致勤演講稿
勤思勤答勤問(wèn)演講稿.
勤思勤答勤問(wèn)
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液螅胰藢?duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ),用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū),可是家里很窮,買(mǎi)不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū),他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來(lái)是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)。匡衡看后,立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻,一道燭光射了過(guò)來(lái),匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué),后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū);映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書(shū)。 “這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).車(chē)胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)。孫康家貧,常映雪讀書(shū)。 “晉代時(shí),車(chē)胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。從此,只要有螢火蟲(chóng),他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非??上?。 “一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的,可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書(shū)籍,來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書(shū)來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來(lái),他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書(shū)要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅(jiān)定的志向,才會(huì)產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅(jiān)持不懈的勤學(xué),才能真正實(shí)現(xiàn)宏偉堅(jiān)定的志向。
自古以來(lái),志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價(jià)值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國(guó)的根本?!渡袝?shū)·周官》中說(shuō):“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f(shuō):“吾十有五而志于學(xué)?!碧拼n愈說(shuō):“業(yè)精于勤,荒于嬉?!薄逗鬂h書(shū)·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對(duì)于學(xué)識(shí)、增智、成才的意義,并對(duì)勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚(yáng)。
中國(guó)古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動(dòng)。其主要特點(diǎn):
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點(diǎn)。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書(shū),10歲就撰寫(xiě)唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時(shí)還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書(shū)著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅(jiān)韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動(dòng)地描述了讀書(shū)人在極其艱難的條件下,堅(jiān)持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時(shí)尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹(shù)立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國(guó)家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國(guó)救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無(wú)私無(wú)畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動(dòng)。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個(gè)“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問(wèn),既不但向書(shū)本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實(shí),有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹恢獮椴恢辈粡?qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“見(jiàn)賢思齊”、“每事問(wèn)”、“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”。
此項(xiàng)教育應(yīng)與前途理想教育對(duì)接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識(shí)。
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液螅胰藢?duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ),用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū),可是家里很窮,買(mǎi)不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū),他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來(lái)是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)。匡衡看后,立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻,一道燭光射了過(guò)來(lái),匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué),后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū);映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書(shū)。 “這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).車(chē)胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)。孫康家貧,常映雪讀書(shū)。 “晉代時(shí),車(chē)胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。從此,只要有螢火蟲(chóng),他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非??上?。 “一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的,可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書(shū)籍,來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書(shū)來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來(lái),他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書(shū)要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅(jiān)定的志向,才會(huì)產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅(jiān)持不懈的勤學(xué),才能真正實(shí)現(xiàn)宏偉堅(jiān)定的志向。
自古以來(lái),志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價(jià)值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國(guó)的根本?!渡袝?shū)·周官》中說(shuō):“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f(shuō):“吾十有五而志于學(xué)?!碧拼n愈說(shuō):“業(yè)精于勤,荒于嬉?!薄逗鬂h書(shū)·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對(duì)于學(xué)識(shí)、增智、成才的意義,并對(duì)勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚(yáng)。
中國(guó)古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動(dòng)。其主要特點(diǎn):
