演講稿敬業(yè)誠信

一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說：

“您需不需要割草工？”

布魯斯太太回答說：

“不需要了，我已有了割草工?！?br/>
男孩兒又說：

“我會幫您拔掉花叢中的雜草?！?br/>
布魯斯太太回答：

“我的割草工就做得很好了?！?br/>
男孩兒又說：

“我會幫您把草與走道的四周割齊?！?br/>
布魯斯太太說：

“我請的割草工也已做得非常出色，謝謝你，我不需要新的割草工人。”

男孩兒便掛了電話，此時男孩的室友問他說：

“你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎？為什么還要打這樣的電話？”

男孩兒說：

“我只是想知道我做得有多好！”

自己要多問自己“我做得怎樣，別人滿意嗎？”，這就是一種責(zé)任。

并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責(zé)任，并不是每一個員工都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美，無論他們飾演什么角色，都意識不到自己的責(zé)任。如果你是有這種想法的員工，我想告訴你，沒有意識到責(zé)任并不等于沒有責(zé)任，這是一種對責(zé)任的逃避。

一位零售業(yè)經(jīng)理，在一家超市視察時，看到自己的一名員工對顧客極為冷漠且很有脾氣，令顧客極為不滿，他自己卻不以為然。這位經(jīng)理經(jīng)過了解后，對這位員工說：“你的責(zé)任就是為顧客服務(wù)。你現(xiàn)在有失自己的責(zé)任，也意味著對公司不負(fù)責(zé)任，也意味著不愿對自己負(fù)責(zé)任。”他給員工最后一句話是：“今天工作不努力，明天努力找工作?！?br/>
敬業(yè)就意味著責(zé)任。在這個世界上，沒有不需承擔(dān)責(zé)任的工作，相反，你的職位越高、權(quán)力越大，你肩負(fù)的責(zé)任越重。不要害怕承擔(dān)責(zé)任，要下定決心，你一定可以承擔(dān)任何正常職業(yè)生涯中的責(zé)任，你一定可以比別人完成得更出色。

敬業(yè)的最佳代言人就是給加西亞將軍送信的安德魯·羅文中尉。這個被授予勇士勛章的中尉，他最寶貴的財富并不是他卓越的軍事才能，而是他優(yōu)秀的個人品質(zhì)。

那是在100多年前，美西戰(zhàn)爭即將爆發(fā)，為了取得戰(zhàn)場上的主動權(quán)，美國總統(tǒng)麥金萊急需一名適的送信人，把信送給古巴的加西亞將軍。軍事情報局向總統(tǒng)推薦了安德魯·羅文。羅文在接到總統(tǒng)交給他的“送信”任務(wù)時，是懷著一種對國家的忠誠和無私的敬業(yè)精神，無條件地立即執(zhí)行，并克服了常人難以克服的種種困難，將個人的生死置之度外，戰(zhàn)勝了艱難險阻，終于在預(yù)定的時間內(nèi)完成了“送信”任務(wù)。這種高度的責(zé)任感和無私的敬業(yè)精神，像一把火炬照亮了人們前進(jìn)的方向，提升了人生的價值，鑄造了一種民族魂。

人有了敬業(yè)精神，就決不讓自己流于平庸。全力爭做一個異常優(yōu)秀的人，不僅會做別人要求他做的，而且要能夠超越人們的期望，不斷追求卓越，把工作做得盡善盡美。

我們每個人應(yīng)該捫心自向：“我能把送信給加西亞嗎？我有這種無私的敬業(yè)精神和大無畏的奉獻(xiàn)精神嗎？”在需要你承擔(dān)重大責(zé)任的時候，馬上就去承擔(dān)它，這就是最好的準(zhǔn)備。如果不習(xí)慣這樣去做，即使等到條件成熟了以后，你也不可能承擔(dān)起重大的責(zé)任，你也不可能做好重要一事情。

不必找一些理由作為自己不負(fù)責(zé)任的借口，借口永遠(yuǎn)不能成為一個人不負(fù)責(zé)任的理由。尋找借口就是將應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給社會或他人。而一旦我們有了尋找借口的習(xí)慣，那么我們的責(zé)任之心也將隨著借口煙消云散。沒有什么不可能的事情，只要我們不把借口放在我們的面前，僅把技能和天賦運(yùn)用出來，就能夠做好一切，就能完全地盡職盡責(zé)。

