如何規(guī)劃父母的養(yǎng)老

近年來，職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性得到越來越廣泛的認同。然而，大學生的職業(yè)生涯規(guī)劃之路卻并非一帆風順。我們應(yīng)怎樣認識職業(yè)生涯規(guī)劃，該如何進行職業(yè)生涯規(guī)劃，遇到困難和挫折，怎么辦?積極思考這些問題，無疑有助于更好地進行職業(yè)生涯規(guī)劃。

一名很優(yōu)秀的物理系本科生因為不知如何在保研和就業(yè)當老師之間選擇而苦惱。他曾入選學校的“十佳大學生”，性格隨和開朗，喜歡與人打交道，他的生涯規(guī)劃方案也比較成熟、清晰，他的職業(yè)愿望是當一名老師，與學生在一起。可按照他的成績排名，他可以獲得到清華大學讀研究生的免試推薦資格，父母一定要讓他去清華讀研究生，而他不喜歡做科研，也不愿意一輩子做科研工作，而父母之所以堅持讓他讀研究生，是認為清華大學研究生的光環(huán)是他和家庭乃至家族的一種榮耀。

父母的期望與孩子的選擇

眾所周知，父母的意見在大學生的生涯選擇中起著至關(guān)重要的作用，但是，父母的期望給很多大學生帶來了選擇的困惑和壓力。父母對于孩子生涯規(guī)劃的影響集中表現(xiàn)在升學、就業(yè)地域和單位性質(zhì)的選擇上。

有的父母希望孩子先不要工作，在追求文憑的路上不停地繼續(xù)讀研、考博或者出國；有的父母完全不顧客觀情況，盲目地以孩子留在北京這樣的大城市為榮。還有的家長沿襲了計劃經(jīng)濟時代人們對于工作好壞的評價標準，希望孩子在機關(guān)事業(yè)單位有一個穩(wěn)定的職位，讓孩子放棄自己喜歡的職業(yè)去選擇他們認為比較好的職業(yè)。

比如，一個有藝術(shù)特長的孩子，更喜歡自由的文藝演出和藝術(shù)公司一類的職業(yè)環(huán)境，父母感覺這樣的工作太不靠譜，心里不踏實，就希望他能到機關(guān)或者事業(yè)單位，而孩子卻一會到電視臺錄節(jié)目，一會組建樂隊，樂此不疲。

諸如此類的事例很多。綜合各種情況看，大學生自主擇業(yè)和市場化的就業(yè)模式給社會、大學生都帶來了挑戰(zhàn)，對家長而言其實也是一個很大的挑戰(zhàn)。在某種程度上，大學生就業(yè)機制的變化給家庭和個人帶來的挑戰(zhàn)更直接、更深刻。

在計劃經(jīng)濟時代，父母一輩子甚至一家?guī)状鷱氖峦环N職業(yè)或者在同一個單位工作的情況，比比皆是。而現(xiàn)在大學生的職業(yè)觀念在很多方面都與其父母的大不相同，還沒有找到工作，就說“我的第一份工作”如何如何，已經(jīng)想到了以后的新工作。他們對于職業(yè)和工作變化的適應(yīng)、習慣幾乎是與生俱來的，甚至認為不換工作才不正常。在新的市場經(jīng)濟的模式下，家長需要學會用不同于自己年輕時代的思維來面對孩子的選擇，不用別人的成功模式來要求自己的孩子，充分尊重他們的個性和選擇。

生涯規(guī)劃與成功

如果說在進行職業(yè)選擇的時候有一個詞大家都必然會想到，那么這個詞就是“成功”。什么是成功？這是一個在人生設(shè)計和職業(yè)選擇時都會遇到的無法回避的問題，也是生涯規(guī)劃讓人最困惑而又最重要的問題之一，人們對于成功的理解和看法直接決定了如何選擇和選擇什么。

個體對于成功的理解直接來源于社會的價值觀。大學生生涯規(guī)劃的困擾很大一部分來自家長的期望，家長對于孩子成功的期望和理念深深地影響著孩子的人生規(guī)劃和職業(yè)選擇，而家長的期望多源自社會上流行的對于成功的定義和標準。