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點(diǎn)。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書(shū),10歲就撰寫(xiě)唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時(shí)還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書(shū)著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅(jiān)韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動(dòng)地描述了讀書(shū)人在極其艱難的條件下,堅(jiān)持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時(shí)尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹(shù)立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國(guó)家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國(guó)救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無(wú)私無(wú)畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動(dòng)。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個(gè)“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問(wèn),既不但向書(shū)本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實(shí),有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹恢獮椴恢辈粡?qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“見(jiàn)賢思齊”、“每事問(wèn)”、“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”。
此項(xiàng)教育應(yīng)與前途理想教育對(duì)接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識(shí)。
小學(xué)生值勤演講稿
老師們,同學(xué)們
大家好。
今天我演講的題目是:小小崗位放光芒。
一年半前我懷著好奇的心情報(bào)了名,光榮的成為了一名學(xué)校路隊(duì)值勤人員。也就是因?yàn)檫@次報(bào)名,使我比別的同學(xué)多了一次體驗(yàn)團(tuán)結(jié)、體驗(yàn)艱辛、體驗(yàn)快樂(lè)的機(jī)會(huì)。
在值勤崗位上,我微笑的面對(duì)著每位同學(xué)和老師,發(fā)現(xiàn)有違規(guī)行為,我馬上讓同學(xué)們糾正過(guò)來(lái)。值勤可以說(shuō)是一個(gè)艱辛的事,但我認(rèn)為:為大家服務(wù)是快樂(lè)的。有時(shí)我“站崗”覺(jué)得有些寂寞,但看到同學(xué)們一張張開(kāi)心的笑臉,聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)們一聲聲的“謝謝”時(shí),渾身自然就有一股力量。
什么是團(tuán)結(jié)?如果有人缺崗,我們班會(huì)有人二話不說(shuō)的替崗。而且再苦再累,同學(xué)們也不會(huì)有任何怨言。我記得,有一次雖然下起了雨,但是我們依然堅(jiān)守在自己的崗位上,甚至還有一些本來(lái)可以休息的同學(xué),為了幫助值勤同學(xué)都撐起了傘,為值勤同學(xué)遮風(fēng)避雨,送去了溫暖。但他們的衣服都淋濕了。這種團(tuán)結(jié)精神令我感動(dòng)。
大家好。
今天我演講的題目是:小小崗位放光芒。
一年半前我懷著好奇的心情報(bào)了名,光榮的成為了一名學(xué)校路隊(duì)值勤人員。也就是因?yàn)檫@次報(bào)名,使我比別的同學(xué)多了一次體驗(yàn)團(tuán)結(jié)、體驗(yàn)艱辛、體驗(yàn)快樂(lè)的機(jī)會(huì)。
在值勤崗位上,我微笑的面對(duì)著每位同學(xué)和老師,發(fā)現(xiàn)有違規(guī)行為,我馬上讓同學(xué)們糾正過(guò)來(lái)。值勤可以說(shuō)是一個(gè)艱辛的事,但我認(rèn)為:為大家服務(wù)是快樂(lè)的。有時(shí)我“站崗”覺(jué)得有些寂寞,但看到同學(xué)們一張張開(kāi)心的笑臉,聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)們一聲聲的“謝謝”時(shí),渾身自然就有一股力量。
什么是團(tuán)結(jié)?如果有人缺崗,我們班會(huì)有人二話不說(shuō)的替崗。而且再苦再累,同學(xué)們也不會(huì)有任何怨言。我記得,有一次雖然下起了雨,但是我們依然堅(jiān)守在自己的崗位上,甚至還有一些本來(lái)可以休息的同學(xué),為了幫助值勤同學(xué)都撐起了傘,為值勤同學(xué)遮風(fēng)避雨,送去了溫暖。但他們的衣服都淋濕了。這種團(tuán)結(jié)精神令我感動(dòng)。
求 勤學(xué)、樂(lè)學(xué)、苦學(xué)的演講稿
懸梁刺股
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ),用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū),可是家里很窮,買(mǎi)不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū),他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來(lái)是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)。匡衡看后,立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻,一道燭光射了過(guò)來(lái),匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué),后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū);映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書(shū)。 “這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).車(chē)胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)。孫康家貧,常映雪讀書(shū)。 “晉代時(shí),車(chē)胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。從此,只要有螢火蟲(chóng),他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非常可惜。 “一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的,可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書(shū)籍,來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書(shū)來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來(lái),他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書(shū)要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅(jiān)定的志向,才會(huì)產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅(jiān)持不懈的勤學(xué),才能真正實(shí)現(xiàn)宏偉堅(jiān)定的志向。
自古以來(lái),志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價(jià)值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國(guó)的根本?!渡袝?shū)·周官》中說(shuō):“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f(shuō):“吾十有五而志于學(xué)?!碧拼n愈說(shuō):“業(yè)精于勤,荒于嬉?!薄逗鬂h書(shū)·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對(duì)于學(xué)識(shí)、增智、成才的意義,并對(duì)勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚(yáng)。
中國(guó)古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動(dòng)。其主要特點(diǎn):
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點(diǎn)。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書(shū),10歲就撰寫(xiě)唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時(shí)還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書(shū)著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅(jiān)韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動(dòng)地描述了讀書(shū)人在極其艱難的條件下,堅(jiān)持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時(shí)尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹(shù)立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國(guó)家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國(guó)救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無(wú)私無(wú)畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動(dòng)。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個(gè)“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問(wèn),既不但向書(shū)本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實(shí),有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹?,不知為不知”不強(qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“見(jiàn)賢思齊”、“每事問(wèn)”、“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”。
此項(xiàng)教育應(yīng)與前途理想教育對(duì)接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識(shí)。
