行走的閱讀

文學(xué)作品有高低好壞之分，這是不用懷疑的。我們討論兒童文學(xué)教育，追求的是發(fā)揮兒童文學(xué)作品的正面價(jià)值。這便涉及到讀什么的問(wèn)題。關(guān)于這一問(wèn)題，諸多兒童閱讀的研究者和實(shí)踐者已有過(guò)很多論述，提出了很多科學(xué)的建議，甚至列出了十分豐富詳盡的兒童閱讀書(shū)目。所以，這里不再做重復(fù)建設(shè)，只強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)。
首先，當(dāng)然是要讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。怎樣的文學(xué)作品是優(yōu)秀的？一看作品是不是經(jīng)典。經(jīng)典是文化，經(jīng)典是文明，經(jīng)典是人類(lèi)生命智慧的結(jié)晶。優(yōu)秀文化在很大意義上是靠經(jīng)典來(lái)承載的。兒童文學(xué)教育承載著對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的文化傳承，同時(shí)還承擔(dān)著對(duì)新經(jīng)典的發(fā)現(xiàn)。所以，兒童閱讀，不可不讀經(jīng)典。在此要指出的是，流行與經(jīng)典不是一回事，流行的不一定是經(jīng)典，經(jīng)典的也不一定流行。我們可以將《哈利波特》看成新經(jīng)典，卻很難承認(rèn)《阿衰》是新經(jīng)典；能作為優(yōu)美的語(yǔ)言典范的現(xiàn)當(dāng)代美文可以歸入經(jīng)典的行列，那些充斥市場(chǎng)、包裝精美的嘩眾取寵之作不一定能與經(jīng)典沾上邊。二看文學(xué)作品的作者是不是有高尚的“文品”。一個(gè)作者的人格決定了他的文學(xué)風(fēng)格?！把詾樾穆暋?，言之上品，必先有心之高潔。一個(gè)有豐富的精神生活的作家，才能寫(xiě)出精妙的文字。他的作品絕大多數(shù)都是具有“詩(shī)的風(fēng)格”的優(yōu)秀之作。
其次，是讀適合的作品。閱讀是個(gè)性化的行為，對(duì)于具體的閱讀者而言，并非所有優(yōu)秀的作品都能深入人心。杜甫的詩(shī)和李白的詩(shī)都是經(jīng)典之作，有人愛(ài)讀杜甫，有人愛(ài)讀李白，或者青少年時(shí)愛(ài)讀李白，到了中年后更喜歡杜甫。發(fā)揮文學(xué)閱讀的積極作用，讀適合的作品十分重要。對(duì)于兒童，更是如此。文學(xué)閱讀能否觸動(dòng)情感，能否引起兒童的共鳴，作者、作品能否與兒童心心相印，是判斷是否適合閱讀的關(guān)鍵。一個(gè)三年級(jí)的孩子，是給他推薦《馬小跳》，還是推薦《冰心作品精選》，參照的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)——合不合適。是否適合兒童閱讀，必須關(guān)注兒童自身的閱讀興趣傾向。再怎么被公認(rèn)為優(yōu)秀的作品，如果兒童不感興趣，作品的價(jià)值同樣得不到體現(xiàn)。

閱會(huì)行走的書(shū),讀有故事的人——給你一次親密的接觸 只看樓主收藏回復(fù) ...有這樣一座圖書(shū)館,讀者借到的不是一本圖書(shū),而是擁有故事的人,你可以和他們面對(duì)...

