踐行孝道演講稿

　　當代大學生如何踐行孝道：
　　學習不僅是課本知識的學習，更有道德素質(zhì)的學習，無論是小學初中，還是大學，學校都應(yīng)該注重培養(yǎng)學生的整體素質(zhì)，比如說孝道的培養(yǎng)就是至關(guān)重要的。
　　作為當代大學生應(yīng)從以下幾方面踐行“孝道”：
　　1、我認為“孝”在每一個人的心里，孝順父母是最大的功德?！靶ⅰ币蛉硕悾苛Χ?。哪怕自己是乞丐，讓父母吃干的，自己吃稀的，也是孝。
　　2、孝順、孝順，“孝”很重要的是“順”，做父母希望的事情，不去做父母不希望的事情。
　　3、“孝”就是愛惜自己、遠離危險：遵守法律法規(guī)和各種規(guī)章制度；珍愛自己的生命，不能“輕生自殺”和自殘，一個人的身軀四肢毛發(fā)肌膚，受之于父母，不敢輕易損傷，這就是盡孝的第一步。自殺、自殘最難過和痛苦的是父母，是最大的不孝。
　　4、“孝”就是使自己變的越來越優(yōu)秀，多上領(lǐng)獎臺，少挨批評，讓父母以自己為榮，一提到自己心里就感到愉悅和驕傲；不讓父母為自己擔心和蒙羞。
　　5、尊老愛老：要深刻領(lǐng)會“老吾老而及人之老，幼吾幼而及人之幼”的深刻內(nèi)涵，達到孝的更高境界。
　　6、注意不孝的人不能與之為友，更不能重用。

　　疆精神”作為中華民族精神的重要組成部分，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，這種精神既貫穿于新疆各族人民建設(shè)共同家園、創(chuàng)造燦爛地域文化的歷史進程，又將成為新疆各族人民把握好現(xiàn)實、開創(chuàng)美好未來的強大精神力量，將不斷激勵著我們在前進道路上戰(zhàn)勝一切困難、不斷奪取新勝利。

　　“新疆精神”中關(guān)鍵的12個字：愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取，源于對中華民族精神的繼承和弘揚，源于新疆各族人民在漫長歷史長河里的一種文化沉淀，是我們在多年的奮斗發(fā)展中孕育出來的寶貴財富，它教育、熏陶、鼓舞和激勵著我們描繪共同的幸福愿景，是引導我們創(chuàng)造新的人間奇跡、創(chuàng)造美好生活的動力之源，有著強大的生命力和創(chuàng)造力。

　　“新疆精神”是一種力量，它植根于每一個新疆人的心中，表現(xiàn)為求真務(wù)實、奮勇爭先的精神狀態(tài)、表現(xiàn)為創(chuàng)造“新疆效率”、提升新疆能力的偉大實踐；“新疆精神”猶如“核聚能”一樣，必將不斷裂變成巨大的經(jīng)濟創(chuàng)造力、社會凝聚力和文化競爭力，砥柱中流，力挽狂瀾。

　　“新疆精神”是一種信心，它砥礪著我們樹立“只有努力，才能改變；只要努力，就能改變”的堅定信念，激勵著我們在天山南北創(chuàng)造新的人間奇跡。

　　“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，構(gòu)成各民族和睦相處、和衷共濟、誰也離不開誰、有著共同的歸屬感的文化基因。這種文化基因“一遇雨露就發(fā)芽，一有陽光就燦爛”。中央新疆工作座談會召開一年來，我們越來越清楚地看到：實現(xiàn)新疆科學跨越、后發(fā)趕超的偉大實踐，已開始全面激活這種文化基因，引導著各族人民樹立變化、變革、創(chuàng)新的理念，激勵著各族人民奮力作為的智慧和勇氣，鼓舞著各族人民披荊斬棘的斗志和信心。

　　越是在新疆跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期，越能顯示出“新疆精神”的偉大，越是要與時俱進地不斷弘揚“新疆精神”。

時光,總是在回首那一刻變得短暫,昨天與今天仿若一個轉(zhuǎn)身,不再是三月柳發(fā)青,亦不是當時年少春衫薄,早歲的小小的少年,已經(jīng)看不見,可以看見的,是父母霜雪慕白的雙鬢,風雨刻劃的臉龐,還有一路走來,對我們恒久濃郁的關(guān)愛,衣著簡素的他們,也許會溫和地笑著,對你說：年紀大了,穿什么都一樣.