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ),用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū),可是家里很窮,買(mǎi)不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū),他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來(lái)是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)。匡衡看后,立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻,一道燭光射了過(guò)來(lái),匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué),后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū);映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書(shū)。 “這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).車(chē)胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)。孫康家貧,常映雪讀書(shū)。 “晉代時(shí),車(chē)胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。從此,只要有螢火蟲(chóng),他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非常可惜。 “一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的,可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書(shū)籍,來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書(shū)來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來(lái),他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書(shū)要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅(jiān)定的志向,才會(huì)產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅(jiān)持不懈的勤學(xué),才能真正實(shí)現(xiàn)宏偉堅(jiān)定的志向。
自古以來(lái),志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價(jià)值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國(guó)的根本?!渡袝?shū)·周官》中說(shuō):“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f(shuō):“吾十有五而志于學(xué)?!碧拼n愈說(shuō):“業(yè)精于勤,荒于嬉?!薄逗鬂h書(shū)·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對(duì)于學(xué)識(shí)、增智、成才的意義,并對(duì)勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚(yáng)。
中國(guó)古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動(dòng)。其主要特點(diǎn):
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點(diǎn)。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書(shū),10歲就撰寫(xiě)唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時(shí)還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書(shū)著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅(jiān)韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動(dòng)地描述了讀書(shū)人在極其艱難的條件下,堅(jiān)持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時(shí)尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹(shù)立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國(guó)家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國(guó)救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無(wú)私無(wú)畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動(dòng)。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個(gè)“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問(wèn),既不但向書(shū)本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實(shí),有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹?,不知為不知”不強(qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“見(jiàn)賢思齊”、“每事問(wèn)”、“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”。
此項(xiàng)教育應(yīng)與前途理想教育對(duì)接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識(shí)。
求 勤學(xué)、樂(lè)學(xué)、苦學(xué)的演講稿
懸梁刺股
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液螅胰藢?duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ),用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū),可是家里很窮,買(mǎi)不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū),他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來(lái)是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)??锖饪春螅⒖滔氤隽艘粋€(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻,一道燭光射了過(guò)來(lái),匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué),后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū);映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書(shū)。 “這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).車(chē)胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)。孫康家貧,常映雪讀書(shū)。 “晉代時(shí),車(chē)胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。從此,只要有螢火蟲(chóng),他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非??上А?“一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的,可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書(shū)籍,來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書(shū)來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來(lái),他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書(shū)要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅(jiān)定的志向,才會(huì)產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅(jiān)持不懈的勤學(xué),才能真正實(shí)現(xiàn)宏偉堅(jiān)定的志向。
自古以來(lái),志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價(jià)值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國(guó)的根本。《尚書(shū)·周官》中說(shuō):“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f(shuō):“吾十有五而志于學(xué)。”唐代韓愈說(shuō):“業(yè)精于勤,荒于嬉?!薄逗鬂h書(shū)·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對(duì)于學(xué)識(shí)、增智、成才的意義,并對(duì)勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚(yáng)。
中國(guó)古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動(dòng)。其主要特點(diǎn):
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點(diǎn)。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書(shū),10歲就撰寫(xiě)唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時(shí)還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書(shū)著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅(jiān)韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動(dòng)地描述了讀書(shū)人在極其艱難的條件下,堅(jiān)持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時(shí)尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹(shù)立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國(guó)家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國(guó)救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無(wú)私無(wú)畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動(dòng)。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個(gè)“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問(wèn),既不但向書(shū)本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實(shí),有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹恢獮椴恢辈粡?qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“見(jiàn)賢思齊”、“每事問(wèn)”、“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”。