請(qǐng)給個(gè)題目，謝謝。

你想對(duì)那個(gè)朝他媽媽發(fā)脾氣的小女孩說(shuō)什么

每天放學(xué)，當(dāng)我?guī)е⒆优抨?duì)走出校門(mén)，都可以看到成群結(jié)隊(duì)來(lái)接孩子的家長(zhǎng)等在學(xué)校的門(mén)口。他們有的騎著自行車(chē)，有的騎著腳踏三輪車(chē)，有的騎著摩托車(chē)，還有的開(kāi)著轎車(chē)。由于城里路多車(chē)輛多，家長(zhǎng)為孩子的安全擔(dān)心，都會(huì)根據(jù)自己的條件去呵護(hù)孩子。
我發(fā)現(xiàn)全班45名學(xué)生，只有一個(gè)孩子沒(méi)人接，他每天放學(xué)總是一個(gè)人獨(dú)自離隊(duì)回家，看著他小小的身影在人流中穿梭，我都要多注視一會(huì)兒。后來(lái)，我了解到他的父母都是下崗工人，為了生活，他們要在上下班的高峰期去賣(mài)蔬菜，沒(méi)有空來(lái)接他。他們就教孩子要遵守交通規(guī)則，走路靠右走，遇紅燈要等車(chē)輛過(guò)完了再走，每天按時(shí)回家，不能在路上貪玩。而孩子也很聽(tīng)父母的話，總是小心地走路，安全地按時(shí)回家。
有一天，下著淅淅瀝瀝的小雨。當(dāng)我把孩子帶出校門(mén)時(shí)，家長(zhǎng)們各自接走了自家的孩子。有一個(gè)小女孩正朝她媽媽發(fā)脾氣，說(shuō)什么也不坐她的摩托車(chē)。原來(lái)每次都是孩子的爸爸開(kāi)轎車(chē)來(lái)接的，今天她爸爸出差，改由媽媽來(lái)接。那天正好下雨了，她感到很委屈，她母親沒(méi)法只好“打的”把她接回家。而我發(fā)現(xiàn)那個(gè)沒(méi)人接的孩子依然是自己撐一把小雨傘走回去的。
有一次，我們班里舉行野營(yíng)活動(dòng)，許多孩子帶的是家長(zhǎng)準(zhǔn)備好的成品或半成品食物，有的則是從超市里購(gòu)買(mǎi)的現(xiàn)成食品，唯獨(dú)那個(gè)下崗夫婦家的孩子帶的是蔬菜和大米，自己動(dòng)手做飯。而那個(gè)孩子做出來(lái)的飯令許多孩子包括我都嘖嘖稱贊?？粗⒆幼鲲垥r(shí)麻利的動(dòng)作，我看到了生活教會(huì)了一個(gè)孩子豐富的知識(shí)。不僅僅是做飯，還有自立、堅(jiān)強(qiáng)、剛毅，都讓這孩子學(xué)到了，而這些正是我們現(xiàn)在這一代孩子所共同缺少的。
沒(méi)有父母不疼愛(ài)自己的子女的，如果僅僅是喂他們以溫飽，給他們以舒適，就連那些動(dòng)物都會(huì)。真正愛(ài)孩子的，不僅要給他們好的學(xué)習(xí)生活的環(huán)境，還要教會(huì)他們?cè)鯓尤ド?，教?huì)他們樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、自信、獨(dú)立的生活態(tài)度。
如果愛(ài)孩子，就讓他做一只鳥(niǎo)，一只鷹，教會(huì)他飛翔的本領(lǐng)，然后讓他自己在天空飛翔，而不是讓他做一只風(fēng)箏，讓父母用線永遠(yuǎn)牽著。
如果愛(ài)孩子，就讓孩子自己走，給他指出一條正確的路，告訴他要遵守規(guī)則，懂得哪里需要避讓，哪里需要暫停，然后讓他朝自己想去的方向走。做父母的只要用滿含關(guān)懷的目光注視著就行了
主要講了什么？
理解句子
飛翔，而不是讓他做一只風(fēng)箏，父母用線永遠(yuǎn)牽著。
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看著孩子做飯時(shí)麻利的動(dòng)作，我看到了生活教會(huì)了一個(gè)孩子豐富的知識(shí)。不僅僅是做飯，還有自立、堅(jiān)強(qiáng)、剛毅，都讓這孩子學(xué)到了
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閱讀第三段，說(shuō)說(shuō)是你感觸最深的是什么？
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主要講的是：要讓孩子學(xué)會(huì)自立
理解句子“飛翔，而不是讓他做一只風(fēng)箏，父母用線永遠(yuǎn)牽著”，我是這樣理解的：父母要教孩子方法，而不是永遠(yuǎn)替他去做！飛手讓孩子去做，不要永不“放心”;第二句：做父母的要讓孩子學(xué)會(huì)自立、堅(jiān)強(qiáng)、剛毅“受之一魚(yú)，不如受之一漁”;
第三段讓我感觸最深的是：當(dāng)今大部分父母教育的失?。?
呵呵，個(gè)人所見(jiàn)！
是這個(gè)嗎？

3-6歲是幼兒語(yǔ)言能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，是培養(yǎng)孩子閱讀能力的關(guān)鍵期。家長(zhǎng)們都不愿意錯(cuò)過(guò)孩子語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期，很重視親子閱讀。但是，由于不少家長(zhǎng)不清楚親子閱讀的目的，沒(méi)有掌握親子閱讀的方法，故而存在著親子閱讀的誤區(qū)。那么，幼兒家長(zhǎng)該呢？ 一、親子閱讀不是給孩子講故事 親子閱讀是親與子共同參與的閱讀活動(dòng)，是個(gè)雙邊活動(dòng)，要相互交流。親子閱讀不是家長(zhǎng)給孩子講故事，也要求孩子給家長(zhǎng)講故事，只有雙向互動(dòng)，才是親子閱讀。 二、親子閱讀不局限于閱讀書(shū)籍 親子閱讀不僅僅是家長(zhǎng)與孩子共同觀看圖書(shū)、讀讀圖書(shū)，而是要相互提問(wèn)，激發(fā)思索，質(zhì)疑釋疑。不能滿足于閱讀、聆聽(tīng)、記憶，還要促進(jìn)孩子思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。 三、親子閱讀不僅僅是讀故事書(shū) 通常家長(zhǎng)喜歡為孩子購(gòu)買(mǎi)一些故事書(shū)籍，認(rèn)為親子閱讀就是讀故事書(shū)。其實(shí)親子閱讀的內(nèi)容很豐富，包括童話故事、寓言故事、神話故事、道德故事、唐詩(shī)、兒歌、弟子規(guī)、百家姓、三字經(jīng)、謎語(yǔ)、繞口令、童謠、科普知識(shí)等，這些幼兒讀物都是孩子的精神食糧，不可忽視，不能偏廢。 只有明確親子閱讀的內(nèi)涵，拓寬閱讀的內(nèi)容，豐富閱讀的方法，才能促進(jìn)幼兒閱讀能力的發(fā)展。

