顏氏女

一、顏姓，中國(guó)姓氏之一。源出基本有三：出自曹姓（這一支主要奉曹夷父及其后人顏回為始祖）；出自姬姓（這一支主要奉周公旦、伯禽父子為始祖）；他族改姓而來(lái)。
二、源于曹姓，陸終之后。據(jù)《陳留風(fēng)俗傳》、及《通志·氏族略》等載，出自古邾國(guó)國(guó)君曹夷父(曹甫，字伯顏)，屬于以先祖名字為氏。第一個(gè)以顏為姓的人是夷甫的次子小邾國(guó)國(guó)君顏友。
三、源于姬姓，出自春秋時(shí)期的魯國(guó)顏邑，屬于以封邑名稱(chēng)為氏。西周初年，周公旦被封為魯國(guó)國(guó)君，因在朝廷任職脫不開(kāi)身，因而派長(zhǎng)子伯禽到魯國(guó)赴任。后來(lái)，伯禽又把子孫中的一支分封在顏邑(今山東鄒縣)，使他們?nèi)温氂隰攪?guó)，衣食于顏邑；這支周公的后代，后來(lái)以地名為姓氏，稱(chēng)顏氏，世代相傳至今。
四、另外還有源自北戎、回、滿(mǎn)等族。
五、顏姓名人包括
顏淵：周朝時(shí)代，魯人，孔子七十二門(mén)生之首，被尊稱(chēng)為“復(fù)圣”。
顏延之：晉朝文學(xué)家。
顏之推：南北朝時(shí)期思想家，著有《顏氏家訓(xùn)》。
顏師古：唐代經(jīng)學(xué)家、歷史學(xué)家。
顏杲卿：唐代軍事家，忠烈之士。
顏真卿：唐代書(shū)法家。
顏元：清初儒家、思想家、教育家，顏李學(xué)派創(chuàng)始人。
顏世鏞：復(fù)圣顏?zhàn)樱伝兀┑谄呤叽L(zhǎng)孫。復(fù)圣顏?zhàn)臃铎牍伲ê?jiǎn)任官）。顏德明等

北齊·顏之推

顏氏家世兩支 皆為黃帝后裔



關(guān)于顏氏的輝煌家世，《姓纂》以及《通志》等書(shū)都有十分詳盡的記載:顓頊帝的兒子叫作稱(chēng)，稱(chēng)的兒子叫作老童，老童生了重黎和吳回兩個(gè)兒子，都先后擔(dān)任過(guò)帝嚳的火正，也就是所謂的祝融氏。其中，吳回的兒子陸終，又生了六個(gè)兒子，依序?yàn)榉?、惠連、篯、來(lái)言、安、季連，而到了周武王興師滅紂廣封諸侯之時(shí)，就把老五安的一個(gè)叫作挾的后裔，封在邾地，亦即現(xiàn)在山東省鄒縣東南的地方，最初是魯國(guó)的附庸之國(guó)，后來(lái)傳到夷父的時(shí)候，由于夷父的字為顏，《公羊傳》就稱(chēng)他為顏公，所以夷父的子孫也自此以“王父字為氏”而姓顏了。

不過(guò)，根據(jù)《通志氏族略》的記載，顏氏還有另外的一支。該書(shū)是這樣說(shuō)的:“出瑯琊，本自魯伯禽，支庶有食采于顏邑者，因而著族?！?

這一支顏氏，始祖是伯禽，而伯禽是周初制禮作樂(lè)的周公的兒子，由于周公被周天子留在京城輔佐王室，就把他的長(zhǎng)子伯禽封在魯國(guó)，地位尊貴而榮耀。因此，這一支顏氏的源流可以追溯到功在傳統(tǒng)文化的周公，乃至圣君周文王，其家世背景，同樣的光輝異常。

