四大名著最受歡迎的一本

1.支配他人:喜歡施恩于他人,使自己處于有利地位的人;固執(zhí)己見,目中無人、傲慢的人。
2.灰暗:對事物和他人總是持否定態(tài)度的人;講話方式和神態(tài)讓他人感到壓抑的人;總讓人覺得有所隱瞞的人。
3.以自我為中心:態(tài)度和禮儀等很少顧及到他人的人;不理解自己的處境、過分固執(zhí)的人;心術(shù)不正,只想教訓(xùn)他人的人。
4.輕薄:缺乏做人的內(nèi)涵,不能使人感到那份深刻的人;喋喋不休、信口開河、很少為他人著想的人;品位低賤而不知羞的人。
5.自我封閉:戒心十足,不能放松地傾聽對方說話的人;強(qiáng)詞奪理,只想保護(hù)自己的人;懦弱、退縮、裝腔作勢,使人覺得不坦率的人。
6.不信任感:口若懸河;輕易泄露秘密而不能令人相信的人;說話不算話、靠不住的人;愛說謊,嘴上說得很動聽卻使人不踏實的人。
7.消極:凡事退縮、沒有勇氣貫徹自己信念的人;喜歡孤獨(dú)、不合群、缺乏想搞好人際關(guān)系的氣概的人;總是保持著清醒而無動于衷的人。
8.過分自卑:說話時含糊其詞,令人不知道他究竟想說什么的人;太拘泥于小事,過分敏感,讓周圍的人感到窒息的人;性情乖僻、愛溜須拍馬的人。
9.不負(fù)責(zé)任:不愿承擔(dān)責(zé)任,一旦出現(xiàn)某些差錯便怪罪到他人身上的人;工于心計,只會以自己的利益為中心進(jìn)行思考和行動的人;態(tài)度曖昧,常常使人感到不安的人。
10.偏執(zhí):經(jīng)常采取極端的態(tài)度,凡事愛作兩極思考的人;還沒有等他人說完就迫不及待地做出反應(yīng)、不善于傾聽的人;缺乏主見,所以舉止殘忍或動輒恐嚇別人的人。

四大名著中，《紅樓夢》最受歡迎，最有內(nèi)涵，最有意義。

網(wǎng)絡(luò)小說普遍淺顯，經(jīng)典名著則普遍寓意深刻。我想題主的問題，是想問這其中的區(qū)別，會對人產(chǎn)生怎樣不同的影響吧。

如果人能百分之百吸收一部文學(xué)作品里的營養(yǎng)，那么后者確實要比前者文學(xué)審美和素養(yǎng)更高，視角更加客觀，思維更加理性，精神內(nèi)核也更加豐富，心態(tài)可能也更加平和（這是據(jù)我觀察，名著里多數(shù)是悲劇而得出的結(jié)論）。

但是人由于各種各樣的原因，是很難達(dá)到上述的理想狀態(tài)的?；旧?，能被人吸收的，也就是他能看見、所想要的那一部分。于是，有些人也許看經(jīng)典名著也只看出了網(wǎng)絡(luò)小說的樣子，而有些人則能把網(wǎng)絡(luò)小說看出經(jīng)典名著的樣子。

不可否認(rèn)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)小說依然大部分都是為了迎合讀者的感官，但同樣不可否認(rèn)的，是仍然有相當(dāng)一部分作者和讀者，在各自的角度提高著網(wǎng)絡(luò)小說的水平，其思想的水平。其中不乏一些好作品，給我的感受，足以媲美某些經(jīng)典名著。

其次，經(jīng)典名著是歷經(jīng)時間淘撿而出的精華，這就意味著這些經(jīng)典名著與我有時間上隔閡。越經(jīng)典，相隔的時光就越漫長。帶有著顯著的時代烙印的它們，能給當(dāng)下時代里的讀者帶來什么影響？多少影響？這個就要具體問題具體分析了。當(dāng)然，其中肯定有共通的東西，比如人性的探索、情感的追求等，也無法不結(jié)合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐谋尘叭ビ懻摗?/p>

而這一點，恰恰是網(wǎng)絡(luò)小說的優(yōu)勢。

作者、作品、讀者都處于同一個時代。思想的傳遞更順暢，更直觀，更容易被人理解。無論好的壞的，共鳴總是比名著更強(qiáng)，影響范圍更大，程度更深。這就意味著，從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中汲取營養(yǎng)，要比從名著中汲取更容易。

當(dāng)然你要說網(wǎng)絡(luò)小說的營養(yǎng)本來就少，再努力也就一丁點，名著營養(yǎng)豐富，看多了不會作詩也會吟。這個真要看個人的緣法。

能遇到好書，能喜歡好書，能讀懂好書，這是種幸運(yùn)。多少人明明知道名著經(jīng)典，可是讀不下去？讀下去了也讀不懂？虛不受補(bǔ)，吃了不消化，我有什么辦法，我也很絕望啊。這跟閱歷、審美、精神層次、精神追求等等有關(guān)，可能還遠(yuǎn)不止這些因素。

讀書這事，還真不能強(qiáng)求。年少時讀不懂得，也許長大就懂了。這個階段看不下去的，也許某天就想去看了。這個過程，不是能用意志就能縮短或跨越。如果因此和早早就看遍了經(jīng)典名著的人有了一些區(qū)別，那就有吧，事實如此，我不為此自傲，也不為此自卑。

好像離題了。

俗話說文無第一，武無第二。我是什么都看得，有數(shù)刷的網(wǎng)絡(luò)小說和名著，也有看不下去的網(wǎng)絡(luò)小說和名著。

無論是網(wǎng)絡(luò)小說還是經(jīng)典名著，重點在于受此影響的人，如果人因此變得更好，那么他和讀同一本書卻變得更壞的人才有區(qū)別。

網(wǎng)絡(luò)小說在我看來就是根據(jù)發(fā)行渠道劃分出來的門類，經(jīng)典名著則是文學(xué)地位劃分。兩者根本不在同一個角度，如何比較呢？