成功其實包含兩個方面的含義，有別人看得見的和自己感覺到的這兩種標準和尺度。一是社會承認了個人的價值，并給予個人相應(yīng)的回報，如金錢、地位、住房、名望，等等；二是自己承認自己的價值，從而充滿自信，深深體會到充實感和幸福感。但是人們往往忽略了成功的后一種含義，認為只有在社會承認我們、他人尊敬我們時，我們才算度過了成功的人生；只有在鮮花和掌聲環(huán)繞著我們時，才算取得了成功，而忽略了心靈的成長、豐富與幸福。

通常意義上的成功固然是每個人都夢寐以求的，但它不是衡量人生價值的最高標準，比成功更重要的是一個人擁有自己內(nèi)在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的事，只要有自己真正喜歡做的事，在任何情況下都會感到充實，而只積極追求外在的成功，沒有自己真正喜歡做的事，其實真正喜歡的只是名利，一旦受挫，內(nèi)在的空虛就暴露無遺。而把自己真正喜歡做的事做好，盡量做得完美，讓自己滿意，這才是成功的真諦，如此帶來的喜悅才是純粹的成功的喜悅。

而目前社會普遍認同的“成功”標準多是看重權(quán)力、財富、地位這樣功利的外在價值，這樣的“成功”是一個社會概念，是人們可以看得見的外在的成功。而現(xiàn)在的父母對成功的理解往往傾向于這種模式，對成功的外在標志過度追求、看重，使得家長容易將孩子當作給別人看的、炫耀的資本，也很容易拿自己的孩子與別的孩子攀比，讓孩子學自己不喜歡的專業(yè)，做自己不喜歡做的事情。

有管理學專家在《個體的崛起》中說，20世紀四五十年代以來，個性化的浪潮一次又一次沖擊著我們的世界，改變著我們的社會，“我們正走在從‘我們’到‘我’的路上，走在從持續(xù)變化到變革的路上。如果說一個現(xiàn)代人對什么比較重視的話，那就是個性化”。

而我們國家改革開放30年來發(fā)生了翻天覆地的變化，大學生就業(yè)形勢與計劃經(jīng)濟時代大大不同，目前又正值國家全面振興的歷史機遇，“國家的崛起背后一定是個體的崛起”?，F(xiàn)階段社會區(qū)別于以往的社會階段的一個顯著標志就是個體享有較高程度的自由，個體的個性能得到較大的發(fā)展和尊重，為人們提供了不同的成功的模式和道路，也為人們按照自己的興趣和意愿選擇職業(yè)提供了物質(zhì)保障。近年來人們對于成功的理解和感受也正在發(fā)生變化，能夠接受更加多元的成功模式，也開始重視內(nèi)心的豐富與滿足。

在目前的中國，并不是簡單地讓孩子自己做好生涯規(guī)劃就可以了，面對孩子的選擇，父母首先要改變自己的種種觀念和期望，學會在一個個性張揚的時代做一名現(xiàn)代父母。這樣，我們是不是就可以這樣來理解成功：作為一個人，做自己喜歡做的事就是成功；作為父母，讓孩子做自己想做的事，就是成功的父母。

職業(yè)生涯與人生

只有完整全面地理解了“成功”，我們才更容易準確地掌握生涯規(guī)劃的理念。近年來，“生涯規(guī)劃”成為一個熱門的流行詞語，但我們目前多是將其狹隘地理解為“職業(yè)生涯”。其實現(xiàn)在國外所講的生涯規(guī)劃，外延更寬泛，內(nèi)涵更豐厚?！吧牟粌H僅是一份職業(yè)或工作，也是決定人們怎樣生活的貫穿一生的過程”，涵蓋了人生不同階段的不同角色和內(nèi)容以及彼此之間的關(guān)系，而不單單是指職業(yè)發(fā)展。

由于現(xiàn)在的大學生是在追求自我和個性的環(huán)境下成長的，越來越多的學生將自身的興趣放在生涯選擇的首位，而不僅僅是服從父母的安排，滿足父母的愿望，他們開始在更寬廣的層面積極思考職業(yè)與人生的關(guān)系：在

人的成長與發(fā)展過程中，求職和職業(yè)并不是人生的全部與最終目標。我想了解在完成它之余，應(yīng)當如何健全地看待人生，使人生活得更有意義。因為當下大學生甚至高中生、小學生都開始被動地將求職當作人生目標來追求。這種生活是否有價值，他們可能會成為某一領(lǐng)域的特定人才，但卻喪失了生活中更有意義的東西?，F(xiàn)代社會中職業(yè)是人生的重要部分，但職業(yè)生涯卻不是人生的全部。因此，在規(guī)劃職業(yè)生涯的時候應(yīng)當立足于規(guī)劃整體人生，樹立正確的價值觀。

