秋思朗讀視頻

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　　《春秋》：即《春秋經(jīng)》，又稱《麟經(jīng)》或《麟史》，中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”[1] 之一。第一部華夏民族編年史兼歷史散文集。作為魯國(guó)的編年史，由孔子修訂而成?！洞呵铩烦蔀榻?jīng)書比《詩》、《書》、《禮》、《樂》這四經(jīng)為晚。李學(xué)勤先生強(qiáng)調(diào)：“我們不說《易》、《春秋》進(jìn)入經(jīng)的時(shí)間一定和《詩》、《書》、《禮》、《樂》一樣早，可是不會(huì)像很多人說的那么晚。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《易》、《春秋》之所以進(jìn)入‘經(jīng)’，是因?yàn)榭鬃油砟旰谩兑住?，他修《春秋》，后來《易》、《春秋》才成為?jīng)。[1]
　　《春秋》經(jīng)書中用于記事的語言極為簡(jiǎn)練，然而幾乎每個(gè)句子都暗含褒貶之意，被后人稱為“春秋筆法”，”微言大義“。
　　由于《春秋》的記事過于簡(jiǎn)略，因而后來出現(xiàn)了很多對(duì)《春秋》所記載的歷史進(jìn)行補(bǔ)充，解釋，闡發(fā)的書，被稱為“傳”。其中成于先秦的較著名的是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。

　　《春秋》最初原文有18000多字，現(xiàn)存版本則只有16000多字。在

　　春秋左氏傳傳
　　語言上極為精練，遣詞有序。就因文字過于簡(jiǎn)質(zhì)，后人不易理解，所以詮釋之作相繼出現(xiàn)，對(duì)書中的記載進(jìn)行解釋和說明，稱之為“傳”。其中左丘明《春秋左氏傳》，公羊高《春秋公羊傳》，谷梁赤《春秋谷梁傳》合稱《春秋三傳》列入儒家經(jīng)典?，F(xiàn)《春秋》原文一般合編入《左傳》作為“經(jīng)”，《左傳》新增內(nèi)容作為“傳”。據(jù)《漢書·藝文志》記載，為春秋作傳者共5家：
　　《左傳》30卷；
　　《公羊傳》11卷；
　　《谷梁傳》11篇；

　　春秋谷梁傳
　　《鄒氏傳》11卷；
　　《夾氏傳》11卷。
　　其中后兩種已經(jīng)不存。公羊傳和谷梁傳成書于西漢初年，用當(dāng)時(shí)通行的隸書所寫，稱為今文。左傳有兩種，一種出于孔子舊居的墻壁之中，使用秦朝以前的古代字體寫的，稱為古文；一種是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀卿流傳下來的。
　　公羊傳和谷梁傳與左傳有很大的不同。公羊傳和谷梁傳講“微言大義”，希望試圖闡述清楚孔子的本意（作者認(rèn)為《春秋》是孔子所作），有人認(rèn)為有些內(nèi)容有牽強(qiáng)附會(huì)的嫌疑。左傳以史實(shí)為主，補(bǔ)充了《春秋》中沒有記錄的大事，一些紀(jì)錄和《春秋》有出入，有人認(rèn)為左傳的史料價(jià)值大于公羊傳和榖梁傳。
　　至遲自西周起，就有太史記載國(guó)家大事；在每一季的開始，一般要寫“春”到“秋”四季的季節(jié)。但古人重視春季和秋季，因此把國(guó)史記載叫做《春秋》，這可能是“春秋”作為史書名的來由罷?，F(xiàn)存《春秋》，從魯隱公記述到魯哀公，歷十二代君主，計(jì)二百四十四年（依《公羊傳》和《谷梁傳》載至哀公十四年止，為二百四十二年，《左傳》多二年），它基本上是魯國(guó)史書的原文。
　　相傳《春秋》之書出于孔子之手，舊時(shí)有“文王拘而演周易、仲尼厄而作春秋”之說。但后世亦有不同說法，清人袁谷芳《春秋書法論》說：《春秋》者，魯史也。魯史氏書之，孔子錄而藏之，以傳信于后世者也。石韞玉《獨(dú)學(xué)廬初稿·春秋論》也說：《春秋》者，魯史之舊文也。《春秋》共十二公之事，歷二百四十年之久，秉筆而書者必更數(shù)十人。此數(shù)十人者，家自為師，人自為學(xué)，