然而,愛美之心,人皆有之,他們淡頂?shù)男?仍舊為我們著想太多,不讓我們掛牽太多.

如果,你能體會這份溫情,感受這樣博大厚重的愛,那么,請你讓你的父母年輕起來,生活充滿色彩吧!帶有一顆感恩的心,為父母晚年鋪就一條幸福之路.

感知此生,恩情再現(xiàn),心之所往,溫暖家園,家人的相親相愛,在人生風雨兼程的路上,是一盞溫暖的燈火,驀燃情動處,點亮整個世界.

孝是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。是父母給予了我們生命，在我們成長的過程中不斷地撫養(yǎng)我們教育我們，如果連自己的父母都不能去愛的人，又何談愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國呢？　　也許你會說，我很孝順父母，我將來會掙錢養(yǎng)他們的老。可是，你是否知道，我們的父母最需要的是什么？真正的孝順又是怎樣的呢？。

　　各位老師、同學們，大家好，今天我們演講的題目是“百善孝為先”。

　　孝是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。是父母給予了我們生命，在我們成長的過程中不斷地撫養(yǎng)我們教育我們，如果連自己的父母都不能去愛的人，又何談愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國呢？

　　也許你會說，我很孝順父母，我將來會掙錢養(yǎng)他們的老?？墒?，你是否知道，我們的父母最需要的是什么？真正的孝順又是怎樣的呢？

　　我們總是容易認為一些行為，一些職業(yè)是很卑微的，從心底里不愿去接受它，并鄙視它們，包括親情亦是如此。其實無論是掃地的清潔工，水果攤的小商販，開電梯的工人，都可能為人父母?？墒?，如果他們的子女認為這是沒有面子的職業(yè)，因此而不理他們，不在同學面前與生他養(yǎng)他的父母打招呼，這對他們來說，是一種多么大的悲哀和心痛啊。有的同學會不自覺的相互攀比，攀比各自的家庭，炫耀自己的父母，這也是虛榮心理的一個表現(xiàn)。其實，無論我們的父母從事什么職業(yè)，他們都是最偉大的人。

　　父母需要的，首先是尊重。

　　一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在后面，女兒問：“水果帶了嗎？”“牛奶帶了嗎？”當女兒得知媽媽帶的水果是梨時，哭了起來，非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸，女兒從來都是向媽媽提要求，卻從沒說過一句感激的話。

　　說一句謝謝，一句感恩的話語就是給父母最好的回報。有個盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物——一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請人翻譯，那段盲文讓她聽得淚流滿面：“親愛的媽媽，謝謝您把我養(yǎng)大！雖然我看不見您，但我永遠愛您感謝您——媽媽！”媽媽捧著賀卡哭了。她覺得自己為女兒付出的一切都是值得的。

　　父母需要的，是一份感恩的心。

　　父母不值得我們?nèi)ジ屑幔?br>
　　“出門要小心！放學早點回來！”每天媽媽都重復這兩句話。你是否會覺得媽媽“嘮叨”，可是，你又曾否想過，這每天不厭其煩的嘮叨里，蘊含著多少愛啊。當你嫌父母嘮叨不休時，你可知父母有多么心痛與無奈呢？

　　然而，我們往往覺得自己已經(jīng)長大了，父母的話有些已經(jīng)過時了，或者，他們的話真的說錯了，沒有現(xiàn)代的那些時髦的理念，沒有尊重我們的個性。于是我們會常常和父母發(fā)生各種沖突，經(jīng)常頂撞他們，還常常為父母不理解自己悶悶不樂?？墒?，同學們是否想過，在家庭生活中，孩子和父母發(fā)生沖突，就像舌頭和牙碰撞一樣，很正常。我們和父母同進一家門，同吃一鍋飯，難免會磕磕碰碰。重要的是，在小時候，父母常常包容你我們，讓著我們。現(xiàn)在我們長大了，父母變老了 。孝是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。是父母給予了我們生命，在我們成長的過程中不斷地撫養(yǎng)我們教育我們，如果連自己的父母都不能去愛的人，又何談愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國呢？　　也許你會說，我很孝順父母，我將來會掙錢養(yǎng)他們的老。可是，你是否知道，我們的父母最需要的是什么？真正的孝順又是怎樣的呢？。