以上的理論并不是對職業(yè)生涯規(guī)劃的否定，而是對它的重新定位。

職業(yè)生涯規(guī)劃的最根本目標不是職業(yè)也不是生存而是人生。因此，職業(yè)生涯規(guī)劃的著眼點不再是社會需求熱門、高收入、高職位、高社會地位，而是將你的自身特點與自身興趣結(jié)合，以經(jīng)歷你喜好的生活方式為根本目的和評價依據(jù)。

雖然這些東西與職業(yè)似乎沒有多少聯(lián)系，通過這些安排看不出我確切的價值觀，但有一點（恰是其他職業(yè)規(guī)劃思路最不可確定的）是可以肯定的，那就是不論以后我的職業(yè)是什么，一定是我最喜歡的，我的人生一定是最令我滿意的，在這個思路下我一定能成為真正的“人”。

應(yīng)該說，這樣的表述就是對于單一的成功模式的反思，雖然多少有點理想化，但卻是比較符合“生涯規(guī)劃”的原意，也能夠真實地反映現(xiàn)代大學生面對生涯規(guī)劃的哲學思考。

大學生由于閱歷和年齡所限，父母必須而且應(yīng)當對他們的生涯規(guī)劃提出參考意見，但只有基于孩子本身的職業(yè)興趣和價值觀的生涯選擇，才能最大程度地使他們發(fā)掘個人的潛力并體會到內(nèi)心的滿足與幸福，父母只有站在這樣的高度和平臺上與孩子溝通，才能對孩子的生涯規(guī)劃提出合理的建議。

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作為高校就業(yè)指導工作的重要手段和核心內(nèi)容職業(yè)發(fā)展需要結(jié)合自己的興趣、愛好、專業(yè)積累、性格特點以及當?shù)亟?jīng)濟環(huán)境等諸多因素去考量即要弄清我想干什么、我就是指：一個人對其一生中所承擔職務(wù)相繼歷程的預(yù)期和計本書的核心是網(wǎng)上進行的優(yōu)勢識

認真學習父母規(guī)，父母是根基，孩子是枝葉，根深葉茂，用德行帶動孩子，用德行滋潤孩子。希望通過本次學習家人們能用心與孩子溝通，讓家庭幸福之樹茁壯成長！

通常來說，父母對于孩子的職業(yè)生涯規(guī)劃能夠提供的幫助在于讓孩子能夠清晰的認知自己的稟賦天性，如這個孩子喜歡熱鬧還是喜歡獨處，是更感性還是更理性，是隨性一些還是面對事情計劃性比較強，對于細節(jié)很關(guān)注還是馬大哈，這個孩子的動力夢想是什么，孩子的優(yōu)劣勢是什么，另外就是依據(jù)這個給予物質(zhì)和精神的支持和支撐，想辦法增加孩子的閱歷和經(jīng)歷見識，讓他有選擇的機會和選擇的能力，例如運用DPA動態(tài)性格分析，了解的孩子的這些優(yōu)勢，以及與孩子有一個良好的互動。希望對你有幫助

孩子的職業(yè)規(guī)劃是一個長期的過程，需要父母在孩子成長的不同階段給予不同的引導和支持。以下是一些父母可以考慮的建議： 1. 幫助孩子了解自己：父母可以通過觀察孩子的興趣、技能和性格特點，了解孩子的優(yōu)點和劣勢，以便更好地幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的職業(yè)方向。 2. 提供多元化的經(jīng)驗：父母可以通過帶孩子去不同領(lǐng)域的實地參觀、志愿者活動或社區(qū)服務(wù)等方式，讓孩子從不同的視角了解不同職業(yè)的特點和要求。 3. 引導孩子鍛煉技能：父母可以鼓勵孩子參加各種活動，如運動、藝術(shù)和科技項目等，以幫助孩子發(fā)展不同的技能，并幫助孩子找到自己感興趣的領(lǐng)域。 4. 鼓勵孩子交流：父母可以與孩子進行深入交流，尊重孩子的想法和意見，與孩子共同探討孩子的興趣和發(fā)展方向。 5. 讓孩子自主決策：父母可以幫助孩子制定清晰的職業(yè)目標，并幫助他們制定實現(xiàn)目標的計劃，但最終決策應(yīng)該由孩子自己做出，尊重孩子的決定。 總之，父母應(yīng)該以鼓勵、支持和指導的方式，幫助孩子發(fā)現(xiàn)自己的職業(yè)方向和夢想，并給予必要的支持和幫助，讓孩子在職業(yè)道路上不斷進步。

