秦代漢服

心理學(xué)解析漢服女孩秦亞文:她為什么要穿漢服
1個(gè)回答2024-02-17 10:58
老子為什么要寫喚穗《道德經(jīng)》?
因和豎卜為老子愿意!
為什么有人喜歡吃苦瓜?明明那么苦!因?yàn)槿思以敢?!纖掘
秦亞文:她為什么要穿漢服?因?yàn)樗敢猓?/div>
秦亞文的漢服是哪里買的?
2個(gè)回答2023-01-23 08:06
正規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臐h服很多商家都有賣吧?比如重回漢唐、如夢霓裳、雙玉甌等等很多的,淘寶上很多網(wǎng)店,詳細(xì)的在漢服地圖上有標(biāo)注的。

而且有可能是她自己買的布料自己制作的...
漢服女孩秦亞文穿的是什么牌子的漢服啊
3個(gè)回答2023-01-24 22:40
漢服目前都是手工制作的 至于牌子 貌似只有相關(guān)的商家 都說衣服是出自哪一家的 另外還有很多都是同袍自己做的或者找裁縫做的
秦英和秦漢是啥關(guān)系
1個(gè)回答2023-01-14 20:10
同姓關(guān)系,都姓秦
為什么漢服叫漢服?
1個(gè)回答2023-12-20 19:07
一、漢服的由來

漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。

在未有考古實(shí)物支持的年代之前,漢服最早的出現(xiàn)應(yīng)該是殷商時(shí)期。

約五千年前,中國在新石器時(shí)代的仰韶文化時(shí)期,就產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè),開始用織成的麻布來做衣服,后又發(fā)明了飼蠶和絲紡,人們的衣冠服飾日臻完備。殷商以后,冠服制度初步建立,西周時(shí),服飾制度逐漸形成。周代后期,由于政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化都發(fā)生了急劇的變化,特別是百家學(xué)嗽服飾的完善有著一定的影響,諸侯國間的衣冠服飾及風(fēng)俗習(xí)慣上都開始有著明顯的不同。并創(chuàng)造深衣。冠服制被納入了“禮治”的范圍,成了禮儀的表現(xiàn)形式,從此中國的衣冠服制更加詳備。客觀上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝/旗袍/馬褂等絕對不可以被稱作“漢服”,因?yàn)樗鼈兣c真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。

二、漢服的五大基本特點(diǎn)

(1)歷史性

雖然剃發(fā)易服的暴力強(qiáng)制已經(jīng)消失,漢服趨向于復(fù)興,但已不可能成為常服。因?yàn)?,為了減少交流阻力,落后民族習(xí)慣于按發(fā)達(dá)民族的習(xí)慣改變外貌。

(2)傳承性

傳承性即漢服歷史具有傳承性。在這漫長的時(shí)間中,漢服歷史的發(fā)展一直遵循著代代相傳,世世相襲的特點(diǎn),這體現(xiàn)了漢服歷史發(fā)展的傳承性。

(3)多樣性與同一性

多樣性與同一性是指漢服款式的多樣性與漢服型制(或樣式)的同一性。作為一個(gè)擁有千年歷史的事物,漢服從來就不是一種款式,“上衣下裳”,“深衣”,“襦裙”等豐富多彩的款式體現(xiàn)了作為一種悠久的民族服飾應(yīng)有的多樣性。雖然漢服歷來款式豐富,但漢服的基本形制(或樣式)“交領(lǐng)右衽,不用扣子,而用繩帶系結(jié)”的特點(diǎn)卻是千古未便的,這就是漢服的同一性。同一性與多樣性的統(tǒng)一是漢服的一大特色。

(4)完備性

完備性是指漢服自身**體系的完備性。經(jīng)過千年的發(fā)展,漢服已經(jīng)是一種成熟的服飾了,它不但**種類豐富,工藝考究,而且漢服的配飾也非常繁多而豐富。

(5)相融性

相融性是指漢服與傳統(tǒng)文化的相融性,漢服在很大程度上就已經(jīng)被視為正宗傳統(tǒng)文化的象征了,而且漢服本身就處處體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化,漢服與傳統(tǒng)文化是和諧的一家。
秦漢書法的漢代書法
1個(gè)回答2024-03-13 05:39

