王子驥

1. (會(huì)意。從馬,冀聲。按左傳,冀之北上,馬之所生,是冀亦兼會(huì)意。本義:好馬;良馬)
2. 同本義 [a thoroughbred horse]
驥,千里馬也?！墩f(shuō)文》
驥不稱其力,稱其德也?！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
3. 又如:驥子(良馬;比喻才能特出的人);驥尾(千里馬的尾巴。比喻追隨在德行好、地位高或能力強(qiáng)的人的后面);驥足(千里馬的腳。比喻高才)
4. 比喻杰出的人才 [a cultured,well-bred person]
世不乏驥,求則可致。——《晉書(shū)·虞預(yù)傳》

王驥，寧波大學(xué)錢(qián)江學(xué)者特聘教授，蠢簡(jiǎn)是壓電器件帶帆褲技術(shù)實(shí)驗(yàn)主任和曙光-寧波大學(xué)高性能計(jì)轎判算聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室主任。

按圖索驥 [àn tú suǒ jì] ?

釋義：索：找；驥：良馬。按照畫(huà)像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。?

出 處：元·袁桷《清容居士集·示從子瑛》詩(shī)：“隔竹引龜心有想；按圖索驥術(shù)難靈?！?/p>

馬驥只是聊齋志異中的一個(gè)人物，沒(méi)有典故。

馬驥，清代蒲松齡《聊齋志異》篇目《羅剎海市》中的主角，馬驥，字龍媒，商人的孩子。馬驥馬龍媒，號(hào)俊人，非常漂亮的小伙兒，因出外洋遇風(fēng)暴，來(lái)到羅剎國(guó)。羅剎國(guó)人以丑為美，反倒是漂亮小伙兒馬龍媒成為最丑之人，只能以墨涂面。后遇到龍宮三太子，與龍女為婚，才有幸回轉(zhuǎn)中國(guó)。

馬驥歷扮是清朝康熙年間的一位商人，馬驥的父親是商人的兒子。馬驥從小就表現(xiàn)出灑脫大方的性格，喜歡唱歌跳舞。馬驥十四歲考中秀才，很有名氣。但隨著父親年老體衰，馬驥放棄了經(jīng)商，回家閑住。馬驥從此慢慢做起買(mǎi)賣(mài)來(lái)，后來(lái)成為一位商賈。

對(duì)《聊齋志異》的賞析

《聊齋志異》是一部不錯(cuò)的作品。作者以浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的方法，創(chuàng)造了一個(gè)花妖鬼狐賣(mài)旦的幽冥世界，同時(shí)又把花妖鬼狐人格化，幽冥世界現(xiàn)實(shí)化，從而反映現(xiàn)實(shí)，抒寫(xiě)不平，寄托理想。

該書(shū)藝術(shù)形式奇絕，取法六朝志怪的設(shè)幻造奇，借鑒唐傳奇的委婉細(xì)膩的描寫(xiě)、敘事技巧和史傳文學(xué)刻畫(huà)人物、品評(píng)事件的方法，寫(xiě)得文采斐然，生動(dòng)傳神?！读凝S志異》通過(guò)奇特的幻想性人物和情節(jié)來(lái)表達(dá)真實(shí)而深刻的現(xiàn)實(shí)社會(huì)內(nèi)容，有積極浪漫主義特色。《聊齋志異》精于刻畫(huà)人物，塑造了一大批栩栩如生的藝術(shù)典型，為后世小說(shuō)創(chuàng)作提供了豐富的藝術(shù)經(jīng)肢配灶驗(yàn)。