不入虎穴

不入虎穴,焉得虎子的意思是什么介紹如下：

不入虎穴，焉得虎子的意思是比喻不經(jīng)歷艱險(xiǎn),就不能取得成功。也指需通過(guò)實(shí)踐取得真知。

資料擴(kuò)展：

不入虎穴，焉得虎子（拼音：bù rù hǔxué，yān dé hǔzǐ）是一則來(lái)源于歷史故事的復(fù)句脊巖野成語(yǔ)，該成語(yǔ)最早出自于《后漢書·班超傳》。

“不入虎穴，焉得虎子”原義為不敢進(jìn)入虎穴，就不能捉到小老虎。后比喻不親臨險(xiǎn)境就不可能取得成功。也比喻不進(jìn)行認(rèn)真的實(shí)踐就不可能得到真相。該成語(yǔ)一般獨(dú)立成句，有時(shí)也作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

成語(yǔ)寓意是不經(jīng)歷最艱苦的實(shí)踐，就不能取得真知，不能認(rèn)識(shí)事物或取得重大的成就。只有勇敢櫻喊地親臨危險(xiǎn)的境地，經(jīng)歷與眾不同艱苦的生活體驗(yàn)，才有機(jī)會(huì)得到別人所不能得到的東西，積累不同凡響的經(jīng)驗(yàn)。

有的人雖很想成功，但沒(méi)有勇氣和決心去經(jīng)歷艱苦的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，去親臨危棗握險(xiǎn)境地，所以，他錯(cuò)過(guò)了很多可以幫助他成功地從危險(xiǎn)境地里吸取的經(jīng)驗(yàn)，他也只能停留在想要成功的渴望上。

成功是留給有勇氣有冒險(xiǎn)精神的敢于付出行動(dòng)的人，要想得“虎子”就得勇敢的“入虎穴”?！安蝗牖⒀?，焉得虎子”比喻不經(jīng)歷艱險(xiǎn)，就不能取得成功。也比喻不大膽實(shí)踐，就不能認(rèn)識(shí)事物。

該成語(yǔ)多用為俗語(yǔ)、名句被引用，置于“常言道”“俗話說(shuō)”一類話后面。常獨(dú)立成句，也作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句。

運(yùn)用示例：皎然《詩(shī)式·取境》：“夫不入虎穴，焉得虎子？取境之時(shí)，須至難、至險(xiǎn)，始見(jiàn)奇句?！?；明·羅貫中《三國(guó)演義》七〇回：“劉封曰：‘軍上力困，可以暫歇。’忠曰：‘不入虎穴，焉得虎子？’”

王火《戰(zhàn)爭(zhēng)和人》（二）卷六：“危險(xiǎn)當(dāng)然總是有的，但‘不入虎穴，焉得虎子’，不冒點(diǎn)險(xiǎn)，怎能飛出‘孤島’去呢？”

因?yàn)檫@句話說(shuō)明，如果不付出努力，根本不可能得到收獲。而且就算是遇到危險(xiǎn)也不應(yīng)該放棄，因?yàn)槌晒Φ穆飞喜](méi)有任何的平坦道路。所以如果想要成功，就必須要冒很大的風(fēng)險(xiǎn)，在這個(gè)時(shí)候也一定要下很大的決心，所以不入虎穴，焉得虎子，后半句才是最重要的。因?yàn)槿绻蝗牖⒀ǖ脑?，根本不可能取得成功。這也就是說(shuō)明不歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，也可以說(shuō)是根本達(dá)不到想要的目標(biāo)。

這句話其實(shí)最早來(lái)自于東漢時(shí)期的班超。因?yàn)楫?dāng)時(shí)班超出使西域的時(shí)候來(lái)到了一個(gè)國(guó)家，但是后來(lái)這個(gè)國(guó)家的國(guó)王對(duì)于自己非常的怠慢。后來(lái)班超查明原因是因?yàn)檫@個(gè)國(guó)王和匈奴之間有關(guān)聯(lián)。所以現(xiàn)在這個(gè)國(guó)家和匈奴有著非常密切的聯(lián)系。然而班超為了改變現(xiàn)在這種格局，選擇攻打匈奴。因?yàn)橐坏┬倥幌麥?，這個(gè)國(guó)家的國(guó)王只能和東漢王朝建立關(guān)系。所以班超才會(huì)說(shuō)不入虎穴，焉得虎子。這也是為了激勵(lì)手下的將士能夠勇猛殺敵。

后來(lái)這個(gè)故事也被很多人引用。但是這個(gè)故事后來(lái)更多的是作為勵(lì)志故事，來(lái)激勵(lì)大家勇往直前。因?yàn)楫?dāng)時(shí)班超的人數(shù)非常的少，匈奴也非常的強(qiáng)悍，可以說(shuō)是九死一生的事情，但是班超依然選擇勇往直前?？梢哉f(shuō)后來(lái)取得成功是非常艱難的。所以這句話也就被形容如果想取得成功，就必須艱苦的付出以及努力。

所以古人所說(shuō)的話，在現(xiàn)代依然有著非常重要的地位，這主要是因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)如果想要取得成功，就必須付出更多的努力，才有可能取得最后的成功。