傷仲永的感受

由方仲永所想到的
宋朝末年的中國，出了一個叫方仲永的神童，具有很強的寫作天賦，能寫詩作對聯(lián)，五歲時，他的父親叫他當眾作了一首詩，那首詩還非常值得欣賞，反應(yīng)出他的天賦并不是虛假的。可惜的是，他的父親很愚蠢，帶著神童方仲永到處拜訪，實際上是顯耀，認為既然是神童，就不必要讓他再學習。又過了幾年，仲永已十二三歲，著名詩人王安石又去看望仲永，并叫他當場作一首詩，卻發(fā)現(xiàn)文采與辭藻都已經(jīng)大不如前。又過七年后，仲永已經(jīng)變得與和普通人一樣了。
再有天賦的人，不努力，不學習，是不可能有所作為的。有句話是這樣說的；“天才等于百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水?！辈还苁怯刑熨x的人，還是一般的普通人，都要努力學習和更新知識，才會有成就。 人與人之間，都是平等的。腦筋遲鈍的人，經(jīng)過不懈努力，也能做成不平凡的成就；而天賦很好的人，如果僅僅靠自己的小聰明作為資本去顯耀，甚至看不起反應(yīng)稍慢一點而正在努力拼搏的人，從此停滯不前，那么，她也將浪費掉寶貴的光陰，最終一事無成！
科學家曾經(jīng)對愛因斯坦的大腦進行過驗證，證明他的大腦和別人沒有什么不同，反而還有些遲鈍，小時候同學和老師總是欺負他，父母甚至擔心他今后的生活都會成問題。但愛因斯坦不在乎這一切，在人生路上不懈地努力著，不斷學習和創(chuàng)造，終于成了一名偉大的科學家。 著名畫家達?芬奇曾經(jīng)說過：“人的智慧不用就會枯萎?！蓖瑯樱说闹R不更新，也肯定會枯竭，方仲永的父親不讓他學習，才使他最終成了一個普通的人，浪費了上天賞賜給他的智慧，不然，憑著方仲永天生的聰明才智，再加上后來的努力，他一定會成為對社會有用的棟梁之才。這說明：“鐘不鼓不鳴，人不學不靈?！边@句名言是多么正確。
現(xiàn)在，我們擁有了非常難得的學習機會，沒有誰會阻止我們?nèi)W習，反而家庭和社會都在花大力氣支持我們?nèi)W習。我們沒有理由不珍惜這種大好時機。經(jīng)過自己的努力，我們的人生路上也一定能劃出一道耀眼奪目的光彩

為……傷心的意思

“傷”,是哀傷,嘆息的意思,傷仲永,為仲永嘆息

先天的聰明也需要后天的學習

天才雖需要天資 但更多的是需要后天的努力.
沒有后天的努力就不會成就天才.

為仲永感到哀傷。傷，哀傷，嘆惜

就是說有天賦但是不努力的人最后也會成為眾人。
這故事就是說一個小孩叫方仲永，從小寫詩，很燃吵有才華，他父親就帶著他到處寫詩賺錢但是沒有消核學習最后再知道方仲永的消息就是他已經(jīng)泯拿段掘然眾人矣。

第一階段：“仲永生五年……其文理皆有可觀者?！睂懛街儆烙啄陼r天資過人，具有作詩才能；

第二階段：“……十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。”寫十二三歲時的方仲永才能衰退，大不如前；

第三階段：“又瞎攔七年……泯然眾人矣?！睂懛?jīng)_祥仲永又過七年后完全變成一個平庸之人。

本文借事磨判胡說理，以方仲永的實例，說明后天教育對成才的重要性。文章分兩部分：敘事部分寫方仲永幼年時天資過人，卻因其父“不使學”而最終“泯然眾人”，變得平庸無奇；議論部分則表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，強調(diào)了后天教育的重要。

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生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？
所以說，才能來自于勤奮學習！“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
不僅在科學上如此，在文學藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！