都有所成就。

　　袁了凡的故事

　　袁了凡的故事之所以一直被世人所流傳，不是因?yàn)樗脑烀\(yùn)的神奇，而是他的積德與行善。袁不凡的善良，從他的故事與經(jīng)歷可以一一體現(xiàn)，這也是他改命能與善良聯(lián)系到一起的依據(jù)。袁不凡主張人的命運(yùn)是可以通過(guò)后天的努力去改變，所以，他一直在努力改變，從未放棄過(guò)，始終如一堅(jiān)持行善。 　　袁了凡不僅自己樂(lè)善好施，其妻子也是賢慧善良。袁了凡在當(dāng)知縣期間，時(shí)刻要求自己要做好事。他準(zhǔn)備一本小冊(cè)子，專(zhuān)門(mén)用來(lái)記錄自己的行為舉動(dòng)以示監(jiān)督，不會(huì)識(shí)文寫(xiě)字的妻子還會(huì)因?yàn)樵朔卜泵︻櫜簧献錾剖露櫭?，她也是在用自己的方式提示袁了凡多做功德之事?　　袁了凡的故事有很多很多，如果硬要用文字的形式去表達(dá)，可能無(wú)法盡叢侍顯其意。他的故事無(wú)非是在訴說(shuō)善良人的樸素事，卻是在善意提醒命運(yùn)是掌握在自己手中，他想用自己的方式去告誡后人不要放棄任何一個(gè)可以努力的機(jī)會(huì)。 　　同時(shí)，“人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉”，袁了凡的故事也是在勸慰后人要有胸懷，給予犯錯(cuò)者改正的機(jī)會(huì)，讓更多的知錯(cuò)能改。他也在告訴我們用寬容去理解，去原諒，學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì)?？傊?，袁了凡的故事總能使人豁然開(kāi)朗，氏橘柳暗花明。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。有心要求功名的，一定可以得到功名;有心要求富貴的，一定可以得到富貴。

記事簿。
簿 [bù]
[解釋] [bù]：1.本子，冊(cè)籍：～冊(cè)?！?/div>