此項(xiàng)教育應(yīng)與前途理想教育對(duì)接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識(shí)。
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液螅胰藢?duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ),用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū),可是家里很窮,買(mǎi)不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū),他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來(lái)是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)??锖饪春螅⒖滔氤隽艘粋€(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻,一道燭光射了過(guò)來(lái),匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué),后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū);映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書(shū)。 “這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).車(chē)胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)。孫康家貧,常映雪讀書(shū)。 “晉代時(shí),車(chē)胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。從此,只要有螢火蟲(chóng),他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非??上А?“一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的,可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書(shū)籍,來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書(shū)來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來(lái),他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書(shū)要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅(jiān)定的志向,才會(huì)產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅(jiān)持不懈的勤學(xué),才能真正實(shí)現(xiàn)宏偉堅(jiān)定的志向。
自古以來(lái),志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價(jià)值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國(guó)的根本。《尚書(shū)·周官》中說(shuō):“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f(shuō):“吾十有五而志于學(xué)。”唐代韓愈說(shuō):“業(yè)精于勤,荒于嬉?!薄逗鬂h書(shū)·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對(duì)于學(xué)識(shí)、增智、成才的意義,并對(duì)勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚(yáng)。
中國(guó)古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動(dòng)。其主要特點(diǎn):
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點(diǎn)。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書(shū),10歲就撰寫(xiě)唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時(shí)還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書(shū)著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅(jiān)韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動(dòng)地描述了讀書(shū)人在極其艱難的條件下,堅(jiān)持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時(shí)尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹(shù)立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國(guó)家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國(guó)救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無(wú)私無(wú)畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動(dòng)。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個(gè)“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問(wèn),既不但向書(shū)本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實(shí),有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹恢獮椴恢辈粡?qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“見(jiàn)賢思齊”、“每事問(wèn)”、“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”。
此項(xiàng)教育應(yīng)與前途理想教育對(duì)接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識(shí)。
求 勤學(xué)、樂(lè)學(xué)、苦學(xué)的演講稿
懸梁刺股
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ),用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū),可是家里很窮,買(mǎi)不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū),他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來(lái)是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)??锖饪春螅⒖滔氤隽艘粋€(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻,一道燭光射了過(guò)來(lái),匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué),后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū);映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書(shū)。 “這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).車(chē)胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)。孫康家貧,常映雪讀書(shū)。 “晉代時(shí),車(chē)胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。從此,只要有螢火蟲(chóng),他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非??上?。 “一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的,可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書(shū)籍,來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書(shū)來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來(lái),他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書(shū)要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅(jiān)定的志向,才會(huì)產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅(jiān)持不懈的勤學(xué),才能真正實(shí)現(xiàn)宏偉堅(jiān)定的志向。
自古以來(lái),志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價(jià)值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國(guó)的根本?!渡袝?shū)·周官》中說(shuō):“功崇惟志,業(yè)廣惟勤。”孔子說(shuō):“吾十有五而志于學(xué)?!碧拼n愈說(shuō):“業(yè)精于勤,荒于嬉?!薄逗鬂h書(shū)·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對(duì)于學(xué)識(shí)、增智、成才的意義,并對(duì)勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚(yáng)。