　　春秋公羊傳
　　則其書法，豈能盡同？雖然春秋之作者有爭(zhēng)議，但其經(jīng)過孔子之手修而改之，則無大異。事實(shí)上，春秋作為一魯國(guó)的史書，其作用早已超出史書范圍，春秋用詞遣句“字字針砭”成為獨(dú)特的文風(fēng)，被稱為春秋筆法，為歷代文代史家奉為經(jīng)典?！洞呵铩匪?，是二百四十多年的春秋各國(guó)大事，現(xiàn)所存全文，不過一萬六千多字，但據(jù)曹魏時(shí)的張晏和晚唐時(shí)人徐彥引《春秋說》，都說是一萬八千字（張說見《史記·太史公自序·集解》引，徐說見《公羊傳·昭公十二年疏》引），可見《春秋》原文，從三國(guó)以后脫露了一千多字。很多大事漏記。
　　因?yàn)椤洞呵铩肥谴志€條的筆墨。為補(bǔ)這一遺缺，后來又出現(xiàn)以春秋為主本的《傳》，即現(xiàn)今流傳下來的《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》和《春秋左氏傳》三種，并稱春秋三傳。《傳》的《春秋經(jīng)》文字基本上相同，也有一些差異，傳文按年合并，先經(jīng)后傳。
　　“春秋三傳”的側(cè)重是有區(qū)別的?！豆攘骸?、《公羊》兩傳側(cè)重闡發(fā)《春秋》中的”微言大義”，《左傳》則側(cè)重歷史細(xì)節(jié)的補(bǔ)充。李學(xué)勤先生坦承：“要找‘春秋大義’的話，要找《公羊》、《谷梁》。我個(gè)人認(rèn)為，從一定意義上來說，這一點(diǎn)，今天還必須承認(rèn)，因?yàn)椤豆颉?、《谷梁》的研究肯定?huì)提供我們對(duì)于儒家很多重要觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，這一點(diǎn)可能是《左傳》反而做不到的?！盵1] 但，《左傳》里面有學(xué)術(shù)，《左傳》是研究古代歷史文化的基礎(chǔ)。

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《幸?！?/p>

幸福的愛情

都是一種模樣

而不幸的愛情

卻各有各的成因

當(dāng)巍峨的華表,

讓挺拔的身軀披上曙光,

當(dāng)雄偉的天安門,

讓風(fēng)云迎來東升的太陽.

歷史的耳畔,

傳來了禮炮的隆隆回響,

那排山倒海般的回響,

是中國(guó)滄桑巨變的回響.

一位巨人俯瞰著世界,

洪亮的聲音,

全世界都聽到了,

中華人民共和國(guó)成立了!



當(dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起,

那勝利的旗幟,

在朗朗的空中迎風(fēng)飄揚(yáng),

人民揚(yáng)起了頭顱,

全世界都看到了,

中國(guó)人民從此站起來了!



這歷史凝聚了宏偉,

盡情地涂染十月的陽光,

這氣勢(shì)慷慨激昂,

筑起了一座豐碑屹立在世界的東方.



輝煌的紀(jì)元,

用蒼勁的大手,

抒寫了新中國(guó)燦爛的篇章,

人民自豪地指點(diǎn)江山.



苦難的母親,

擦去滿眼的淚花,

露出內(nèi)心的喜悅由衷地歡暢,

祖國(guó)豪邁地走向了繁榮富強(qiáng).



謳歌我們的歷史,

有盤古開天辟地的神話,

迸發(fā)出生命的光芒.

謳歌我們的歷史,

有四大發(fā)明的榮耀,

播撒在這片荒蕪的土地上.

謳歌我們的歷史,

有老子孔子的圣明,

幾千年文明的圣火把我們照亮

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