拋下世俗

或許 有時世俗的眼光會讓人受不了 但如上樓所說 我們應(yīng)該適應(yīng)世俗的眼光

結(jié)婚本是一件喜慶之事，自古以來婚事尤為重要。有兩種婚俗在影視作品和文學(xué)作品當(dāng)中經(jīng)常見到，即“比武招親”和“拋繡球”這種非主流且浪漫的婚俗。

這兩種現(xiàn)代人看起來非常奇葩的婚俗，還真的存在。最為出名的就在金庸老先生筆下小說《射雕英雄傳》里穆念慈比武招親，穆念慈親身擂主。也有一些影視劇是由女方派一名代表當(dāng)擂主，只要你打敗了擂主，打敗了挑戰(zhàn)之人，那么你就可成為此家人的乘龍快婿。李連杰所演的《方世玉》也是打擂娶得雷婷婷。

但是這兩種都僅存在虛構(gòu)當(dāng)中，歷史當(dāng)中是有比武招親的。就是大名鼎鼎的唐高祖李淵，在《舊唐書·竇皇后》里記載；“竇皇后的父親竇毅畫了兩只孔雀在屏風(fēng)之間，讓前來求婚人各射兩箭，誰要是能射中孔雀的眼睛，就把自己的女兒許配給誰?！弊罱K李淵比武招親取得勝利，抱得美人歸。

反觀拋繡球就沒有那么暴力，透漏著浪漫的氣息且流傳著美麗的傳說。壯族靖西縣，有一個姑娘叫阿秀，愛上了誠實(shí)勤勞的阿弟。有一天阿秀趕圩時被地主家的傻兒子看上了，非要阿秀當(dāng)老婆，阿秀寧死不從。這地主家的傻缺知道阿秀愛上阿弟，秉著羨慕嫉妒恨的原則，買通官府把阿弟關(guān)進(jìn)大牢，等待秋后問斬。阿秀聽到這個消息哭的跟淚人一樣，終日以淚洗面，也是把自己雙眼給哭瞎了。

但是為了她的愛情，為了她的阿弟，她一針一線的縫制繡球。針扎破了手，血滴在繡球上。繡球被染成了紅色，變得更加鮮艷更漂亮了。繡球上的花活了葉綠了，鳥兒也叫了。經(jīng)過九九八十一天，沾滿阿秀鮮血的繡球終于被繡好了。阿秀就去大牢里看望阿弟，并把繡球戴在阿弟脖子上。突然仙光一閃，阿秀、阿弟包括家人。來到了一片美麗富饒的山腳下。從此阿秀和阿弟結(jié)婚生子過上了幸福美滿的日子。這也是拋繡球的傳說。

其實(shí)這種結(jié)婚的方式，尋夫的做法想想都夠奇葩的。在古代婚俗當(dāng)中，比武招親和拋繡球招婿這兩種婚俗都不靠譜。我們現(xiàn)代人還真沒有人遇見過，至少我本人是沒有遇到過。如果真的有這種比武招親、拋繡球招婿，我也不會去的，畢竟我誰都打不過，也誰都搶不過。

如果拋開世界觀，拋開世俗來講，人活著只能是因?yàn)閼T性，或者是本能

拋繡球的另一種民間形式是男女分為甲、乙兩隊(duì)，甲隊(duì)選出兩名歌手拋繡球至乙隊(duì)并唱一首壯歌，乙隊(duì)接到繡球后派兩名歌手在最短的時間內(nèi)將球送還甲方，并回歌一首，如此循環(huán)往復(fù)。參加“送球”、“還球”的歌手一般都是七步成詩的民歌高手。另外還有一種形式就是在場地上立一高10m左右的木桿，桿頂釘有中間挖成圓洞的木板，男女分列兩旁，將球投向圓洞，以穿洞而過者為勝。

只要活在世間，哪有不被影響。 就算一時心志堅(jiān)定，信仰如何認(rèn)定正確，隨著時光匆匆，終究難免慢慢變化。這屬于''無常"。（大概都知的啦）沒有什么東西不在變化，差別無非是把時間拉近、拉遠(yuǎn)。 對抗這個世界，無非是從這個世界獲取所需同時，堅(jiān)持自己。如果沒有從世界獲取所需的必要，便無需所謂對抗。所以如果真想對抗這個世界，首先得自己足夠強(qiáng)大。

自己首先要想開了，不要總是太在乎別人的如巧李看法，那樣很累啊，做自己就寬皮好了，自己過得舒服比什么都重要，拋棄那種總渣遲是在意別人看法的觀念，做自己會很輕松，你來到這個世界上，為什么總是要在意別人，自己想怎樣過就怎樣過，不要太在意別人，你是為自己而活，不是為別人。你就做自己吧，不會有點(diǎn)奇怪的，地球上有75億人，也同樣有著75億活法。

可以 因?yàn)橛行┦码m然是延續(xù)下來的 但最后還是改變了 比如漢字 一代代傳下來 什么時候都用得著 但寫法還是不斷變化著 你現(xiàn)在看清帶繁體會很困難
無論世俗有多末難以拋開 無法否認(rèn)的是 在什么時刻 都有拋開世俗而活者 比如蠢跡李叔同
所以 是不是真的可以拋開世俗 不在于世界是什么樣的 是不是延續(xù)下來的 就像有無數(shù)人 口襪檔戚中念著拋開世俗 卻仍為世俗的一切斤斤計(jì)較 無論告陵世界怎樣 他們都拋不開世俗
能不能拋開世俗 決定于你有沒有一顆拋開世俗的心 就向古語說的 大隱隱于市

又有多少心底的一處眷戀，傾注激情，待一切的風(fēng)花雪月，走過似水年華后

拋?zhàn)譀]有多音字呢！

有，但是能去搶繡球的人都是經(jīng)歷選拔才能進(jìn)去的，并不是什么人都能去搶的