聽君一席

“聽君一席話，如聽一席話”類似句子

（1）子曰:三人行，必有三人；

（2）聽君一席話，白讀十年書；

（3）聽君一席話，高數(shù)還得掛；

（4）愛笑的女孩，一定不愛哭；

（5）每過60秒，就有一分鐘過去了；

（6）這個(gè)點(diǎn)還沒睡的一定都還沒睡吧；

（7）想我年經(jīng)的時(shí)候，也是很年輕的；

（8）這水果是真的好吃，一股水果味；

（9）我上次聽到這個(gè)故事的時(shí)候，還是上次的時(shí)候。

當(dāng)別人說“聽君一席話，如聽一席話”時(shí)，可以這樣接：
1. 讀書十一年，勝讀十年書。
2. 我上次看到這句話的時(shí)候還是上次看到這句話的時(shí)候，類似的回復(fù)。
3. 但凡說的話有點(diǎn)用，也不至于一點(diǎn)用都沒有。
4. 這個(gè)話如果沒意義的話，確實(shí)，沒意義。
5. 吃面不吃蒜等于沒吃蒜。

“聽君一席話，如聽一席話”類似句子有：

1、子曰：三人行，必有三人。

2、聽君一席話，白讀十年書。

3、聽君一席話，高數(shù)還得掛。

4、愛笑的女孩，一定不愛哭。

5、每過60秒，就有一分鐘過去了。

6、這個(gè)點(diǎn)還沒睡的一定都還沒睡吧。

7、想我年經(jīng)的時(shí)候，也是很年輕的。

8、我上次聽到這個(gè)故事的時(shí)候，還是上次的時(shí)候。

悟性

“聽君一席話”，是點(diǎn)悟的代表。在某種特定的條件下，讓別人點(diǎn)化了你一句，使你茅塞頓開，悟出來一個(gè)“道”，使自己發(fā)生了翻天覆地的變化。

“讀十年書”，是頓悟的代表，指自己通過發(fā)奮讀書悟出了一個(gè)“道”讓自己發(fā)生了變化。

但是這兩種悟性的結(jié)果卻絕對的不一樣，膚淺一點(diǎn)的來講，“點(diǎn)悟”來的快些，如果“十年”前有高人指點(diǎn)，能使你悟出這個(gè)“道”，相對你“十年”后的效果是絕對的不一樣的。

因?yàn)閮煞N悟性的起點(diǎn)不同，“十年”對人生和事業(yè)來講是個(gè)黃金的時(shí)間了，會創(chuàng)造出很多很多“財(cái)富”；而“十年”后自己再悟出來，相對前十年就太晚了。

但是“點(diǎn)悟”只能讓你明白一個(gè)“道”，但是這個(gè)“道”無疑不是一個(gè)很精典的“道”，那么圍繞著這個(gè)“道”還有一個(gè)系統(tǒng)的知識，我們還需要補(bǔ)充一下，才能真正地把握住這個(gè)“道”從而駕馭她，讓她轉(zhuǎn)變成自己的東西，被我們所用。

出自《增廣賢文·上集》

原句是“聽君一席話，勝讀十年書”。

意思是：聽君（這里是個(gè)代名詞，不是特指帝王）說了一句話，聽到這句話的人感覺聽了這句話要比讀了十年書還有用。

擴(kuò)展資料：

典故

很久以前, 有一個(gè)可憐的作秀的人走進(jìn)北京。他只是在找自己的路, 錯(cuò)過了理智。當(dāng)他看到天色已晚時(shí), 他非常著急。就在這時(shí), 一個(gè)屠夫走了過來, 邀請他去自己家。

屠夫和秀才進(jìn)行了一次非常推測性的談話。于是屠夫漫不經(jīng)心地問秀才說: "先生, 一切都有男的和女的, 那么, 海里的水是女的, 是男的嗎"高山上的樹是雄性的, 哪個(gè)是母親？

"秀才被要求了一會兒, 只好向屠夫請教。屠夫說: "海里有浪花, 海浪是雌性的, 海浪是雄性的, 因?yàn)樾坌钥偸歉鼜?qiáng)壯"秀才聽了一個(gè)連續(xù)的點(diǎn)頭, 問: "那公樹母樹？"屠夫說: "雄樹是松樹, ' 松樹 ' 這個(gè)詞不是雄鳥嗎？梅樹是母樹, 因?yàn)?"梅" 這個(gè)詞里有一個(gè) ' 母子 ' 字。"秀才聽到了這些話恍然大悟。

秀才到首都, 走進(jìn)考場, 試卷打開一看, 巧合的是, 皇帝出了問題, 是屠夫?qū)λ呐兴? 公樹母樹之說;很多秀才看了這個(gè)話題, 兩只眼睛迷迷糊糊的, 只有這個(gè)小才不假思索, 一揮而就。

沒過多久, 秀才就被點(diǎn)為狀元。他特意回到屠宰場, 送了一份慷慨的禮物, 還給屠夫?qū)懥艘粔K小區(qū)牌匾, 上面題的是“聽君一席話，勝讀十年書。”

你是四川的吧。亞君離開四川回去照顧他夫母去了，浙江的廣播是覆蓋不到四川的有調(diào)頻也沒用。建意你到網(wǎng)上去聽錄音好些

聽君一席話,勝讀十年書

很久以前，有個(gè)窮秀才進(jìn)京趕考。他只顧趕路，錯(cuò)過了宿頭。眼看天色已晚，他心里非常著急。正在這時(shí)，一個(gè)屠夫走過來，邀他到自己家里去。屠夫與秀才談得很投機(jī)。于是屠夫隨口問秀才說：“先生，萬物都有雌雄，那么，大海里的水哪是雌，哪是雄？高山上的樹木哪是公，哪是母？”秀才一下被問呆了，只好向屠夫請教。屠夫說：“海水有波有浪，波為雌，浪為雄，因?yàn)樾鄣目偸菑?qiáng)些?！毙悴怕犃诉B連點(diǎn)頭，又問：“那公樹母樹呢？”屠夫說：“公樹就是松樹，’松‘字不是有個(gè)公字嗎？梅花樹是母樹，因?yàn)椤贰掷镉袀€(gè)‘母’字。”秀才聞言，恍然大悟。秀才到了京城后，進(jìn)了考場，把卷子打開一看，巧極了，皇上出的題，正是屠夫說給他的雌水雄水、公樹母樹之說；很多秀才看著題目，兩眼發(fā)呆，只有這個(gè)秀才不假思索，一揮而就。不久，秀才被點(diǎn)為狀元。他特地回到屠夫家，奉上厚禮，還親筆寫了地塊匾送給屠夫，上面題的是“聽君一席話，勝讀十年書?！?/p>

領(lǐng)悟能力不錯(cuò)

被某些大忽悠騙了唄

這句話的意思是，聽到這句話的人感覺聽了這句話要比讀了十年書還有用。而關(guān)鍵在于你要領(lǐng)悟其中的道理，不是說一個(gè)有知識有素養(yǎng)，有閱歷的人說的一句話比你在學(xué)校里學(xué)十年都有用，哪怕是很平凡的人，沒讀過什么書的人，他能讓你領(lǐng)悟人生，那就是有用的。如果你不領(lǐng)悟的話，哪怕孔子對你說一千句那都是沒用的