中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。走進(jìn)經(jīng)典之中，我們會(huì)感受中華文化的博大精深。



咀嚼《論語(yǔ)》，我們懂得了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭，誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度；我們學(xué)會(huì)了“知之為知之不知為不知”的真智慧；我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時(shí)如金，我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。



走進(jìn)《史記》，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長(zhǎng)畫(huà)卷，我們更感受到了司馬遷身殘志堅(jiān)終成巨著的頑強(qiáng)與不屈。



吟詠李白，我們驚嘆“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫，我們感動(dòng)于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。



泛舟赤壁，我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江，水光接天”的壯美景觀，更感受到蘇子身處逆境卻豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。



欣賞《竇娥冤》，我們不僅了解了封建社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn)，而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。



閱讀《三國(guó)》《水滸》，我們感受著戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈和忠義的價(jià)值。賞析《紅樓》，我們?cè)隗@嘆賈家的奢華糜爛的同時(shí)有流連于作者高超的寫(xiě)作技巧和敏銳的洞察力。



同學(xué)們，中華的文化博大精深，我國(guó)的經(jīng)典著作浩如煙海。走進(jìn)其中，你能找到道德的榜樣，清楚什么是正確，什么是錯(cuò)誤；走進(jìn)其中，你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，明白什么是忘我，什么是充實(shí)。在經(jīng)典中，你能感悟到做人的道理，生活的藝術(shù)，文學(xué)的境界。



同學(xué)們，想想你自己，面對(duì)愈來(lái)愈那學(xué)的學(xué)業(yè)知識(shí)，你是否想到了孔子的執(zhí)著？面對(duì)與同學(xué)的摩擦，你是否選擇了楚莊王的寬容？面對(duì)人生的不幸，你是否想到了司馬遷的頑強(qiáng)？在個(gè)人愛(ài)憎和集體利益發(fā)生沖突時(shí)，你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴？



走進(jìn)經(jīng)典吧！走進(jìn)經(jīng)典，你就能更快的完善你自己，走進(jìn)經(jīng)典，你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力。讓我們行動(dòng)起來(lái)，走進(jìn)經(jīng)典，傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，完善自我。

主要講了什么？
理解句子
飛翔，而不是讓他做一只風(fēng)箏，父母用線永遠(yuǎn)牽著。
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看著孩子做飯時(shí)麻利的動(dòng)作，我看到了生活教會(huì)了一個(gè)孩子豐富的知識(shí)。不僅僅是做飯，還有自立、堅(jiān)強(qiáng)、剛毅，都讓這孩子學(xué)到了
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閱讀第三段，說(shuō)說(shuō)是你感觸最深的是什么？
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主要講的是：要讓孩子學(xué)會(huì)自立
理解句子“飛翔，而不是讓他做一只風(fēng)箏，父母用線永遠(yuǎn)牽著”，我是這樣理解的：父母要教孩子方法，而不是永遠(yuǎn)替他去做！飛手讓孩子去做，不要永不“放心”;第二句：做父母的要讓孩子學(xué)會(huì)自立、堅(jiān)強(qiáng)、剛毅“受之一魚(yú)，不如受之一漁”;
第三段讓我感觸最深的是：當(dāng)今大部分父母教育的失??！ 追問(wèn)這不是小考必備上的題目，但謝謝你的回答
贊同2| 評(píng)論(2) 2012-5-19 17:52 粉之愛(ài)泡沫之夏 | 一級(jí)
主要講的是：要讓孩子學(xué)會(huì)自立
理解句子“飛翔，而不是讓他做一只風(fēng)箏，父母用線永遠(yuǎn)牽著”，我是這樣理解的：父母要教孩子方法，而不是永遠(yuǎn)替他去做！飛手讓孩子去做，不要永不“放心”;第二句：做父母的要讓孩子學(xué)會(huì)自立、堅(jiān)強(qiáng)、剛毅“受之一魚(yú)，不如受之一漁”;
第三段讓我感觸最深的是：當(dāng)今大部分父母教育的失??！ /

適合小學(xué)生讀