京胡音樂(lè)

京胡也叫做胡琴，琴桿琴筒由早期的短小不斷加長(zhǎng)，京胡由琴桿、琴筒、弦軸、千斤鉤、琴碼、琴弦和弓子等部分構(gòu)成

京胡

二胡又叫做奚琴。二胡由琴筒秦皮琴桿琴軸琴弦琴弓千斤琴碼琴托制音墊組成。

二胡

二者在構(gòu)成上有大差異，演奏方式也不盡相同

制作材料不同，定音不同，音色和使用范圍不同，具體如下：

1、二胡制作用的是硬木，蒙皮用厚實(shí)的蟒皮。而京胡制作用的是曬干的竹子，蒙皮用較薄一些的蛇皮。

2、二胡里外弦定音分別是D,A，而京胡根據(jù)曲目定弦。

3、音色與使用范圍不同，二胡音色最柔和，可演奏的曲目由南到北都有。京胡音色尖利，多用如京劇曲目伴奏或牌子曲演奏。

京胡又稱(chēng)作“胡琴”，最早被叫做“二鼓子”。京劇的主要伴奏樂(lè)器，其名字也是用在京劇伴奏而得。主要是由琴桿、琴筒、琴碼、琴弦和弓子等部件構(gòu)成。京胡的琴筒呈圓筒狀，是京胡的音響共鳴部分，琴弦的振動(dòng)通過(guò)弦馬傳至琴筒，使筒內(nèi)空氣振動(dòng)，發(fā)出清脆明亮的音色。京胡演奏時(shí)，演奏者將琴筒放在左腿上，左手按弦，右手持弓拉奏。

北京的胡同，名字很有講究，是我們研究明清社會(huì)的參考資料。明成祖朱棣定都北京以后，他的功臣大都居住在北京，不少胡同以此得名。
如永康侯徐忠住宅所在的胡同就叫永康侯胡同，即今天北城的永康胡同。武安侯鄭亨住宅所在的胡同叫武安侯胡同，后來(lái)錯(cuò)叫武王侯胡同，即今天的西四北八條。
明初大將軍徐達(dá)長(zhǎng)期居住在北京，他的長(zhǎng)女嫁給了當(dāng)時(shí)的燕王朱棣。朱棣攻打南京時(shí)，徐達(dá)第四子增壽為朱棣通風(fēng)報(bào)信，被建文帝殺掉。朱棣進(jìn)南京后撫尸痛哭，他即位后就追封徐增壽為武陽(yáng)侯，不久又封定國(guó)公，定國(guó)公徐氏居住的街巷就叫定府大街，也就是今天北城的定阜街。
至于今天的三不老胡同是三保太監(jiān)鄭和故居所在地。鄭和人稱(chēng)三保老爹，他居住的胡同叫三保老爹胡同，后來(lái)訛稱(chēng)為三不老胡同。東城的無(wú)量大人胡同，即今天的紅星胡同，是吳良大人胡同的誤稱(chēng)。吳良是明太祖手下大將。
明朝中葉以后商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)起來(lái)，當(dāng)時(shí)有些個(gè)體勞動(dòng)者也以他們出色的勞動(dòng)為他們居住的胡同留下了名字。如明朝南城有個(gè)姓唐的洗布帛的勞動(dòng)者，他們居住的胡同就叫唐洗白街，即今天崇文區(qū)的唐洗泊街。
宣武區(qū)有條粉房琉璃街，那是粉房劉家街的誤稱(chēng)。東城有個(gè)姓姚的手工業(yè)勞動(dòng)者，鑄鍋鑄得好，他家所在的胡同就叫姚鑄鍋胡同，后來(lái)被訛稱(chēng)為堯治國(guó)胡同，就是今天北京站西街附近的治國(guó)胡同。
北城有個(gè)豆腐陳胡同，后來(lái)訛稱(chēng)豆腐池胡同。明朝還有個(gè)特點(diǎn)，當(dāng)時(shí)制作祭祀用的紙馬鋪很多，這反映了明朝宗教活動(dòng)盛行。胡同名字中就有汪紙馬胡同、何紙馬胡同，今天都已訛稱(chēng)為汪芝麻胡同、黑芝麻胡同了。
北京的胡同名稱(chēng)，實(shí)際上是以人為中心的，有的胡同直接以人名來(lái)命名。也有不少胡同雖沒(méi)以人名來(lái)命名，但其中卻有名人故居，像米市胡同里有康有為故居、北半截胡同中有譚嗣同故居、珠朝街有孫中山先生到過(guò)的中山會(huì)館、小楊家胡同是老舍先生的出生地、護(hù)國(guó)寺街有梅蘭芳故居，后圓恩寺胡同有茅盾故居、西四北三條有程硯秋故居等等。而其它各類(lèi)胡同名稱(chēng)雖不是直接以人名來(lái)命名的，但也都與人們的日常生活有著直接關(guān)系。
象文丞相胡同、張自忠路、趙登禹路等胡同的名稱(chēng)都是人們?yōu)榱思o(jì)念民族英雄而命名的，從而明顯表達(dá)了人們對(duì)民族英雄的敬慕。這就說(shuō)明胡同的名稱(chēng)絕不僅僅只有實(shí)用的指代作用，還具有美學(xué)功能和人文傾向。

