岳麓書(shū)院路線

岳麓山西晉以前為道士活動(dòng)地，曾建有萬(wàn)壽宮、崇真觀等。西晉武帝泰始四年（268年）麓山寺創(chuàng)立，至今仍保存完好。東晉陶侃曾建杉庵讀書(shū)于此。六朝建道林寺。唐代馬燧建“道林精舍”。唐末五代智璇等二僧為“思儒者之道”，在麓山寺下，“割地建屋”，建起了“以居士類”的學(xué)舍，岳麓書(shū)院就是在智辦學(xué)的基礎(chǔ)上“因襲增拓”而誕生的。

1、曾國(guó)藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號(hào)滌生，宗圣曾子七十世孫。中國(guó)近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。

2、左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日），漢族，字季高，一字樸存，號(hào)湘上農(nóng)人。湖南湘陰人。晚清重臣，軍事家、政治家、湘軍著名將領(lǐng)，洋務(wù)派代表人物之一。與曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。

3、彭浚(1769～1833) 字映旟，號(hào)寶臣，清湖南衡山縣沱字十五區(qū)王子塘（今衡東縣珍珠鄉(xiāng)黃梓塘村）人。曾就讀岳麓書(shū)院，嘉慶十年（1805）中狀元，任翰林院修撰、實(shí)錄館纂修，歷任文淵閣校理、咸安宮總裁、內(nèi)閣侍讀學(xué)士等清貴之職，成了當(dāng)時(shí)文壇上第一位領(lǐng)袖人物。

4、陶澍（1779年—1839年），字子霖，一字子云，號(hào)云汀、髯樵。湖南安化人，清代經(jīng)世派 主要代表人物、道光朝重臣。嘉慶七年（1802年）進(jìn)士，授庶吉士，任翰林編修，后升御史。

5、王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），生于萬(wàn)歷四十七年九月初一子時(shí)，卒于壬申正月初二午時(shí)。字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽(yáng)縣（今湖南衡陽(yáng)）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。

岳麓書(shū)院，位于湖南省長(zhǎng)沙市湘江西岸的國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝岳麓山風(fēng)景區(qū)，為中國(guó)古代著名四大書(shū)院之一；1988年，岳麓書(shū)院建筑群被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第三批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)為岳麓山風(fēng)景區(qū)重要觀光點(diǎn)，主體建筑有大門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書(shū)樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，各部分互相連接，完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。書(shū)院始建于北宋開(kāi)寶九年（976年），歷經(jīng)宋、元、明、清各個(gè)朝代，迨及晚清(1903年)改為湖南高等學(xué)堂，仍為湖南大學(xué)下屬的辦學(xué)機(jī)構(gòu)，歷史已逾千年，是世所罕見(jiàn)的“千年學(xué)府”。

岳麓書(shū)院是中國(guó)歷史上赫赫聞名的四大書(shū)院之一，坐落于中國(guó)歷史文化名城湖南長(zhǎng)沙湘江西岸的岳麓山腳下，作為世界上最古老的學(xué)府之一，其古代傳統(tǒng)的書(shū)院建筑至今被完整保存，每一組院落、每一塊石碑、每一枚磚瓦、每一支風(fēng)荷，都閃爍著時(shí)光淬煉的人文精神。1988年，岳麓書(shū)院建筑群被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

岳麓書(shū)院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有大門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書(shū)樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，各部分互相連接，完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。

除建筑文物外，岳麓書(shū)院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書(shū)院學(xué)規(guī)碑”等等。