中國(guó)古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動(dòng)。其主要特點(diǎn):
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點(diǎn)。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書(shū),10歲就撰寫(xiě)唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時(shí)還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書(shū)著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅(jiān)韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動(dòng)地描述了讀書(shū)人在極其艱難的條件下,堅(jiān)持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時(shí)尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹(shù)立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國(guó)家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國(guó)救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無(wú)私無(wú)畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動(dòng)。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個(gè)“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問(wèn),既不但向書(shū)本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實(shí),有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹恢獮椴恢辈粡?qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“見(jiàn)賢思齊”、“每事問(wèn)”、“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”。
此項(xiàng)教育應(yīng)與前途理想教育對(duì)接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識(shí)。
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ),用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū),可是家里很窮,買(mǎi)不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū),他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來(lái)是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)??锖饪春螅⒖滔氤隽艘粋€(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻,一道燭光射了過(guò)來(lái),匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué),后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū);映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書(shū)。 “這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).車(chē)胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)。孫康家貧,常映雪讀書(shū)。 “晉代時(shí),車(chē)胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。從此,只要有螢火蟲(chóng),他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非??上?。 “一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的,可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書(shū)籍,來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書(shū)來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來(lái),他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書(shū)要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅(jiān)定的志向,才會(huì)產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅(jiān)持不懈的勤學(xué),才能真正實(shí)現(xiàn)宏偉堅(jiān)定的志向。
自古以來(lái),志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價(jià)值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國(guó)的根本?!渡袝?shū)·周官》中說(shuō):“功崇惟志,業(yè)廣惟勤。”孔子說(shuō):“吾十有五而志于學(xué)?!碧拼n愈說(shuō):“業(yè)精于勤,荒于嬉?!薄逗鬂h書(shū)·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對(duì)于學(xué)識(shí)、增智、成才的意義,并對(duì)勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚(yáng)。
中國(guó)古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動(dòng)。其主要特點(diǎn):
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點(diǎn)。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書(shū),10歲就撰寫(xiě)唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時(shí)還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書(shū)著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅(jiān)韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動(dòng)地描述了讀書(shū)人在極其艱難的條件下,堅(jiān)持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時(shí)尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹(shù)立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國(guó)家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國(guó)救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無(wú)私無(wú)畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動(dòng)。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個(gè)“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問(wèn),既不但向書(shū)本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實(shí),有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹恢獮椴恢辈粡?qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“見(jiàn)賢思齊”、“每事問(wèn)”、“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”。
此項(xiàng)教育應(yīng)與前途理想教育對(duì)接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識(shí)。
小學(xué) 尊師、愛(ài)校、勤學(xué) 演講稿
說(shuō)得不詳細(xì),包含太多了
這里有個(gè)給你參考下:
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
很榮幸,能在這個(gè)美麗的季節(jié)和你們相聚在綠茵如畫(huà)的經(jīng)貿(mào)園,和你們一起分享收獲的喜悅。
我們很是激動(dòng),能夠憑著自己的努力從激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,我們很是驕傲,能夠在全國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)最高學(xué)府繼續(xù)深造。五十年來(lái),外經(jīng)貿(mào)大學(xué)在“博學(xué)、誠(chéng)信、求索、篤行”校訓(xùn)的指導(dǎo)下,逐漸成為一所在國(guó)內(nèi)外享有較高知名度的大學(xué)。五十年來(lái),她送走了一批又一批的學(xué)子,為祖國(guó)培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的經(jīng)貿(mào)人才,在各自的崗位上成為國(guó)家的棟梁。邁進(jìn)新千年,兩校合并后,經(jīng)貿(mào)園正發(fā)生著巨大的變化:裝扮后的經(jīng)貿(mào)園如西子般的美麗,五十年的文化積淀噴薄出新的生命,改革后的經(jīng)貿(mào)園煥發(fā)著青春的氣息……這一切,都深深地吸引著我們,激勵(lì)著我們。
我相信,我們?cè)谧卮蠖鄶?shù)人都曾經(jīng)過(guò)“導(dǎo)航”、“啟航”、“領(lǐng)航”的指引,都曾品嘗過(guò)晝夜苦讀的艱辛,甚至曾經(jīng)徘徊在放棄的邊緣,終于戰(zhàn)勝了彷徨與挫折,穩(wěn)穩(wěn)地踏上惠園這片沃土!這里有我們渴求的書(shū)林翰海,有我們企盼的學(xué)界鴻儒,更有我們向往的開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新之精神!