北京的胡同名稱(chēng)包羅萬(wàn)象，有自然景觀、生活用品、人物姓氏等。有的名稱(chēng)反映了胡同的明顯特征，如“寬街”、“八道灣”、“一尺大街”等；有的名稱(chēng)則表露出人們的美好原望，如“安福胡同”、“壽長(zhǎng)胡同”、“永祥胡同”等。胡同的名稱(chēng)反映出胡同與人們?nèi)粘Ｉ钪g的密切關(guān)系。
北京的土地變遷之所以受到格外的關(guān)注，不僅因其文化古都，更因?yàn)槠渖頌榫╃?，提供示范?br/>胡同，是北京特有的一種古老的城市小巷。在北京，胡同浩繁有幾千條，他們圍繞在紫禁城周?chē)蟛糠中纬捎谥袊?guó)歷史上的元、明、清三個(gè)朝代。
北京的胡同大多形成于13世紀(jì)的元朝， 到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)過(guò)了幾百年的演變發(fā)展。北京胡同的走向多為正東正西，寬度一般不過(guò)九米。胡同里的建筑幾乎都是四合院。四合院是一種由東西南北四座房屋以四四方方的對(duì)稱(chēng)形式圍在一起的建筑物。大大小小的四合院一個(gè)緊挨一個(gè)排列起來(lái)，它們之間的通道就是胡同。 現(xiàn)在，北京胡同文化發(fā)展已經(jīng)開(kāi)發(fā)出了一項(xiàng)旅游新項(xiàng)目——串胡同。 來(lái)自四面八方的外國(guó)朋友乘坐北京古老的交通工具人力三輪車(chē)，經(jīng)舒暢剎 海西沿，過(guò)銀錠橋到鼓樓，登樓俯看北京舊城區(qū)和四通八達(dá)的胡同，然后 前往后海地區(qū)，參觀京城古老的南北官房胡同、大小金獅胡同、前后井胡 同，走進(jìn)普通的四合院，和北京人聊一聊，了解普通北京人的生活，最后沿柳蔭街到有“紅樓大觀園”之稱(chēng)的恭王府，體驗(yàn)舊時(shí)王公貴族的居住環(huán) 境和御花園。
外國(guó)朋友們?cè)诒本┑暮锪鬟B忘返，連聲稱(chēng)贊：“北京的胡同太美了，太迷人了!” 北京的胡同作為北京古老文化的載體，具有一種永恒的魅力。 北京胡同歷經(jīng)了數(shù)百年的風(fēng)雨蒼桑，它是老北京人生活的象征，是北京古老文化的體現(xiàn)，現(xiàn)如今國(guó)家非常重視北京胡同的文化發(fā)展，北京旅游局在一些保護(hù)較好的胡同中，開(kāi)辟出了游覽專(zhuān)線，旅游者可乘坐舊式三輪車(chē)游覽胡同，還可到住在胡同里的百姓家作客。北京的胡同文化就這樣傳播到了全世界。

弓弦樂(lè)器。琴筒、琴桿、琴弓均由竹制。琴筒細(xì)長(zhǎng)，蒙蛇皮，后無(wú)音窗。琴桿上置千斤鉤。弓毛以馬尾制成，最初弓毛松軟，稱(chēng)軟弓，19世紀(jì)后才出現(xiàn)硬弓。兩根弦按五度關(guān)系定音為g1d2，音域超過(guò)兩個(gè)八度，音色剛勁嘹亮。京胡是隨清代皮黃腔的發(fā)展而逐漸形成的，現(xiàn)在仍然是京劇及漢劇的主要伴奏樂(lè)器。

北京的胡同大多形成于13世紀(jì)的元朝，到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)過(guò)了幾百年的演變發(fā)展。北京胡同的走向多為正東正西，寬度一般不過(guò)九米。他們串起來(lái)，就像一塊豆腐，方方正正，不歪不斜。胡同里的建筑幾乎都是四合院。四合院是一種差盯歷由東西南北四座房屋以四四方方的對(duì)稱(chēng)形式圍在一起的建筑物象征和諧團(tuán)圓。大大小小的四合院一個(gè)緊挨一個(gè)排列起來(lái)，它們之間的通道就是胡同。
別看這胡同從外表上看模樣都差不多，但它們的特色卻各不相同。在北京城西部有個(gè)胡同叫九道彎，原因是一個(gè)小小的胡同竟要拐九個(gè)彎。有的胡同如果曾住過(guò)一個(gè)有名的人，那這條胡同就會(huì)以這個(gè)人的名字命名，比如石老娘胡同和王皮匠胡同。還有的胡同是按照其形狀命名的，像羊尾巴胡同和耳朵眼胡同，聽(tīng)起來(lái)就這么生動(dòng)形象。北京的胡同真是數(shù)也數(shù)不盡，有句俗話(huà)不是這么說(shuō)嗎：“有名的胡同三千六，沒(méi)名的胡同賽牛毛”。不少胡同里的一片磚、一虛搜片瓦都有幾百年的歷史了。
胡同，是北京特有的一種古老的城市小巷。胡同原為蒙古語(yǔ)，即小街巷。由于北京古時(shí)城建就有嚴(yán)格規(guī)劃，所以胡同都比較直，星羅棋布，共有7000余條，名稱(chēng)五花八門(mén)，有的以人物命名，如文丞相胡同；有的以市場(chǎng)、商品命名，如金魚(yú)胡同；有的以北京土語(yǔ)命名，如悶葫蘆罐胡同等。北京最長(zhǎng)的胡同就是東西交民巷，全長(zhǎng)6.5公里；最短的一尺半大街，則畢長(zhǎng)不過(guò)十幾米；最窄的胡同要數(shù)前門(mén)大柵欄地區(qū)的錢(qián)市胡同，寬僅0.75米，稍許胖點(diǎn)的人得屏住呼吸才能通過(guò)。在北京，胡同浩繁有幾千條，他們圍繞在紫禁城周?chē)?，大部分形成于中?guó)歷史上的元、明、清三個(gè)朝代。