信任作文800字議論文

做自己的自己

1、李苦禪守信焚畫

我國當(dāng)代著名國畫大師李苦禪，為人重諾守信。他曾允諾一位老友索畫的要求。后因生病和另一些事情牽扯，耽誤了及時作畫 ，后來他的那位老友突然病故，他聞訊后，后悔不已。

立即揮毫作“百蓮圖”鄭重地題款鈐印。隨后攜畫至后院，肅立焚燒，祭典亡靈。事后，他不無自麗地對兒子說：今后若再有老友索畫，要及時提醒我，做人可不能失信啊！

2、晉文公以信服眾

春秋時期，五霸之一的晉國，攻打小國原，晉文公重耳，命令出征部隊只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊就撤退。原國憑城固守，頑強(qiáng)抵抗，三天已到，未能攻下原國，晉文公文令撤退，軍隊統(tǒng)帥請求說：根據(jù)情報，原國已不能久守了，等原國投降后再撤。

晉文公說：“信用，乃立國之本，百姓的依靠，為了得到原而失信于百姓，那是得不償失。”晉軍按晉文公命令撤退30里。原國聞訊后自愿投降了晉國。

3、“用人不疑，疑人不用”的典型故事

來自于三國，最出色的表現(xiàn)者是劉備，他“弘毅寬厚，知人善任”，從不懷疑忠心耿耿的部下，劉、關(guān)、張、趙、諸葛幾乎一起譜寫了天下亙古傳奇。因而，劉備的家業(yè)號稱是親情凝聚的典范。?關(guān)羽，可以放棄一切厚祿，過五關(guān)、斬六將，歷盡苦難回到劉備的窮困旗下。

張飛，可以腥風(fēng)血雨先打下一塊小地盤，等著劉備來做主當(dāng)家；趙云，可以冒生命危險，搶救劉備的兒子，維護(hù)劉備的家人完整；諸葛亮，受劉備臨終重托，“鞠躬盡瘁、死而后已”。劉備管理的基石就是信任感重于親族。

4、趙匡胤與董宗本

趙匡胤在沒有當(dāng)皇帝前投奔隨州大將董宗本，董宗本讓其子董遵誨與趙匡胤交游。董遵誨雖然很有才華，但是性格粗魯、做事魯莽，常因小事辱罵趙匡胤。趙匡胤不堪其辱離開董宗本。等到趙匡胤登基當(dāng)了皇帝后，為國選才，不計前嫌，打算錄用董遵誨，使其為國效力。

當(dāng)董遵誨得知趙匡胤在尋找他，非常害怕，擔(dān)心趙匡胤找其算賬，打算自殺。董遵誨之妻告誡他，等你見了趙匡胤后，看看情況，再做決斷，堂堂大宋皇帝，還會為小事忌恨你嗎，說不定還會因禍得福呢。董遵誨打消自殺念頭，去京城見到趙匡胤，叩頭請罪。

果如董遵誨妻子所料，趙匡胤不僅沒有責(zé)怪他，反而設(shè)宴款待，暢敘友情，只字未提過去不愉快之事，且委以重任，任命他為駐守西部邊關(guān)的將軍。董遵誨為報知遇之恩，上任后，嚴(yán)守邊關(guān)，屢立戰(zhàn)功。

5、誠實的門德爾松

英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎杰出的德國作曲家門德爾松來訪。署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以后，女王對他稱贊道：“單憑這一個曲子，就可證明你是天才?！遍T德爾松平靜地對女王說：“不，那是我妹妹芬妮亞的作品?！?/p>

原來芬妮亞也是個音樂造詣極深的音樂家。《伊塔爾茲》就是出自她手。由于幾個史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發(fā)表。

