佛說四十二章經有聲書

讀書百遍其義自現(xiàn)

地藏占察網有挺多佛學資料

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學佛是一件十分難得的事情，但我們學佛學什么?什么是佛?向佛學習什么?一定要搞清楚。佛是覺者 ，《華嚴經》 云: 【奇哉大導師，自覺能覺他 ?！?這就是佛。如果用比較通俗的話講:就是要了解自己，了解一切。行止圓滿無缺。我們學習佛法就是要學這個，學做一個明白人，不作糊涂人。

自覺覺他首先是要自覺，了解自心。我們會有人說:難道我還不知道自己嗎?事實上正是這樣。我們大部分的人并不了解自己，不熟悉自己。為什么這樣講呢?我們不知道自己的身體如何運轉，不知道他為什么會老，為什么會生病，為什么會死。這是任何一門科學都無法回答清楚的。我們不知道自己的語言邏輯是怎么產生的。不了解為什么有的事情想記記不起來，有的想忘忘不掉。不懂得人活在世，該如何做、如何行，什么才是生活的意義。這是很多哲學家熱衷于探討的問題。甚至于有人為此而發(fā)瘋。是任何心理學家也不能徹底搞明白的問題。他或許能夠幫助你解決一部分問題，卻無法解決一切問題。

我們更不知道自己的思想如何運作，為什么就會有這樣的想法，為什么會有夢、有幻。有自我，有恐懼，有愛情。這一切的問題無人能夠回答。除了一個，那就是釋迦牟尼佛。

然而世尊并不是簡單的告訴我們答案。而是幫助我們了解答案。因為這些問題的答案不是能夠用語言傳達的。

《占察善惡業(yè)報經》 中講唯心識觀。就是解決這些問題的方法，什么方法呢?第一步就是對自己的行動、語言、思維切實詳細地觀察。隨時隨地、沒有間斷地觀察。經典中講“ 隨身語意所有作業(yè)，悉當觀察 ”

沒有調查就沒有發(fā)言權。我們解決問題首先要了解問題如何產生。我們要自覺，就要深刻、沒有遺漏地了解。只有這樣才能讓我們徹底問題的根源，拔除病根才能痊愈、才能幸福。

這樣的了解最初可以達到一個非常重要的目的。其實也是前面所提問題的初步答案。那就是“ 知唯是心 ”知道這一切無不是源于自己的心。這個心就是解決一切問題的根源。也是產生一切問題的根源。不僅是我們痛苦的源頭，更是我們脫離痛苦、成就幸福，得到無上快樂、清靜、喜樂的鑰匙。

……

摘自地藏論壇《唯心識觀(五)-知唯是心》

不是所有寫佛教文章的人都住在寺院里，相對于普通人來說，學佛人清凈一些，冷靜一些，理智一些，慈悲一些，寫出的文章自然會有所反映。



南無阿彌陀佛

心經，金剛經等等

哈佛家訓是什么？

把佛手裝在佛像上

愣鬼 寫完了哦要看

渡佛第二十四章了悟動情。了悟在第二十四章對洛衡玉動情?！抖煞稹肥谴蟀籽姥姥涝谄孥E文雹灶高學城連載的玄幻純愛小說。

小說簡介：

無定宗佛子了悟清高出塵，佛法精湛，向佛之心不可動搖。某日，佛祖降下考驗，佛子了悟入世應情劫。這場情劫應在了合歡宗妖女洛衡玉身上。身為合歡宗妖女，她應該做的是令佛子動情，破他佛法金身。但凝視著那人俊秀溫和的眉眼、微微泛紅的眼尾，洛衡玉突然就有些舍不得了。

內容節(jié)選：

滄瀾大陸有五辯悄大邪宗。其中，合歡宗以雙修功法為主，依靠雙修和奪取他人傾慕為進階手段，門下弟子多修習有媚術。

此時正是合歡花花期，滿山合歡花盛放于枝源尺頭，灼灼似火般多情。不過在這練劍臺附近，倒是栽種有一棵梧桐樹。梧桐樹高聳而上，每根分出來的枝干都很粗壯。一根枝干上面正躺著個熟睡的女子。