孫子《孫子兵法》

就是啊，孫武從齊國到吳國后，隱居深山多年，撰寫兵書，后出山，輔佐吳王闔閭及其兒子夫差共建吳國之霸業(yè)。

是的
歷史上被尊稱為孫子（這個還是尊稱，偶說出來都汗）的有兩個孫武和孫臏。兩個人都著了一部兵法，《孫子兵法》和《孫臏兵法》，就成就和意義來說，《孫子》大過《孫臏》。因而《孫子》一書特指《孫子兵法》。

孫子兵法是現(xiàn)存我國最早、也是最杰出的兵法，歷來被稱作“兵經(jīng)”，譽為“百代談兵之祖”。它精邃的思想、奇妙的謀略、深刻的哲理、優(yōu)美的語言，哺育了我國一代又一代軍事家的成長。

那么孫子兵法的作者是不是孫武呢？，長期以來一直是個疑惑不解的問題?！妒酚洝O子吳起列傳》說，春秋戰(zhàn)國時期有兩個“孫子”——孫武和孫臏，孫武是春秋后期吳國的將軍，孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國中期齊國的軍師，他們各有兵法傳世?！稘h書·藝文志》“兵權(quán)謀家”中，也著錄有 《吳孫子兵法》和《齊孫子》兩種。唐顏師古注前書的作者是孫武，后書的作者是孫臏。這樣一來就更加疑惑孫子兵法到底是不是孫武寫的。

就在眾人還在困惑的時候一則消息傳了出來，1972年在山東臨沂銀雀山的西漢墓葬中，同時發(fā)現(xiàn)了書寫《孫子兵法》和《孫臏兵法》的大批竹簡。這個發(fā)現(xiàn)不僅使失傳了1700多年的孫臏著作得以重見天日，而且證實了《史記·孫子傳》和《漢書·藝文志》關(guān)于兩個“孫子”有兩部兵法的記載是確實的。這就證明孫子兵法是有兩人共同完成的，所以說孫子兵法也算是孫武寫的。

歷史的真相也就終于真相大白了，孫子兵法確實是孫武寫的。

　　《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學(xué)圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。

　　《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武?！娛轮R。

《孫子兵法》的作者是孫武，孫臏寫的是《孫臏兵法》 ，傳說孫臏?zhǔn)菍O子的后代，但是毋庸置疑的是，二者都在兵書方面有很高的的造詣。

一、孫臏的《孫臏兵法》。孫臏（原名孫伯靈），中國戰(zhàn)國時期著名軍事家，唐武成王廟六十四將和宋武廟七十二將之一 。孫臏曾與龐涓為同窗，同為鬼谷子弟子。因受龐涓嫉妒孫臏的才華而迫害孫臏，使其受臏刑，身體殘疾 。

孫臏可以說是古代不可多得的軍事天才，師出鬼谷子的他沒有愧對師門，反而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，被迫害后本以為會英年早逝的他，卻被齊國使者救了下來。齊國使者當(dāng)然不會費九牛二虎之力去救一個廢人，當(dāng)時的孫臏?zhǔn)荀粜桃呀?jīng)被挖去膝蓋，并且在臉上刻字，但是孫臏的才能還是非常吸引這位齊國使者，所以齊國使者才會偷偷的救下孫臏。后來孫臏到達(dá)齊國后，展現(xiàn)卓越的軍事才能，田忌賽馬的故事大家都耳熟能詳，由此可見孫臏的卓越才華。而且孫臏的軍事思想非常的先進(jìn)，他認(rèn)為強(qiáng)大的軍事戰(zhàn)力才是保證國家長治久安的保證，他雖然主張戰(zhàn)爭，但是他并不好戰(zhàn)。他主張慎重的對待戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)斗都要有所得，但是不可濫用戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭只是自報的一種手段。由此可見孫臏對于兵法戰(zhàn)爭的理解非常高。

二、兵家之圣孫武。

孫武的《孫子兵法》可謂是影響深遠(yuǎn)，其中的軍事思想一直影響至今。他的《孫子兵法》甚至被國際上認(rèn)為它是“世界古代第一部兵書” ，由此可見孫武軍事思想影響的深遠(yuǎn)程度。

《孫子兵法》闡述了戰(zhàn)爭中制勝敵人的規(guī)律，軍隊?wèi)?yīng)該怎樣組織和建設(shè)，作戰(zhàn)時必須遵循的戰(zhàn)略原則，臨陣擊敵的戰(zhàn)術(shù)技巧，一些特殊的戰(zhàn)斗方法。

由此可見其完備程度，所以世人才會對《孫子兵法》有如此之高的評價。

《孫子兵法》的作者是孫武，孫臏寫的是《孫臏兵法》 ，傳說孫臏?zhǔn)菍O子的后代，但是毋庸置疑的是，二者都在兵書方面有很高的的造詣。

一、孫臏的《孫臏兵法》。孫臏（原名孫伯靈），中國戰(zhàn)國時期著名軍事家，唐武成王廟六十四將和宋武廟七十二將之一 。孫臏曾與龐涓為同窗，同為鬼谷子弟子。因受龐涓嫉妒孫臏的才華而迫害孫臏，使其受臏刑，身體殘疾 。

孫臏可以說是古代不可多得的軍事天才，師出鬼谷子的他沒有愧對師門，反而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，被迫害后本以為會英年早逝的他，卻被齊國使者救了下來。

二、兵家之圣孫武。

孫武的《孫子兵法》可謂是影響深遠(yuǎn)，其中的軍事思想一直影響至今。

《孫子兵法》闡述了戰(zhàn)爭中制勝敵人的規(guī)律，軍隊?wèi)?yīng)該怎樣組織和建設(shè)，作戰(zhàn)時必須遵循的戰(zhàn)略原則，臨陣擊敵的戰(zhàn)術(shù)技巧，一些特殊的戰(zhàn)斗方法。

由此可見其完備程度，所以世人才會對《孫子兵法》有如此之高的評價。

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不戰(zhàn)而屈人之兵

作者孫武
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學(xué)圣典”。處處表現(xiàn)了道家與兵家的哲學(xué)。共有六千字左右，一共十三篇。

《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
孫武 - 中國春秋時期軍事家
孫武(約公元前545年-公元前470年)，字長卿，齊國樂安人，春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣。后人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學(xué)的鼻祖。

約活動于公元前六世紀(jì)末至前五世紀(jì)初。由齊至吳，經(jīng)吳國重臣伍員舉薦，向吳王闔閭進(jìn)呈所著兵法十三篇，受到重用為將。