如上所述，顏姓有兩支不同的來(lái)源，一支是源自顓頊帝的玄孫陸終，一支是源自周公的兒子伯禽，可是，如果再往上推溯，顓頊帝是黃帝的孫子，姓姬，而周文王一家人也是黃帝的姬姓后代，則算來(lái)算去，兩支顏氏的得姓方式與時(shí)地盡管有所不同，但實(shí)際上根本都是同一血緣的黃帝后裔。兩支顏氏，還有一個(gè)共同之處，就是全都發(fā)源于現(xiàn)在的山東省境內(nèi)，怪不得在先秦時(shí)期出人頭地的顏姓人士，不是當(dāng)時(shí)的魯國(guó)人，就是齊國(guó)人。

先秦時(shí)期的顏氏名人，有如天上隱約閃耀星辰，雖然距離得那么遠(yuǎn)，但千百年來(lái)光華依然，其中最大最亮最受人仰慕的一顆星星，恐怕要算是孔子最得意的弟子顏回了。顏回生前，一再受到孔子的贊揚(yáng)，死后，更受到億萬(wàn)人的敬仰，尊他為儒家思想的典范，從不會(huì)有人表示反對(duì)。

顏回的后代，跟孔子的后代一樣，也是排行一定，所以追溯起來(lái)脈絡(luò)分明，這一點(diǎn)，當(dāng)然也是他們比其他姓氏幸運(yùn)的地方。

山東棗莊市山亭區(qū)境內(nèi)。出自姬姓，起源于春秋時(shí)魯國(guó)公族，是周公旦伯禽之后。據(jù)《通志·氏族略》所載，周公的長(zhǎng)子魯侯伯禽被封于魯。伯禽的子孫有人被封在顏邑，遂以封邑為姓，稱(chēng)顏姓?？鬃拥哪赣H徵在就是魯國(guó)顏氏之女。

顏姓源于春秋時(shí)期的小邾（讀音“朱”）國(guó)，即今山東棗莊市山亭區(qū)境內(nèi)。出自姬姓，起源于春秋時(shí)魯國(guó)公族，是周公旦伯禽之后。據(jù)《通志·氏族略》所載，周公的長(zhǎng)子魯侯伯禽被封于魯。伯禽的子孫有人被封在顏邑，遂以封邑為姓，稱(chēng)顏姓?？鬃拥哪赣H徵在就是魯國(guó)顏氏之女。

顏——姓氏屬地：瑯琊郡，即現(xiàn)在山東省諸城縣。



來(lái)歷：陸終的第五個(gè)兒子的后代被周武王封到邾城，邾武公叫夷父，字顏，后人以他的字為姓氏。





史書(shū)記載，早在殷商之前，黃帝的后裔就建立了邾婁部落。周武王滅商后，采取了分封制，邾婁被封為諸侯國(guó)，稱(chēng)為邾，其古都在嶧山（今鄒城市內(nèi)）之陽(yáng)。周公旦攝政時(shí)期，為了削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力采取分而治之的辦法，借邾國(guó)夷父顏有功于周室，封其次子友地，故叫國(guó)。因從邾國(guó)分出，故名小邾國(guó)。小邾國(guó)歷經(jīng)西周時(shí)代、春秋戰(zhàn)國(guó)和秦朝，凡600余年。



顏教授介紹說(shuō)，友被封后，對(duì)公爵曹姓邾國(guó)來(lái)說(shuō)已是另一支派，其后裔不得繼續(xù)以曹為姓。小邾國(guó)是周代顏姓的封國(guó)，因此顏姓是小邾國(guó)的國(guó)姓。友封國(guó)之后，根據(jù)當(dāng)時(shí)的慣例，以其父邾武公夷父的字“顏”為氏，小邾國(guó)遂為顏姓國(guó)，顏氏族譜中稱(chēng)友為“顏友”，同時(shí)，被尊崇為顏氏姓氏中的始祖。這便是顏氏的淵源。



顏教授說(shuō)，世界顏氏宗親保留下來(lái)的所有族譜中，全都把顏友列為始祖，充分說(shuō)明世界顏氏宗親皆是小邾國(guó)顏友的后人。此次小邾國(guó)第一任國(guó)君友之墓的發(fā)現(xiàn)以及青銅器銘文，驗(yàn)證了顏姓源于小邾國(guó)的論斷，為顏姓的溯宗求源取得了實(shí)質(zhì)性證據(jù)。