和議論的議有關(guān)的成語 ：
議論紛紛、
不可思議、
力排眾議、
從長計議、
議論英發(fā)、
紛紛議論、
博采群議、
心非巷議、
閎言崇議、
瞽言芻議、
負(fù)薪之議、
峭論鯁議、
無可訾議、
時談物議、
處士橫議、
毋庸置議、
直言讜議、
街談巷議、
清議不容、
無可非議、
恐遭物議、
分損謗議、
議論蜂起、
虛論高議、
崇論宏議、
物議沸騰、
厭塞眾議、
竊語私議、
議事日程、
存而不議

用詩體來評價詩詞。

搬弄是非。
誰人背后無人說？哪個人前不說人？
走自己的路，由人說去吧！

閑時莫論人非
靜坐常思己過
背后議論別人的是小人
怕被別人議論的成不了大器

敬愛的黨：

　　您好！

　　眼看建黨90周年即將到來，我有說不完的的祝福想給您送上。

　　在這90年里，是您用辛勤的汗水讓我們過上了富饒的生活。但是，您卻付出了許許多多，經(jīng)常為了我們，您不分日夜的工作，為了我們，您嘔心瀝血。我在這里衷心的感謝您對我們的貢獻(xiàn)。

　　以前，我的爸爸，媽媽，爺爺，奶奶。都是靠種田生活的，一天到晚往田里跑，生怕田里遭害蟲雜草的影響而產(chǎn)量減少，收獲時又怕沒不出去。每天都是提心吊膽的，非常辛苦。終于有一天，黨來到了我們這，告訴我們怎樣種田產(chǎn)量最多，還給我們做了示范。經(jīng)過了5年的奮斗，我們離開了農(nóng)村，來到了我們崇拜很久的城市。又經(jīng)過幾年的奮斗，我們有了自己的房子，有了自己的車子。當(dāng)初要是沒有黨的指導(dǎo)，我們可能還在農(nóng)村擔(dān)驚受怕種田，根本不肯能有今天。所以我們今天要衷心的謝謝黨讓我們過上了美好的生活。

　　當(dāng)我剛剛來到柳州市時，對這里所有都是陌生的。當(dāng)時，最讓父母煩惱的就是高昂的學(xué)費，有：借讀費，書費，學(xué)費……一學(xué)期就一共兩千多元，爸爸媽媽兩個工資加到一塊一個月才一千多元，一個學(xué)期學(xué)費就相當(dāng)于爸爸媽媽一個月工資，和一個月的努力。在加上要吃東西（我當(dāng)時非常喜歡吃零食），喝水，用水，用電……爸爸媽媽根本就支撐不起。但是黨知道了我們一些外來就讀的學(xué)生要付高昂的學(xué)費時，就頒布了九年義務(wù)教育，在這九年里，學(xué)校不可以收取學(xué)生任何費用?，F(xiàn)在，一個學(xué)期只用交一百多元，爸爸媽媽的壓力減少了很多他們就有更多的精力放在了工作上。在加上我們節(jié)儉的生活，很快就有了自己的門面，不用繼續(xù)幫別別人作生意了，不用再看老板的眼色了。家里也從缺三短四變得一應(yīng)既全了，電視機(jī)，電腦，打印機(jī)……以前要去書店看的資料，現(xiàn)在在網(wǎng)上一查就看得到了。要不是有黨的幫助，我們怎么可能有今天。

　　此致

　　敬禮

　　廣西柳州市逸夫小學(xué)五年級：林柏任

收藏：寫給黨的一封信

雖說射手男心很大，最好還是刪了吧，而且你最好別再提及此事，不然就分了

其實她們這么做就是希望有人愿意去注意她們，所以才會這么做，不去搭理她們，無聊了自然美意思就不這么做了啊

把“獅子”變成“驢子”，誰之過？???????有這么一則寓言:

????? 獅子一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己尾巴上不知什么時候被哪個無厘頭掛上了一個標(biāo)簽，上面寫著“驢子”兩個字，獅子大為惱火，想盡一切辦法想把這個標(biāo)簽弄下來，可是無論它怎么弄都弄不下來。更讓它惱火的是當(dāng)它走在路上的時候，動物王國的其他的成員指著它的標(biāo)簽說：看，這是一頭驢子。于是它氣急敗壞的找到狐貍說：“你難道也認(rèn)為我是驢子嗎？”狐貍說：“驢子先生，你長的雖然像獅子，可是你尾巴上明明寫著是驢子啊?！睗u漸的，獅子也覺得自己是頭驢子了……

????? 我們很多人可能都讀過這個寓言，我第一次讀到這個寓言的時候還是在初中的時候，那個時候只是覺得好笑，只是覺得它反映了一個很深的哲理問題，并沒有去多想。恍然間，多年過去了，我做了一名中學(xué)教師，日復(fù)一日的做著其他老師一樣的工作。當(dāng)我再次讀到這則寓言的時候，才發(fā)現(xiàn)它不僅僅是反映的是一個哲理問題，而是一個深刻的教育問題。仔細(xì)的想一下，我自己反而成了那個貼標(biāo)簽的人。其實，不光是我，幾乎我們所有的老師似乎都是這樣，我們每天都是在樂此不疲的給我們的學(xué)生貼各種各樣的標(biāo)簽，似乎學(xué)生不分出個三六九等，我們自己都覺得過意不去。學(xué)生們整天為了考試而疲于奔命，漸漸的，學(xué)生們自己也覺得他們學(xué)習(xí)的目的就是為了考試。而考試的結(jié)果呢？則是我們?yōu)椴煌膶W(xué)生貼上了不同的標(biāo)簽。在這里，考試就成了產(chǎn)品鑒定。對此，我們也無可厚非，但讓我們感慨的是我們的鑒定標(biāo)準(zhǔn)卻又如此簡單。

????? 我們常常是從消極的、弱點的、無能的角度來看待我們自己的學(xué)生。也就是說，我們是基于這樣一種假設(shè)來看待我們的學(xué)生的，即人與人的智力是存在差別的，只有很少的學(xué)生可以學(xué)習(xí)優(yōu)秀。對于很多學(xué)生來說，他們是不能達(dá)到優(yōu)秀的，學(xué)生的智力是不會變化的，天生什么樣就是什么樣。于是，在這種傳統(tǒng)思維定勢的習(xí)慣下，我們就會毫不猶豫的給那些考試成績差的學(xué)生貼上“智力低下”、“行為異?！钡戎惖臉?biāo)簽。對于那些學(xué)習(xí)差的學(xué)生，我們就會想當(dāng)然的、問心無愧的的認(rèn)為，他們就應(yīng)該是差的學(xué)生。可是我們卻很少想過那些被貼了“問題學(xué)生”標(biāo)簽的學(xué)生的感受以及對他們心靈造成的傷害。對于大多數(shù)的老師來說，他們是不可能去想的，因為他們從小學(xué)讀到大學(xué)也許是帶著被老師貼上“優(yōu)秀”的標(biāo)簽度過的，他們不會想也想不到那些問題學(xué)生的內(nèi)心世界是什么樣子的。因為對于大多數(shù)老師來說，他們沒有這樣的經(jīng)歷。

