老梁講鬼故事水鬼

這里的真話我打個(gè)引號(hào)是因?yàn)樵诤芏嘤^眾心中希望他是真話?；蛘唠m然不真，歲月磨礪，人情練達(dá)其實(shí)您這個(gè)問題是沒法回答的。
因?yàn)檎f評(píng)書除了結(jié)合歷史事實(shí)，還包括評(píng)書特點(diǎn)和技巧，以及說評(píng)書人的職業(yè)素養(yǎng)與個(gè)人角度。評(píng)書只是老梁借用的形式，內(nèi)容和角度才是根本。作為在媒體和體育圈闖蕩多年的老梁。

我想我們大家喜歡看老梁坐在那里侃，但是通過評(píng)論和分析，請您姑妄聽之，姑妄思之、世界更多是人生的理解娓娓道來，亦莊亦諧，能夠無限接近真相，一吐眾多生活在這個(gè)奇怪而有趣環(huán)境下普通老百姓的胸中塊壘，即便是飯后談資也是一種情懷。因此是否真實(shí)存在，還是在于他敢說“真話”，引人入勝。這是大家喜歡他的主要原因，能夠用較為幽默的語言將他對(duì)體育

鬼的起源，是人們對(duì)于死亡的懼怕和不了解，古人無法理解人死后靈魂的去向，所以杜撰出了鬼，然后這件事就在無數(shù)的目擊者和宗教傳承者那里得到發(fā)揚(yáng)光大了，
宗教的目的是利用鬼神說震懾世人，讓他們不敢為惡，而杜撰了一個(gè)在世間作惡死后會(huì)受懲罰的故事，而由于人們無法接受死亡后靈魂的消散，所以人們更愿意相信有死后世界的存在。這種說法于是在一代代的傳說中，發(fā)展為一個(gè)完整的世界觀。到了現(xiàn)代，科學(xué)以務(wù)實(shí)和證據(jù)作為基礎(chǔ)，所以不再采信虛無縹緲的傳說。
但是目前的科學(xué)并沒有找到有鬼的確鑿證據(jù)，這并不是說肯定就沒有，因?yàn)楣砉謧髡f基本上是貫穿古今，橫貫中西方的大范圍傳說，如此多的故事和目擊，如果就此下結(jié)論說沒有，絕對(duì)是過于草率的。
隨著科學(xué)的進(jìn)步你的這個(gè)問題也許在將來會(huì)得到解答，不過現(xiàn)在，它依然還是個(gè)未解之謎。
有些人有可能自己有過看到鬼的經(jīng)歷所以會(huì)告訴你有，有些人一輩子也沒有類似經(jīng)歷所以會(huì)告訴你沒有，但是人的神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家也沒有能夠完全了解，所以即使看到過是不是幻覺也很難說，

科學(xué)想要認(rèn)證這些體驗(yàn)是很難的，因?yàn)檫@些事件是孤立的，飄忽的，不可復(fù)制的。有太多太多科學(xué)無法解釋的事件和現(xiàn)象被歸為和鬼神有關(guān)，但是不是就是鬼神作祟真的很難說，所以請不要蔑視鬼神，也請不要過于害怕，讓我們安靜的等待真相大白的那天吧

觀眾冠稱。梁思浩是有名的電視臺(tái)節(jié)目主持人，他在1996年主持了節(jié)目《怪談》，因憑主持有線《怪談》系列節(jié)目而深入民心而被觀眾稱為鬼王，是因?yàn)橛^眾冠稱。梁思浩，男，1967年4月24日出生，中國香港演員、作家、電視臺(tái)節(jié)目主持人，1986年在出演《城市故事》被大眾熟知。

梁思浩被稱為“鬼王”的原因主要是他主持的節(jié)目禪戚《怪談》深入人心，而且他本并冊人也深入探索了各種靈異傳聞。絕襲宏他還被香港媒體和觀眾一致封為“東南亞鬼王”的綽號(hào)。

鬼的起源，是人們對(duì)于死亡的懼怕和不了解，古人無法理解人死后靈魂的去向，所以杜撰出了鬼，然后這件事就在無數(shù)的目擊者和宗教傳承者那里得到發(fā)揚(yáng)光大了，
宗教的目的是利用鬼神說震懾世人，讓他們不敢為惡，而杜撰了一個(gè)在世間作惡死后會(huì)受懲罰的故事，而由于人們無法接受死亡后靈魂的消散，所以人們更愿意相信有死后世界的存在。這種說法于是在一代代的傳說中，發(fā)展為一個(gè)完整的世界觀。到了現(xiàn)代，科學(xué)以務(wù)實(shí)和證據(jù)作為基礎(chǔ)，所以不再采信虛無縹緲的傳說。
但是目前的科學(xué)并沒有找到有鬼的確鑿證據(jù)，這并不是說肯定就沒有，因?yàn)楣砉謧髡f基本上是貫穿古今，橫貫中西方的大范圍傳說，如此多的故事和目擊，如果就此下結(jié)論說沒有，絕對(duì)是過于草率的。
隨著科學(xué)的進(jìn)步你的這個(gè)問題也許在將來會(huì)得到解答，不過現(xiàn)在，它依然還是個(gè)未解之謎。
有些人有可能自己有過看到鬼的經(jīng)歷所以會(huì)告訴你有，有些人一輩子也沒有類似經(jīng)歷所以會(huì)告訴你沒有，但是人的神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家也沒有能夠完全了解，所以即使看到過是不是幻覺也很難說，