——興趣

個人的工作成效，是他自己給自己畫的一幅畫，是美麗還是丑惡，可愛還是可憎，都是由他一手造成的。而一個人的細(xì)微表現(xiàn)，無論是上班趕時間，生產(chǎn)中的每一協(xié)作，給顧客介紹一種商品，或接待一下客戶，都在說明自己或美或丑，或可愛或可憎。

如果一個人輕視自己的工作，將它當(dāng)成低賤的事情，那么他決不會尊敬自己。因為看不起自己的工作，所以倍感工作艱辛、煩悶，自然工作也不會做好，這一工作也無法發(fā)揮他內(nèi)在的特長。

一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說：

“您需不需要割草工？”

布魯斯太太回答說：

“不需要了，我已有了割草工。”

男孩兒又說：

“我會幫您拔掉花叢中的雜草。”

布魯斯太太回答：

“我的割草工就做得很好了。”

男孩兒又說：

“我會幫您把草與走道的四周割齊?！?br/>
布魯斯太太說：

“我請的割草工也已做得非常出色，謝謝你，我不需要新的割草工人?！?br/>
男孩兒便掛了電話，此時男孩的室友問他說：

“你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎？為什么還要打這樣的電話？”

男孩兒說：

“我只是想知道我做得有多好！”

自己要多問自己“我做得怎樣，別人滿意嗎？”，這就是一種責(zé)任。

并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責(zé)任，并不是每一個員工都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美，無論他們飾演什么角色，都意識不到自己的責(zé)任。如果你是有這種想法的員工，我想告訴你，沒有意識到責(zé)任并不等于沒有責(zé)任，這是一種對責(zé)任的逃避。

一位零售業(yè)經(jīng)理，在一家超市視察時，看到自己的一名員工對顧客極為冷漠且很有脾氣，令顧客極為不滿，他自己卻不以為然。這位經(jīng)理經(jīng)過了解后，對這位員工說：“你的責(zé)任就是為顧客服務(wù)。你現(xiàn)在有失自己的責(zé)任，也意味著對公司不負(fù)責(zé)任，也意味著不愿對自己負(fù)責(zé)任?！彼o員工最后一句話是：“今天工作不努力，明天努力找工作。”

敬業(yè)就意味著責(zé)任。在這個世界上，沒有不需承擔(dān)責(zé)任的工作，相反，你的職位越高、權(quán)力越大，你肩負(fù)的責(zé)任越重。不要害怕承擔(dān)責(zé)任，要下定決心，你一定可以承擔(dān)任何正常職業(yè)生涯中的責(zé)任，你一定可以比別人完成得更出色。

敬業(yè)的最佳代言人就是給加西亞將軍送信的安德魯·羅文中尉。這個被授予勇士勛章的中尉，他最寶貴的財富并不是他卓越的軍事才能，而是他優(yōu)秀的個人品質(zhì)。

那是在100多年前，美西戰(zhàn)爭即將爆發(fā)，為了取得戰(zhàn)場上的主動權(quán)，美國總統(tǒng)麥金萊急需一名適的送信人，把信送給古巴的加西亞將軍。軍事情報局向總統(tǒng)推薦了安德魯·羅文。羅文在接到總統(tǒng)交給他的“送信”任務(wù)時，是懷著一種對國家的忠誠和無私的敬業(yè)精神，無條件地立即執(zhí)行，并克服了常人難以克服的種種困難，將個人的生死置之度外，戰(zhàn)勝了艱難險阻，終于在預(yù)定的時間內(nèi)完成了“送信”任務(wù)。這種高度的責(zé)任感和無私的敬業(yè)精神，像一把火炬照亮了人們前進(jìn)的方向，提升了人生的價值，鑄造了一種民族魂。

人有了敬業(yè)精神，就決不讓自己流于平庸。全力爭做一個異常優(yōu)秀的人，不僅會做別人要求他做的，而且要能夠超越人們的期望，不斷追求卓越，把工作做得盡善盡美。

我們每個人應(yīng)該捫心自向：“我能把送信給加西亞嗎？我有這種無私的敬業(yè)精神和大無畏的奉獻(xiàn)精神嗎？”在需要你承擔(dān)重大責(zé)任的時候，馬上就去承擔(dān)它，這就是最好的準(zhǔn)備。如果不習(xí)慣這樣去做，即使等到條件成熟了以后，你也不可能承擔(dān)起重大的責(zé)任，你也不可能做好重要一事情。