法律分析：從法律角度上講，即便父母不撫養(yǎng)孩子，但是孩子對父母仍然有贍養(yǎng)的義務(wù)。不能因為父母沒有盡到撫養(yǎng)的義務(wù)就拒絕贍養(yǎng)。根據(jù)《中華人民共和國民法典》父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)，子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。并且，父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)的，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養(yǎng)費的權(quán)利。同樣地，子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費的權(quán)利。 因此，父母撫養(yǎng)子女、子女贍養(yǎng)其父母都應(yīng)是雙方當然的義務(wù)。而且，父母沒有盡到撫養(yǎng)義務(wù)，子女是否要承擔贍養(yǎng)義務(wù)，當前法律并沒有明確的規(guī)定。
法律依據(jù)：《中華人民共和國民法典》
第一千零六十七條 父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)的，未成年子女或者不能獨立生活的成年子女，有要求父母給付撫養(yǎng)費的權(quán)利。成年子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養(yǎng)費的權(quán)利。
第一千零六十八條 父母有教育、保護未成年子女的權(quán)利和義務(wù)。未成年子女造成他人損害的，父母應(yīng)當依法承擔民事責任。

這個問題好糾結(jié)除非父母把自己的孩子送給別人才能
不養(yǎng)但是就算是他把自己的孩子送給別人難道說等
孩子大了他們還想認叫養(yǎng)老送終嗎？如果真是這樣我覺得沒有必要認必竟生母沒有養(yǎng)母親。

養(yǎng)父母的成語有：恩同父母，頑父_母，重生父母。
養(yǎng)父母的成語有：重生父母，粗滑再生父母，哀哀父母。2：拼音是、yǎngfùmǔ。3：注音是、一ㄤˇㄈㄨ_ㄇㄨˇ。4：結(jié)構(gòu)是、養(yǎng)(上下結(jié)構(gòu))父(獨體結(jié)構(gòu))母(獨體結(jié)構(gòu))。5：詞性拍凳嫌是、名詞。
養(yǎng)父母的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、詞語解釋【點此查看計劃詳細內(nèi)容】
yǎngfùmǔ，是指收養(yǎng)別人孩子的父母。
關(guān)于養(yǎng)父母的詩句
孝養(yǎng)父母行仁義其詩以養(yǎng)父母收族為意
關(guān)于養(yǎng)父母的詞語
為民父母重生父母頑父_母父母之邦恩同父母再生父母衣食父母父母國谷父蠶母嚴父慈母
關(guān)于養(yǎng)父母的造句
1、克己復禮，修身悟道；贍養(yǎng)父母，居家孝道；光明磊落，辦事公道；誠實守信，處事厚道；扶危濟困，奉行人道；和諧文明，康莊大道！
2、最近一段時間，她因侍奉養(yǎng)父母才返回家鄉(xiāng)海南省文昌市。
3、不過，即便如此，他說從來都沒有過要尋親的念頭，因為他聽養(yǎng)父母以及周邊的人說，他是被親生父母賣的，所以他一直也很恨親生父母。
4、由于這項服務(wù)，養(yǎng)父母親們倡導了一種文化慶祝的新理念，盡管他們自己的成長過程被限止在單色人種群體里。
5、不贍襲手養(yǎng)父母，還要將父母趕出家門，這種衣冠禽獸的做法是要負法律責任的。
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法律分析：要。父母未盡到撫養(yǎng)義務(wù)，兒女要求其盡撫養(yǎng)義務(wù)，但不能成為子女不贍養(yǎng)父母的理由。父母對未成年子女負有撫養(yǎng)、教育和保護的義務(wù)。成年子女對父母負有贍養(yǎng)、扶助和保護的義務(wù)。

法律依據(jù)：《中華人民共和國民法典》 第二十六條 父母對未成年子女負有撫養(yǎng)、教育和保護的義務(wù)。成年子女對父母負有贍養(yǎng)、扶助和保護的義務(wù)。

父母規(guī)劃孩子的未來，那么就要給孩子小的時候要有一個階段的學習。再慢慢升級，那么這樣的話父母可以很好的給孩子未來。