陳忠建歐陽(yáng)詢(xún)九成宮醴泉銘

九成宮醴泉銘是唐代碑刻公元632年專(zhuān)利于玲有魏征撰文歐陽(yáng)詢(xún)證書(shū)技術(shù)，唐太宗在九成宮避暑時(shí)發(fā)現(xiàn)醴泉之事

九成宮醴泉銘寫(xiě)的內(nèi)容如下：

《九成宮醴泉銘》是唐貞觀六年由魏征撰文、書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)丹而成的楷書(shū)書(shū)法作品（碑刻者不可考）?，F(xiàn)存于陜西麟游縣碑亭景區(qū)。

《九成宮醴泉銘》敘述了“九成宮”的來(lái)歷和其建筑的雄偉壯觀，歌頌了唐太宗的武功文治和節(jié)儉精神，介紹了宮城內(nèi)發(fā)現(xiàn)醴泉的經(jīng)過(guò)，并刊引典籍說(shuō)明醴泉的出現(xiàn)是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思?jí)?，持滿(mǎn)戒盈”的諫諍之言。

《九成宮醴泉銘》結(jié)體修長(zhǎng)，中宮收緊，四邊開(kāi)張，左斂右縱，化險(xiǎn)為夷。字形隨勢(shì)賦形，左右結(jié)構(gòu)作相背之勢(shì)，上下結(jié)構(gòu)上窄下寬，間架開(kāi)闊穩(wěn)定，氣象莊嚴(yán)。其布白勻整，字距、行距疏朗，為九宮最準(zhǔn)者，全碑血脈暢通，氣韻蕭然。

《九成宮醴泉銘》是歐陽(yáng)詢(xún)晚年經(jīng)意之作，歷來(lái)為學(xué)書(shū)者推崇，視為楷書(shū)正宗，被后世譽(yù)為“天下第一楷書(shū)”或“天下第一正書(shū)”。

秘書(shū)監(jiān)、檢校侍中、鉅鹿郡公，臣子魏征奉皇帝旨意撰寫(xiě)碑文。貞觀六年（632)四月，皇帝到九成宮避暑。這里原是隋代的仁壽宮。覆蓋著山野興建宮殿，堵截山谷形成了池沼和護(hù)城河?？缢⒅鶃?lái)架橋，開(kāi)辟險(xiǎn)峻之地建起聳立的宮闕，周?chē)ㄆ鸶唛w，長(zhǎng)廊環(huán)繞四周，房舍縱橫錯(cuò)雜，臺(tái)榭參差錯(cuò)落。

仰望山巔，悠遠(yuǎn)縹緲，高達(dá)百尋；俯視谷底，險(xiǎn)峻深邃，壁立千仞。輝煌如珠玉相映，金色和碧色交輝，光彩能照亮云霞，日月光彩為之減色。

《九成宮醴泉銘》是唐貞觀六年（632）由魏征撰文、書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)丹而成的楷書(shū)書(shū)法作品（碑刻者不可考）?，F(xiàn)存于陜西麟游縣碑亭景區(qū)? ?。

《九成宮醴泉銘》敘述了“九成宮”的來(lái)歷和其建筑的雄偉壯觀，歌頌了唐太宗的武功文治和節(jié)儉精神，介紹了宮城內(nèi)發(fā)現(xiàn)醴泉的經(jīng)過(guò)，并刊引典籍說(shuō)明醴泉的出現(xiàn)是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思?jí)嫞譂M(mǎn)戒盈”的諫諍之言。

《九成宮醴泉銘》結(jié)體修長(zhǎng)，中宮收緊，四邊開(kāi)張，左斂右縱，化險(xiǎn)為夷。字形隨勢(shì)碧罩賦形，左右結(jié)構(gòu)作相背之勢(shì)，上下結(jié)構(gòu)上窄下寬，間架開(kāi)闊穩(wěn)定，氣象莊嚴(yán)。其布白勻整，字距、行距疏朗，為九宮最準(zhǔn)者，全碑血脈暢通，氣韻蕭然。

《九成宮醴泉銘》是歐陽(yáng)詢(xún)晚年經(jīng)意之作，歷來(lái)為學(xué)書(shū)者悔碼鬧推崇，視為模知楷書(shū)正宗，被后世譽(yù)為“天下第一楷書(shū)”或“天下第一正書(shū)”。