這里有個(gè)給你參考下:
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
很榮幸,能在這個(gè)美麗的季節(jié)和你們相聚在綠茵如畫(huà)的經(jīng)貿(mào)園,和你們一起分享收獲的喜悅。
我們很是激動(dòng),能夠憑著自己的努力從激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,我們很是驕傲,能夠在全國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)最高學(xué)府繼續(xù)深造。五十年來(lái),外經(jīng)貿(mào)大學(xué)在“博學(xué)、誠(chéng)信、求索、篤行”校訓(xùn)的指導(dǎo)下,逐漸成為一所在國(guó)內(nèi)外享有較高知名度的大學(xué)。五十年來(lái),她送走了一批又一批的學(xué)子,為祖國(guó)培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的經(jīng)貿(mào)人才,在各自的崗位上成為國(guó)家的棟梁。邁進(jìn)新千年,兩校合并后,經(jīng)貿(mào)園正發(fā)生著巨大的變化:裝扮后的經(jīng)貿(mào)園如西子般的美麗,五十年的文化積淀噴薄出新的生命,改革后的經(jīng)貿(mào)園煥發(fā)著青春的氣息……這一切,都深深地吸引著我們,激勵(lì)著我們。
我相信,我們?cè)谧卮蠖鄶?shù)人都曾經(jīng)過(guò)“導(dǎo)航”、“啟航”、“領(lǐng)航”的指引,都曾品嘗過(guò)晝夜苦讀的艱辛,甚至曾經(jīng)徘徊在放棄的邊緣,終于戰(zhàn)勝了彷徨與挫折,穩(wěn)穩(wěn)地踏上惠園這片沃土!這里有我們渴求的書(shū)林翰海,有我們企盼的學(xué)界鴻儒,更有我們向往的開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新之精神!
勤思勤答勤問(wèn)演講稿.
勤思勤答勤問(wèn)
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ),用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū),可是家里很窮,買(mǎi)不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū),他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來(lái)是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)??锖饪春?,立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻,一道燭光射了過(guò)來(lái),匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué),后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū);映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書(shū)。 “這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).車(chē)胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)。孫康家貧,常映雪讀書(shū)。 “晉代時(shí),車(chē)胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。從此,只要有螢火蟲(chóng),他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非??上?。 “一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的,可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書(shū)籍,來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書(shū)來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來(lái),他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書(shū)要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅(jiān)定的志向,才會(huì)產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅(jiān)持不懈的勤學(xué),才能真正實(shí)現(xiàn)宏偉堅(jiān)定的志向。
自古以來(lái),志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價(jià)值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國(guó)的根本?!渡袝?shū)·周官》中說(shuō):“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f(shuō):“吾十有五而志于學(xué)?!碧拼n愈說(shuō):“業(yè)精于勤,荒于嬉?!薄逗鬂h書(shū)·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對(duì)于學(xué)識(shí)、增智、成才的意義,并對(duì)勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚(yáng)。
中國(guó)古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動(dòng)。其主要特點(diǎn):
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點(diǎn)。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書(shū),10歲就撰寫(xiě)唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時(shí)還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書(shū)著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅(jiān)韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動(dòng)地描述了讀書(shū)人在極其艱難的條件下,堅(jiān)持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時(shí)尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹(shù)立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國(guó)家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國(guó)救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無(wú)私無(wú)畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動(dòng)。