漢代篆書另一豐富的寶庫為銅器上的銘文。漢器銘文多先書寫,再由工匠鑿刻而成,因此筆畫多為方折,轉(zhuǎn)折處斷而不連,使篆書呈現(xiàn)出另一種風(fēng)格。但其結(jié)體和筆畫仍然表現(xiàn)出多種多樣的面目。如中山靖王墓中山內(nèi)府鑄造的銘文筆畫粗壯雄渾,池陽宮行鐙銘文典雅秀麗,曲成家行鐙銘文較率直纖細(xì),長楊鼎、黃山鼎銘文又比較端莊。新莽時(shí)期鑄造的銅器銘文多為工整垂腳的方正小篆,結(jié)構(gòu)舒展挺拔,風(fēng)格典雅俏麗,《新莽銅量銘》、《新莽銅嘉量銘》為最典型的作品。漢代磚瓦文字,大都是篆書,形體修長,富有裝飾性,如《長樂未央方磚》、《單于和親方磚》都是如此。瓦當(dāng)文字隨形書寫,獨(dú)具匠心,使篆書賦予濃重的裝飾趣味。
漢代篆書墨跡出土不多,甘肅敦煌出土的干支簡武威磨咀子漢墓的旌幡、居延出土的張掖都尉啟信等,都為結(jié)構(gòu)方正的篆書,用筆細(xì)瘦方硬。湖南長沙馬王堆漢墓帛書中有部分是漢初的篆書,可以說是帶有隸書意味的篆書。 前者又可分為兩種風(fēng)格:①傾向端莊秀麗的風(fēng)格,刻的比較細(xì)膩,筆毫效果較明顯,筆畫波磔分明。結(jié)體方正,筆畫頓挫有致。如《史晨碑》,結(jié)體工整,風(fēng)格渾厚典雅?!妒烦勘窞橹臐h碑之一。前后碑字體如出一人之手,傳為蔡邕書。結(jié)字工整精細(xì),中斂而四面拓張,波挑分明,呈方棱形,筆致古樸,神韻超絕,為漢隸成熟期方整平正一路書法的典型,對后世有深遠(yuǎn)的影響。明郭宗昌謂其“分法復(fù)爾雅超逸,可為百代???,亦非后世可及”。清萬經(jīng)《分隸偶存》評云:“修飭緊密,矩度森然,如程不識之師,步伍整齊,凜不可犯,其品格當(dāng)在《卒史》(《乙瑛》)、《韓勑》(《禮器》)之右?!狈剿贰墩斫?jīng)金石跋》云:‘書法則肅括宏深,沉古遒厚,結(jié)構(gòu)與意度皆備,洵為廟堂之品,八分正宗也?!睏钍鼐础镀奖洝吩疲骸拔羧酥^漢隸不皆佳,而一種古厚之氣自不可及,此種是也?!?br/>《張景碑》,書體寬扁,風(fēng)格秀雅?!度A山碑》,點(diǎn)畫俯仰有致,風(fēng)格典雅華美([《華山碑》(部分東漢)])?!犊字姹?,講究左右布勢,用筆圓轉(zhuǎn),有篆書筆意?!兑姹?,筆畫圓健,有楷書筆意?!冻钚∽託埍?,風(fēng)格秀勁?!多嵐瘫?,結(jié)體內(nèi)斂,橫畫左右開張《熹平石經(jīng)》,體勢方整,筆畫豐厚,風(fēng)格端莊。屬于這種風(fēng)格的還有《韓仁銘》、《李孟初碑》、《陽嘉殘碑》等。這一類中還有一種風(fēng)格比較秀麗的,如《曹全碑》、《孔彪碑》等。
②傾向古樸雄強(qiáng)的風(fēng)格,刀刻的效果較明顯,筆畫呈現(xiàn)方棱,轉(zhuǎn)折嶄齊,結(jié)體方正。比較有代表性的碑刻有《鮮于璜碑》,用筆方折,氣勢雄強(qiáng),嚴(yán)謹(jǐn)中又帶有自然的姿致;《張遷碑》,體勢方正,有驕橫不可一世的氣概;《幽州書佐秦君石闕》,方折有力,氣勢非常雄強(qiáng);《景君碑》,筆畫平直方硬,直筆下垂如懸針,在漢代隸書中很有特色;《張壽碑》,字體遒勁方整;《衡方碑》,結(jié)體寬綽,筆畫肥厚古拙;《西狹頌》,體勢方整,筆畫頓挫渾厚([《西狹頌》(部分東漢)]);《閣頌》,書法方整,雄渾而有氣魄;《校官碑》,用筆沉郁雄厚,風(fēng)格古厚茂密。 漢磚隸書,有一種刑徒墓磚,是記載服勞役的刑徒死后隨葬的題記,文字都用刀隨意刻成,和捺印的磚文不同。捺印文字比較方正古樸,而刑徒墓磚文字比較草率隨意,書寫和鐫刻沒有行格,筆畫任意縱橫錯(cuò)落,有一種奔放不羈的趣味,可能是民間書法家或工匠所書刻。
隸書到東漢末年,由于過分追求形式和裝飾性,波挑矯揉造作,而結(jié)構(gòu)板滯,缺乏生趣,于是開始走向下坡路。這種趨勢到魏晉時(shí)代更甚,這樣隸書的衰落成了必然的趨勢。

求大秦帝國的漢服歌曲《秦風(fēng)·蒹葭》
1個(gè)回答2022-11-27 01:52
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。
溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
秦漢時(shí)期的服飾特點(diǎn)?
2個(gè)回答2022-08-18 16:20
秦漢時(shí)期的衣服主要是以黑色為主,寬袍大袖。所以不適合騎射。
心理學(xué)解析漢服女孩秦亞文:她為什么要穿漢服
1個(gè)回答2023-01-30 04:27
老子為什么要寫《道德經(jīng)》?
因?yàn)槔献釉敢猓?br/>為什么有人喜歡吃苦瓜?明明那么苦!因?yàn)槿思以敢猓?br/>秦亞文:她為什么要穿漢服?因?yàn)樗敢猓?/div>
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