不必找一些理由作為自己不負(fù)責(zé)任的借口，借口永遠(yuǎn)不能成為一個人不負(fù)責(zé)任的理由。尋找借口就是將應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給社會或他人。而一旦我們有了尋找借口的習(xí)慣，那么我們的責(zé)任之心也將隨著借口煙消云散。沒有什么不可能的事情，只要我們不把借口放在我們的面前，僅把技能和天賦運(yùn)用出來，就能夠做好一切，就能完全地盡職盡責(zé)。

——興趣

個人的工作成效，是他自己給自己畫的一幅畫，是美麗還是丑惡，可愛還是可憎，都是由他一手造成的。而一個人的細(xì)微表現(xiàn)，無論是上班趕時間，生產(chǎn)中的每一協(xié)作，給顧客介紹一種商品，或接待一下客戶，都在說明自己或美或丑，或可愛或可憎。

如果一個人輕視自己的工作，將它當(dāng)成低賤的事情，那么他決不會尊敬自己。因為看不起自己的工作，所以倍感工作艱辛、煩悶，自然工作也不會做好，這一工作也無法發(fā)揮他內(nèi)在的特長。

誠信(Kaiser3344傾情奉獻(xiàn))

誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

近年來，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道:“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長--季羨林先生。

事后，這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊，誠信就是如此征服著人心。

然而，誠信的魅力不止于此。

一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認(rèn)為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!

【樓主】此篇講稿有具體事例，不會使演講顯得空洞，加之以詩化的語言，若覺得滿意，望多多支持哈!!!

誠信就是生命

大家好！今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€話題——誠信。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”，“金錢”、“榮譽(yù)”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān)。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，造假酒；賣假煙。。。。。。在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長老師。要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責(zé)的。面對種種喪失誠信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來吧，誠信！”人們面對枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠信。有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命！它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢？誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切；失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。在現(xiàn)代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發(fā)展和繁榮。今天，中國加入了世貿(mào)，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候，誠實的信譽(yù)對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要?？梢哉f，誠信，是開放的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們該怎么辦呢？誠信，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。同學(xué)們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設(shè)誠信的社會，做一個誠實的人

誠信就是生命

大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€話題--誠信。說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”，“金錢”、“榮譽(yù)”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說:“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān)?！蹦贻p人思索了一會兒，把“誠信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。 因為，誠信就是生命。 若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。 想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，造假酒;賣假煙。。。。。。在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長老師。要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責(zé)的。 面對種種喪失誠信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己，拯救誠信。 有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。 我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬于你的。 誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。 中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。在現(xiàn)代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發(fā)展和繁榮。今天，中國加入了世貿(mào)，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候，誠實的信譽(yù)對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說，誠信，是開放的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。 我們該怎么辦呢?誠信，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。 我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。 同學(xué)們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。 讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設(shè)誠信的社會，做一個誠實的人

　　所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
　　我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動?！本褪钦f，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實的人，不必與他人共事。
　　一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
　　誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強(qiáng)大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強(qiáng)大的理由。
　　誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了；也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么；通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。
　　誠信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
　　試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機(jī)里過了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
　　“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機(jī)。
　　然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
　　“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
　　愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁！

　　希望對你有用~！~！

用誠信釀造生活


答案補(bǔ)充
可貴的誠信，完美的靈魂

心中的精靈

答案補(bǔ)充
李宏超

從古以來，就流傳著《曾子之妻》的故事。曾子是孔子的學(xué)生。有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃?？磥?，她是不打算實踐諾言的。因為等她回家，看見曾子真的準(zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的如果失信于孩子，就等于教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。

<關(guān)于誠信的成語>
抱誠守真 誠至金開 赤誠相待 閑邪存誠 修辭立誠 一言九鼎。 一諾千金。 言而有信。 金口玉言。 言必信,行必果 君子說話，一言為定 精誠所至，金石為開 一言既出,駟馬難追 人而無信,不知其可

華盛頓是美國第一位總統(tǒng)。他是孩子的時候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。 他父親回來了，非常生氣。他暗自思量，“如果我查明誰砍了我的樹，我要狠狠揍他一頓?！彼赣H到處詢問。當(dāng)他問兒子時，華盛頓開始哭了起來。 “我砍了你的樹！”華盛頓和盤托出。 父親抱起他的兒子說：“我好聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹，也不愿聽你說謊?！?br/>
誠信格言
●輕諾必寡信，多易必多難（老子）
●真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。（莊子）
●人而無信，不知其可也。（孔子）
●自古皆有死，民無信不立。（孔子）
●至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也（孟

誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

　　近年來，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。

　　多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點??！”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認(rèn)為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

　　我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

　　朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！