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個(gè)“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問(wèn),既不但向書(shū)本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實(shí),有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹恢獮椴恢辈粡?qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“見(jiàn)賢思齊”、“每事問(wèn)”、“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”。
此項(xiàng)教育應(yīng)與前途理想教育對(duì)接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識(shí)。
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液?,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ),用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū),可是家里很窮,買(mǎi)不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū),他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來(lái)是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)??锖饪春?,立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻,一道燭光射了過(guò)來(lái),匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué),后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū);映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書(shū)。 “這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).車(chē)胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)。孫康家貧,常映雪讀書(shū)。 “晉代時(shí),車(chē)胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。從此,只要有螢火蟲(chóng),他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非??上?。 “一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的,可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書(shū)籍,來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書(shū)來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來(lái),他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)
讀書(shū)要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué),是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。
立志勤學(xué),“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián),它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅(jiān)定的志向,才會(huì)產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心;只有堅(jiān)持不懈的勤學(xué),才能真正實(shí)現(xiàn)宏偉堅(jiān)定的志向。
自古以來(lái),志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價(jià)值和意義,將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國(guó)的根本?!渡袝?shū)·周官》中說(shuō):“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!笨鬃诱f(shuō):“吾十有五而志于學(xué)?!碧拼n愈說(shuō):“業(yè)精于勤,荒于嬉?!薄逗鬂h書(shū)·耿龕傳》言“有志者,事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對(duì)于學(xué)識(shí)、增智、成才的意義,并對(duì)勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚(yáng)。
中國(guó)古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多,事跡很生動(dòng)。其主要特點(diǎn):
(1)自孔子始,逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”之后,儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。(2)求學(xué)育人,具有早抓,抓小的特點(diǎn)。少小立志,自幼成才,不乏其人。如唐代的韋述,10歲就讀了2000多卷古書(shū),10歲就撰寫(xiě)唐史30卷。(3)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),攻讀不輟,活到老學(xué)到老。明代的李贄,在50多歲時(shí)還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》,從59歲到70歲,又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書(shū)著述整整10年。(4)艱苦勤奮,堅(jiān)韌不拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”,都生動(dòng)地描述了讀書(shū)人在極其艱難的條件下,堅(jiān)持自學(xué),不懈不餒,卓有造就的感人事跡。(5)在民間形成了注重立志勤學(xué)的時(shí)尚。流傳了許多勤學(xué)格言,如“鐵杵磨成針,功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧”等等。