子女，難道就不能讓我們也來包容他們嗎？。其實，父母也需要一份理解，一份包容。

　　同學們，別抱怨你的父母，也許他們工作很忙，不能每天陪伴你；也許他們很窮苦，不能給你錦衣玉食，甚至，也許他們的婚姻并不幸福，你只能和他們中的一個人生活。但是當你真誠地對父母說一句：“我愛你”時，不管他們會不會親吻你，理解你，你都會感受到幸福正包圍著你。付出一份孝心，你才會切實的感受到一份實實在在的成長。對于我們的父母，讓我們尊重他們，感激他們，理解他們，因為，我們已經(jīng)長大了

魅力孝義
　　聽說，有一種傳統(tǒng)叫孝；
　　聽說，有一種品質(zhì)叫義；
　　聽說，有一個地方叫孝義，
　　——題記
　　捧起一把黃土，去嗅它的淡淡泥土香；仰視一座高原，去探索它的千古奧秘；親近一片大地，去體會它的獨特魅力，接觸一群人們，去感受他們的淳樸自然。
　　孝義是我的家鄉(xiāng)。自古以來，孝和義是這座城市的文化與文明的精髓。之所以取孝義作為市名，是由當?shù)氐泥嵟d“割股奉母”的純樸孝行，和“義虎救樵夫”的美麗故事感動天下，演變而來。所以，孝，是我的魂，義，是我們命。
　　靚麗的風景。
　　盛夏季節(jié)，勝溪湖畔充滿了歡聲笑語。清凌凌的湖水漾著微波，人們在水里透涼，一個個水花，激起層層漣漪。傍晚的夕陽斜映，紅光閃閃。烈日下的草地綠的逼人的眼；而陰涼處，一顆顆小草則暗暗幽伏在地上，享受午后的清靜和清風的溫柔。
　　一棵棵參天大樹成了人們遮陽的大傘，槐樹、榆樹，都愈發(fā)激烈地生長，飽食陽光的滋養(yǎng)，顯出頑強的生命力。一簇簇的薰衣草在灌木叢中半遮半掩，散發(fā)出迷人的香味，卻是淡淡的，沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立于水中，嬌艷欲滴；偶爾有一兩只蜻蜓點水，輕盈地飛過；荷葉上滾動著一顆顆透亮的珍珠，銀光閃閃。
　　悠久的傳統(tǒng)。
　　生動靈活的木偶戲，韻律迷人的腕腕腔，熱鬧喜慶的地方秧歌，栩栩如生的剪紙，雕刻精致的皮影……無不傳承著先人的技藝與文化，無不體現(xiàn)出孝義濃郁的文化色彩。更有傳統(tǒng)婚俗禮儀被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
　　在孝義每年一度的文化節(jié)中，各類精彩絕倫的藝術(shù)品花樣百出，各具特色，令人大飽眼福。
　　舌尖上的孝義。
　　又大又紅的棗子，又香又脆的梨子，細膩可口的牛肉，百年陳釀的陳醋，陳放百年的老酒，美味飽滿的核桃，還有那特色小吃，羊雜割，肉夾饃，火燒，餛飩，碗禿，……
　　孝義人家的面食更為經(jīng)典。細長的拉面，薄薄的揪片，肉肉的貓耳朵，調(diào)上特制的鹵，可謂色香味俱全。中秋佳節(jié)的手工月餅，逢年過節(jié)的金燦燦的油糕，粗糧面食既有營養(yǎng)，又美味可口，令人贊不絕口。
　　孝義的人們千百年來用孝和義教育了一代又一代人。他腳踏實地，樸實善良，向一代又一代人昭示著自己獨特的魅力。

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝.
可惜,人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱.
是的,每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務(wù),因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護傘,去尋找那屬于自己的一片天.可不管我們走的再遠,家永遠遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人.
孝心是無價的,它不需要任何的賠償.那么,有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有.或許,你會認為自己的父母有手有腳,這樣簡單的動作都不會,根本就用不著那樣做,再說讓人看見了多尷尬.其實,這些人想錯了,萬萬全全想錯了.孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通.現(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女.倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動了,你是否這時又會嫌棄他們,埋怨他們,責怪他們,去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了,棄他們在馬路上于不顧.其實呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢?
我們不要為了個人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難.我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣......無論用什么方式來回報,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好.
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事......誰言存草心,報的三春輝,讓我們永遠記的孝心的存在,孝心是無價的.