科學(xué)想要認(rèn)證這些體驗(yàn)是很難的，因?yàn)檫@些事件是孤立的，飄忽的，不可復(fù)制的。有太多太多科學(xué)無法解釋的事件和現(xiàn)象被歸為和鬼神有關(guān)，但是不是就是鬼神作祟真的很難說，所以請不要蔑視鬼神，也請不要過于害怕，讓我們安靜的等待真相大白的那天吧

翟文勉及翟村村民，代表著落后于時(shí)代的古樸的農(nóng)村?！豆硇蟆芬砸粋€(gè)荒誕的近乎于恐怖的故事，描繪了被拋棄在時(shí)代發(fā)展大潮身后的農(nóng)民們的悲哀與無奈。

鬼的起源，是人們對(duì)于死亡的懼怕和不了解，古人無法理解人死后靈魂的去向，所以杜撰出了鬼，然后這件事就在無數(shù)的目擊者和宗教傳承者那里得到發(fā)揚(yáng)光大了，
宗教的目的是利用鬼神說震懾世人，讓他們不敢為惡，而杜撰了一個(gè)在世間作惡死后會(huì)受懲罰的故事，而由于人們無法接受死亡后靈魂的消散，所以人們更愿意相信有死后世界的存在。這種說法于是在一代代的傳說中，發(fā)展為一個(gè)完整的世界觀。到了現(xiàn)代，科學(xué)以務(wù)實(shí)和證據(jù)作為基礎(chǔ)，所以不再采信虛無縹緲的傳說。
但是目前的科學(xué)并沒有找到有鬼的確鑿證據(jù)，這并不是說肯定就沒有，因?yàn)楣砉謧髡f基本上是貫穿古今，橫貫中西方的大范圍傳說，如此多的故事和目擊，如果就此下結(jié)論說沒有，絕對(duì)是過于草率的。
隨著科學(xué)的進(jìn)步你的這個(gè)問題也許在將來會(huì)得到解答，不過現(xiàn)在，它依然還是個(gè)未解之謎。
有些人有可能自己有過看到鬼的經(jīng)歷所以會(huì)告訴你有，有些人一輩子也沒有類似經(jīng)歷所以會(huì)告訴你沒有，但是人的神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家也沒有能夠完全了解，所以即使看到過是不是幻覺也很難說，

科學(xué)想要認(rèn)證這些體驗(yàn)是很難的，因?yàn)檫@些事件是孤立的，飄忽的，不可復(fù)制的。有太多太多科學(xué)無法解釋的事件和現(xiàn)象被歸為和鬼神有關(guān)，但是不是就是鬼神作祟真的很難說，所以請不要蔑視鬼神，也請不要過于害怕，讓我們安靜的等待真相大白的那天吧

目前的科學(xué)并沒有找到有鬼的確鑿證據(jù)，但這并不是說肯定就沒有，隨著科學(xué)的進(jìn)步你的這個(gè)問題也許在將來會(huì)得到解答，不過現(xiàn)在，它依然還是個(gè)未解之謎。
有些人有可能自己有過看到鬼的經(jīng)歷所以會(huì)告訴你有，有些人一輩子也沒有類似經(jīng)歷所以會(huì)告訴你沒有，但是人的神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家也沒有能夠完全了解，所以即使看到過是不是幻覺也很難說，

科學(xué)想要認(rèn)證這些體驗(yàn)是很難的，因?yàn)檫@些事件是孤立的，飄忽的，不可復(fù)制的。有太多太多科學(xué)無法解釋的事件和現(xiàn)象被歸為和鬼神有關(guān)，但是不是就是鬼神作祟真的很難說，所以請不要蔑視鬼神，也請不要過于害怕，讓我們安靜的等待真相大白的那天吧。

但是根據(jù)一些研究和我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)遇鬼經(jīng)歷和次聲有著不可分割的關(guān)系，網(wǎng)上也有相關(guān)的最新研究，你可以找來參考

陰司十王之一的缺枯鬼差。陵返《請叫我鬼差大人》這部小說中，梁之水是主人公之一，他是陰司十王之一的鬼差尺扮饑，負(fù)責(zé)管理人間和陰間之間的關(guān)系，處理亡者的魂魄，維護(hù)陰間的秩序和穩(wěn)定。