立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑,是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容:
1.教育青少年學(xué)生樹(shù)立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣,少年立志,志在國(guó)家,志在人民,志在天下,矢志不諭。把“救國(guó)救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí),無(wú)私無(wú)畏學(xué)習(xí)。
2.教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理,并付諸于行動(dòng)。學(xué)習(xí)要持之以恒,要有一個(gè)“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁,切忌淺嘗輒止,不求甚解,馬馬虎虎,粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中,要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),有效地利用每分每秒,提高學(xué)習(xí)效率。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的好學(xué)風(fēng),要“多思”,要好學(xué)好問(wèn),既不但向書(shū)本學(xué)習(xí),更要向能者學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。
3.教育學(xué)生謙虛求實(shí),有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“滿招損,謙受益”的深刻道理?!爸疄橹恢獮椴恢辈粡?qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“見(jiàn)賢思齊”、“每事問(wèn)”、“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”。
此項(xiàng)教育應(yīng)與前途理想教育對(duì)接,使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識(shí)。
關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)的演講稿
關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)的演講稿
大家好。
今天,我很榮幸,站在這個(gè)舞臺(tái)上來(lái)講述一些我自己對(duì)學(xué)習(xí)的一些淺薄的看法。我雖然只是一名初中學(xué)生既沒(méi)有淵博的知識(shí)也沒(méi)有豐富的閱歷,但是,在我平時(shí)快樂(lè)的生活中在我的心里我始終堅(jiān)信著這樣的兩個(gè)字:勤奮。
從小,父母就告訴我笨鳥(niǎo)先飛和勤奮方可致富奮斗方能有為的道理;后來(lái)上學(xué)了,老師給我講滴水穿石和只要功夫深鐵杵磨成針的故事,讓我明白了,只有自己不斷的督促自己、要求自己勤奮不能松懈才能取得優(yōu)異的成績(jī)。
書(shū)山有路勤為徑學(xué)海無(wú)涯苦作舟,成功是短暫的,但是勤奮卻是在人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的。我忘不了自己每一次的挑燈夜讀反復(fù)的預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)攻克下一個(gè)個(gè)難題,當(dāng)收獲成功的喜悅時(shí)那種無(wú)言的疲憊全部都煙消云散,讓我覺(jué)得一切的努力都是值得的給了我繼續(xù)下去的動(dòng)力。在我自己成功的同時(shí)我也用自己的努力在比賽中為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)。
同學(xué)們,別再將我們寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中而不可自拔;別再將我們美好的青春揮霍在那些毫無(wú)意義的事情上,而讓我們以后的人生充滿太多的悔恨和遺憾;別再讓我們只知道一味的享受著爸爸媽媽的寵溺,而不體會(huì)他們對(duì)我們的一片良苦用心。
同學(xué)們,父母親們給了我們寶貴的生命,讓我們用“勤奮”為他們給予我們的無(wú)私的愛(ài)鍍上尊貴,鍍上無(wú)悔的抉擇鍍上崇高的快樂(lè)和我們能讓他們感到榮耀的光環(huán)。
朋友們,讓我們記住“勤奮”二字并將我們的熱血我們的豪情壯志奉獻(xiàn)給她;用我們最美好的青春來(lái)付諸行動(dòng)盡情的詮釋“勤奮”二字吧。
大家好。
今天,我很榮幸,站在這個(gè)舞臺(tái)上來(lái)講述一些我自己對(duì)學(xué)習(xí)的一些淺薄的看法。我雖然只是一名初中學(xué)生既沒(méi)有淵博的知識(shí)也沒(méi)有豐富的閱歷,但是,在我平時(shí)快樂(lè)的生活中在我的心里我始終堅(jiān)信著這樣的兩個(gè)字:勤奮。
從小,父母就告訴我笨鳥(niǎo)先飛和勤奮方可致富奮斗方能有為的道理;后來(lái)上學(xué)了,老師給我講滴水穿石和只要功夫深鐵杵磨成針的故事,讓我明白了,只有自己不斷的督促自己、要求自己勤奮不能松懈才能取得優(yōu)異的成績(jī)。
書(shū)山有路勤為徑學(xué)海無(wú)涯苦作舟,成功是短暫的,但是勤奮卻是在人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的。我忘不了自己每一次的挑燈夜讀反復(fù)的預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)攻克下一個(gè)個(gè)難題,當(dāng)收獲成功的喜悅時(shí)那種無(wú)言的疲憊全部都煙消云散,讓我覺(jué)得一切的努力都是值得的給了我繼續(xù)下去的動(dòng)力。在我自己成功的同時(shí)我也用自己的努力在比賽中為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)。
同學(xué)們,別再將我們寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中而不可自拔;別再將我們美好的青春揮霍在那些毫無(wú)意義的事情上,而讓我們以后的人生充滿太多的悔恨和遺憾;別再讓我們只知道一味的享受著爸爸媽媽的寵溺,而不體會(huì)他們對(duì)我們的一片良苦用心。
同學(xué)們,父母親們給了我們寶貴的生命,讓我們用“勤奮”為他們給予我們的無(wú)私的愛(ài)鍍上尊貴,鍍上無(wú)悔的抉擇鍍上崇高的快樂(lè)和我們能讓他們感到榮耀的光環(huán)。
朋友們,讓我們記住“勤奮”二字并將我們的熱血我們的豪情壯志奉獻(xiàn)給她;用我們最美好的青春來(lái)付諸行動(dòng)盡情的詮釋“勤奮”二字吧。
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