有聲書對文學(xué)創(chuàng)作的影響

屬于影響創(chuàng)業(yè)的意識因素：

1、創(chuàng)業(yè)需要

指創(chuàng)業(yè)者對現(xiàn)有條件的不滿足，并由此產(chǎn)生的最新的要求、愿望和意識，是創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動賴以展開的最初誘因和最初動力。但僅有創(chuàng)業(yè)需要，不一定有創(chuàng)業(yè)行為，想人非非者大有人在，只有創(chuàng)業(yè)需要上升為創(chuàng)業(yè)動機(jī)時，創(chuàng)業(yè)行為才有可能發(fā)生。

2、創(chuàng)業(yè)動機(jī)

指推動創(chuàng)業(yè)者從事創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動的內(nèi)部動因。創(chuàng)業(yè)動機(jī)是一種成就動機(jī)，是竭力追求獲得最佳效果和優(yōu)異成績的動因。有了創(chuàng)業(yè)動機(jī)，才會有創(chuàng)業(yè)行為。

3、創(chuàng)業(yè)興趣

指創(chuàng)業(yè)者對從事創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動的情緒和態(tài)度的認(rèn)識指向性。它能激活創(chuàng)業(yè)者的深厚情感和堅(jiān)強(qiáng)意志，使創(chuàng)業(yè)意識得到進(jìn)一步的升華。

4、風(fēng)險(xiǎn)意識

創(chuàng)業(yè)者要認(rèn)真分析自己在創(chuàng)業(yè)過程中可能會遇到哪些風(fēng)險(xiǎn)，一旦這些風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)，要懂得應(yīng)該如何應(yīng)對和化解。大學(xué)生是否具備風(fēng)險(xiǎn)意識和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的能力，將直接影響到創(chuàng)業(yè)的成敗。

5、商機(jī)意識

真正的創(chuàng)業(yè)者，會在他創(chuàng)業(yè)之前、創(chuàng)業(yè)中和創(chuàng)業(yè)后，始終面臨著識別商機(jī)、發(fā)現(xiàn)市場的考驗(yàn)。他必須有足夠的市場敏銳度，可以宏觀地審視經(jīng)濟(jì)環(huán)境，洞察未來市場形勢的走向，以便作出正確的決策來保證企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

王沂孫身處南宋后期，而這一特定歷史時期的詞人放棄了對社會題材的關(guān)懷，表現(xiàn)出對心靈世界的省視與表述的更加專注。羈旅行役之累，世態(tài)炎涼之感，情感遭遇之苦，都使詞人敏感的心靈震蕩吟唱。這一時期最引人注目的是大量的詠物詞，其體物工細(xì)，將緬邈的深情融入其中，幾乎所有后期詞人都成為詠物詞的高手，這是其它階段里的詞人所不能并駕比肩的現(xiàn)象。而王沂孫的詠物詞更是這方面的代表，他雖做了元朝的官，心理卻很復(fù)雜，在他的詞中，有許多是寫故國之思的。只是這種情緒，并不是簡單地表現(xiàn)為對宋王朝的懷念或民族意識，而是同世事無常、興亡盛衰不由人意的滄桑感融合在一起，同時又滲透了個人在歷史巨變中無可奈何、只能聽任擺布的凄涼感。