????? 我們會經(jīng)常聽到老師對孩子的家長說：你的孩子學(xué)習(xí)不行，我教不了；這孩子智商有問題等等之類的話。久而久之，連父母都覺得自己的孩子真的不是學(xué)習(xí)的料。由于我們經(jīng)常給那些考試成績差的學(xué)生貼上“智力低下”等差生的標(biāo)簽，也許做老師的沒有意識到，這種無形的強(qiáng)化作用會使學(xué)生無形中接受了這種標(biāo)簽，成為標(biāo)簽的“自我應(yīng)驗者”，就像上面寓言中的獅子一樣，這種無形的標(biāo)簽也許會使他們難以擺脫，以至于有可能終生生活在這種標(biāo)簽的陰影之下。連他的父母和同學(xué)都會漸漸的接受他是差生的這樣一個事實。我們可以想象，我們的學(xué)困生坐在教室的角落里，生活在一個被遺忘的世界，那里是老師慈善的目光永遠(yuǎn)也到不了的地方是教師上課輔導(dǎo)的禁地。他們在老師的眼中就是所謂的另類、邊緣人，也就對學(xué)習(xí)逐漸的失去了信心，一兩次考試的失敗也許會讓他們永遠(yuǎn)的沉淪下去，學(xué)校對于他們來說簡直就是地獄。我們的學(xué)校成了心靈的屠宰場，學(xué)校本應(yīng)該是美好的地方，而我們的學(xué)校卻成了學(xué)生害怕去的地方，這難道能怪那些無助的孩子們嗎？就像上面的寓言那樣，當(dāng)獅子被貼上“驢子”的標(biāo)簽時也許并不可怕，可怕的是當(dāng)獅子自己都認(rèn)為自己是驢子的時候，那么獅子還會有斗志嗎？對于我們的學(xué)生來說又何嘗不是如此。經(jīng)常會聽到教師這樣教育自己的學(xué)生：你們要好好學(xué)習(xí)，上學(xué)是你們唯一的出路，只有好好學(xué)習(xí)才會有出息。而對于那些被貼上標(biāo)簽的所謂的“差生”來說，這唯一的出路被無情的宣判了死刑，他們的出路又在哪里呢？我們只關(guān)注最后的考試的結(jié)果，因為我們堅信考試面前人人平等，在鐵證如山的分?jǐn)?shù)面前，我們就可以理直氣壯的對那些成績考的不好的學(xué)生說：你就是差生。對于一些學(xué)生來說，這也許會成為學(xué)習(xí)的動力，但是對很多學(xué)生來說，這會使他們更加喪失對學(xué)習(xí)的信心。

????? 當(dāng)我作為一名教育學(xué)的研究生坐在圖書館里讀那些教育理論時，我看到了加德納的多元智能理論，心中的那個節(jié)一下子解開了，頓覺豁然開朗。我被他的理論深深的折服了，加德納開創(chuàng)了一個新的智力理論時代，他把人的智力看成是一組智力的集合體，是多元的。而學(xué)生的智力之所以表現(xiàn)的不同，只是他們的只能組合的方式不同而已，因而表現(xiàn)出了獨特的方式。其實，我們的每個學(xué)生都有自己的閃光點，也就是有自己優(yōu)秀的地方，只是我們不善于發(fā)現(xiàn)而已。也就是所謂的“三百六十五行，行行出狀元”在任何領(lǐng)域都有出類拔萃的人，我們的教育并不僅僅是培養(yǎng)學(xué)業(yè)上有成就的人，而應(yīng)該使學(xué)生的生活終身受益，使學(xué)生各個方面都能得到充分的發(fā)展。學(xué)校本應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園，而現(xiàn)在的情況是我們的學(xué)校成了很多學(xué)生害怕去的地方，學(xué)習(xí)反而成了學(xué)生一種沉重的負(fù)擔(dān)。其實，每個學(xué)生都有自己獨特的學(xué)習(xí)方式，有自己獨特的生長環(huán)境和成長經(jīng)歷，而我們的考試僅僅是考察了學(xué)生的語言和邏輯智能。這樣一來，考試成績的差別也就不足為怪了。只要教學(xué)得當(dāng)，學(xué)生每一個方面的只能都是可以得到充分的發(fā)展的，我們要堅信每個學(xué)生都可以成為優(yōu)秀的學(xué)生的。

????? 現(xiàn)在是廣大教師該覺醒的時候了，那些還在為學(xué)生貼“標(biāo)簽”的老師們，是該放下你手中的那些“標(biāo)簽”的時候了，給那些所謂的差生以更多的關(guān)懷吧，只要你用心去對待，你會發(fā)現(xiàn)他們都是“獅子”。