小邾國(guó)貴族墓葬發(fā)掘之后，不僅引起了國(guó)內(nèi)外考古界、史學(xué)界的廣泛關(guān)注，東南亞一些國(guó)家以及中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的顏姓人士也紛紛前來(lái)?xiàng)椙f認(rèn)祖



關(guān)于顏氏的輝煌家世，《姓纂》以及《通志》等書(shū)都有十分詳盡的記載：顓頊帝的兒子叫作稱(chēng)，稱(chēng)的兒子叫作老童，老童生了重黎和吳回兩個(gè)兒子，都先后擔(dān)任過(guò)帝嚳的火正，也就是所謂的祝融氏。其中，吳回的兒子陸終，又生了六個(gè)兒子，依序?yàn)榉?、惠連、0713、來(lái)言、安、季連，而到了周武王興師滅紂廣封諸侯之時(shí)，就把老五安的一個(gè)叫作挾的后裔，封在邾地，亦即現(xiàn)在山東省鄒縣東南的地方，最初是魯國(guó)的附庸之國(guó)，后來(lái)傳到夷父的時(shí)候，由于夷父的字為顏，《公羊傳》就稱(chēng)他為顏公，所以夷父的子孫也自此以“王父字為氏”而姓顏了。



不過(guò)，根據(jù)《通志氏族略》的記載，顏氏還有另外的一支。該書(shū)是這樣說(shuō)的：“出瑯琊，本自魯伯禽，支庶有食采于顏邑者，因而著族?！?



這一支顏氏，始祖是伯禽，而伯禽是周初制禮作樂(lè)的周公的兒子，由于周公被周天子留在京城輔佐王室，就把他的長(zhǎng)子伯禽封在魯國(guó)，地位尊貴而榮耀。因此，這一支顏氏的源流可以追溯到功在傳統(tǒng)文化的周公，乃至圣君周文王，其家世背景，同樣的光輝異常。



如上所述，顏姓有兩支不同的來(lái)源，一支是源自顓頊帝的玄孫陸終，一支是源自周公的兒子伯禽，可是，如果再往上推溯，顓頊帝是黃帝的孫子，姓姬，而周文王一家人也是黃帝的姬姓后代，則算來(lái)算去，兩支顏氏的得姓方式與時(shí)地盡管有所不同，但實(shí)際上根本都是同一血緣的黃帝后裔。兩支顏氏，還有一個(gè)共同之處，就是全都發(fā)源于現(xiàn)在的山東省境內(nèi)，怪不得在先秦時(shí)期出人頭地的顏姓人士，不是當(dāng)時(shí)的魯國(guó)人，就是齊國(guó)人。



先秦時(shí)期的顏氏名人，有如天上隱約閃耀星辰，雖然距離得那么遠(yuǎn)，但千百年來(lái)光華依然，其中最大最亮最受人仰慕的一顆星星，恐怕要算是孔子最得意的弟子顏回了。顏回生前，一再受到孔子的贊揚(yáng)，死后，更受到億萬(wàn)人的敬仰，尊他為儒家思想的典范，從不會(huì)有人表示反對(duì)。



顏回的后代，跟孔子的后代一樣，也是排行一定，所以追溯起來(lái)脈絡(luò)分明，這一點(diǎn)，當(dāng)然也是他們比其他姓氏幸運(yùn)的地方。



稍后的唐朝初年，顏回的后裔又以大學(xué)者顏師古開(kāi)始，學(xué)問(wèn)事功兩稱(chēng)不朽，使得顏氏的名氣自此深入民心，顏師古是顏回的第三十七世孫，他對(duì)于傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的貢獻(xiàn)少人能及。



顏真卿更加大名鼎鼎了，他不但以一手筆力遒勁的正草書(shū)而留芳百世，他一生忠于唐室的赫赫事功，更值得大書(shū)特書(shū)。



歷史上的顏姓杰出名人，真是多得不得了，除了自顏回一脈以下的上述諸顏之外，另外像南北朝時(shí)宋朝的顏延元，以及清朝的顏元，也都是成就十分了不起，功在傳統(tǒng)文化的文人。

是的，比如三國(guó)名將：顏良。