老師們，同學們，大家好！今天，我演講的題目是，孝心?孝道。

是誰教會了我們吖吖學語？

是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？

又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命？

是父母！人們說：母愛如水，滋潤生長；父愛如山，遮風擋雨。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

仔細回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫熱的牛奶，學習時那一句關(guān)心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？

蘇轍曾說：慈孝之心，人皆有之。還記得2004年感動中國人物田世國嗎？田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅如磐石。

古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質(zhì)。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了?？墒窃谖覀兺瑢W中，不孝敬父母之事時常發(fā)生，有些同學厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學從未關(guān)懷過父母，把父母當成自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞；有些同學視父母的愛為理所當然，殊不知，父母也需要愛……這樣的事時常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的中學生，難道真的

古語有云：為子女者，孝行第一。孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝就好比人失去了心臟，只是一具軀殼立在世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地，闖出一番天地呢？ 孝，不僅能提高個人的思想道德修養(yǎng)，而且是維系著家庭、社會、國家安定和諧的紐帶，孝之力量、之影響對中華文化的發(fā)展，有其不可泯滅的貢獻！ 父親的身體一直都不好，患有高血壓，腦血栓。2005年他又得了直腸癌，需要做手術(shù)。當時父親心疼孩子，怕給我們增加經(jīng)濟負擔，姊妹中也有人動搖，怕即使花了錢做了手術(shù)病也不能治好病。但我覺得父親一輩子辛辛苦苦不容易，不管花多少錢也要給他看，起碼不會留下遺憾。于是我就給父親和其它姊妹做工作，大家達成意見之后愛人就帶他到北京人民醫(yī)院檢查、做手術(shù)了。那時候除了正常工作外，下班就回家給父親做些可口的飯菜送到醫(yī)院，喂水喂飯，端屎端尿，盡量伺候的周到些。最后在大家的共同努力下，父親的身體也一天天地好起來了。 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，您認為一個小家庭的和諧對于整個社會的和諧發(fā)展有怎樣的作用呢？ 宗老師：如果一個家庭和諧了，心情就會很愉快，工作起來也會很踏實，這就會促進多方面健康的發(fā)展。一個居民樓里如果有一家吵架了，很多鄰居都會受干擾，這就不利于整個社區(qū)的和諧。家庭是社會的細胞，家庭和諧了，整個社會也就和諧了。所以說，和諧社會就要從和諧家庭開始。 記者：作為一名教師，您認為教師的職能僅僅在于“授業(yè)解惑”嗎？對于孩子思想道德的建設(shè)，您認為教師應(yīng)該起一個怎樣的作用呢？ 宗老師：作為教師，給孩子傳授知識不是唯一的責任，還要兼顧他們的心理、品德教育等。作為一名老師，就要為人師表，你的一言一行看似微不足道，但于孩子來說卻起很大作用，所以我們要嚴格要求自己，從我做起，從點滴小事做起。

孝”的啟示——致母親
河南省鄭州市金水區(qū) 鄭州市第六中學 初二.二班 金池
“孝”——什么是孝，不就是一個字嗎？又有什么意義呢？

“不！”它的意義大得很，不光是一個字，而且是弘揚中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng)呢！世界都充滿“孝”。這其中也有更深刻的社會意義。比如孝順父母是我們每個人的事情，就要從小開始，從點點滴滴做起，這樣才不會留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我們?nèi)巳硕家龅囊环N義務(wù)，否則就會觸犯法律，留下終生悔恨。所以，我們不要做那些后悔的事情，孝心，就從現(xiàn)在開始吧！
人只有有了孝心，才會有責任感，使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長大。我想沒有對母親的孝心，人又怎么能談得上愛這個城市，這個養(yǎng)育我們的國家呢。愛母親的孝心是“小孝”，愛祖國的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的兒子。
“孝”的含義太深刻了！