陸游的游山西村

陸游游山西村的故事
1個回答2024-02-13 06:07
【寫作背景】:
此詩寫于孝宗乾道三年(1167),在此之前,陸游曾任隆興府通判,因?qū)闃O力贊助張屬浚北伐,被投降派劾以“交結(jié)臺諫,鼓唱是非,力說張浚用兵”的罪名,罷歸故里。詩人心中當(dāng)然憤憤不平。對照詐偽的官場,于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外,詩人雖貌似閑適,卻未能忘情國事。秉國者目光短淺,無深謀長策,然而詩人并未喪失信心,深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
【翻譯】:
不要笑話農(nóng)家的酒渾濁,豐收之年仍有豐足的佳肴款待客人。當(dāng)山和水不斷出現(xiàn)在我眼前,正疑惑無路可行之時,忽見柳色濃綠,花色明麗,一個村莊出現(xiàn)在我眼前。 吹簫擊鼓,結(jié)隊(duì)喜慶,春社祭日已臨近。布衣素冠,簡樸的古風(fēng)依舊完好保存。 從今往后,如果允許大家在晚上閑逛,那么我將拄著拐杖,不定時地在夜晚敲響農(nóng)家朋友的柴門。

寫作背景就是故事
陸游的游山西村抒發(fā)了作者怎樣的思想感情
1個回答2022-08-11 04:29
熱愛鄉(xiāng)村生活
山村小神醫(yī)陸凡?
1個回答2024-04-16 15:06
你好你說的很對鄉(xiāng)鄉(xiāng)村村小嗯神醫(yī)就是一個很嗯很頻繁的六煩他是一個很煩的人很六煩的所以說六煩就是一個很小神一
大陸也有小林村嗎?分別是哪些?
4個回答2023-11-30 04:56
遼寧省撫順市撫順縣小林村
但是大陸的農(nóng)村叫莊的比較多
安徽省阜陽市太和縣小林莊
河南省駐馬店市正陽縣 小林莊 等等 ..

一般村莊的名字已村內(nèi)大姓命名 所以小林村村民大多姓林 理論上是對的 ..
誰有陸游《游山西村》《書憤》的精品教案
1個回答2024-08-21 09:43
《書憤》



早歲那知世事艱,中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。



一、注釋:1、書憤:抒發(fā)義憤。書:寫2、樓船:戰(zhàn)艦3、瓜洲渡:地名,今在鎮(zhèn)江對岸。4、大散關(guān):地名,在陜西寶雞縣西南,為宋金交界處。5、塞上長城:作者自比。6、堪:可以。伯仲間:兄弟之間。意為相差無幾



二、討論問題:陸游詩作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語,言征伐恢復(fù)事”。本詩哪兩句最能體現(xiàn)這個特點(diǎn),試加以分析。



明確:“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個特點(diǎn)。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗:瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯,大散關(guān)失而復(fù)得。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國土的偉大力量,也使詩人的恢復(fù)之志具體化,可以想見他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。



三、學(xué)生思考:如何理解“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”兩句詩?



明確:這是詩的表達(dá)方式,實(shí)際上是詩人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁,死而后已”“北定中原,興復(fù)漢室”的話,詩人正是以此自勉,表明他至死也不會放棄恢復(fù)中原之志。由此可見,《書憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來的悲憤,然而并不絕望,其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。



四、探究課題:關(guān)于“中原北望氣如山”中的“氣”的理解。



觀點(diǎn)一:“氣如山”即“積憤如山之重”?!皻狻奔幢瘧?。

觀點(diǎn)二:“氣”為“豪壯之氣”,理由是:①從前后詩意看。首句言早年不知道恢復(fù)中原之事甚為艱難,所以在北望淪陷的中原時,不禁豪氣干云,如山般壯偉堅強(qiáng),前后兩句構(gòu)成因果關(guān)系。如果把此“氣”解為“悲憤”,則割裂了兩句詩間的語意聯(lián)系。頷聯(lián)“承”首聯(lián)而來,寫南宋軍隊(duì)抗擊金兵侵犯而水陸俱勝的史實(shí),同時也回顧了自己的特殊經(jīng)歷,大有一展抱負(fù)之勢,是“所如山”的形象再現(xiàn)。②從表現(xiàn)手法上看?!皻狻贬尀椤氨瘧崱?,表面上點(diǎn)明詩題中的“憤”字,其實(shí)這樣反使詩意直白淺露,不夠含蓄蘊(yùn)藉。同時,與“塞上長城空自許”無法構(gòu)成照應(yīng)和對比?!皻狻贬尀楹缐阎畾?,與“塞上長城”之志相互輝映,詩人昔日之“氣”之“志”,而今已成“空自許”,在今昔對比中更強(qiáng)烈地抒發(fā)了歲月蹉跎,壯志難酬的深沉感慨?!皻狻弊骱缐阎畾庵v,不僅使上下詩意貫通,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),而且更有力地抒發(fā)了詩人胸中郁積的“悲憤”之氣。



五、點(diǎn)評

宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉(xiāng)山陰時所作。陸游時年六十有二,這分明是時不待我的年齡,然而詩人被黜,只能賦閑在鄉(xiāng),想那山河破碎,中原未收而“報國欲死無戰(zhàn)場”,感于世事多艱,小人誤國而“書生無地效孤忠”,于是,詩人郁憤之情便噴薄而出。“書憤”者,抒發(fā)胸中郁憤之情也。

“國仇未抱壯士老,匣中寶劍夜有聲。”當(dāng)英雄無用武之地時,他會回到鐵馬金戈的記憶里去的。想當(dāng)年,詩人北望中原,收復(fù)失地的壯心豪氣,有如山涌,何等氣魄!詩人何曾想過殺敵報國之路竟會如此艱難?以為我本無私,傾力報國,那么國必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破壞以至于屢遭罷黜?詩人開篇一自問,問出多少郁憤?

“樓船”二句,寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯事,也概括詩人過去游蹤所至。宋高宗紹興三十一年(1161)十一月,金主完顏亮南侵,宋軍在瓜洲一帶拒守,后金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年(1172年),陸游正在南鄭參加王炎軍幕事,詩人與王炎積極籌劃進(jìn)兵長安,曾強(qiáng)渡渭水,與金兵在大散關(guān)發(fā)生遭遇戰(zhàn)。下句指此。這兩句概括的輝煌的過去恰與“有心殺賊,無力回天”的眼前形成鮮明對比?!傲紩r恐作他年恨,大散關(guān)頭又一秋。”想今日恢復(fù)中原之機(jī)不再,詩人之心何啻于泣血?從詩藝角度看,這兩句詩也足見陸游浩蕩詩才?!皹谴保ㄐ蹅サ膽?zhàn)艦)與“夜雪”,“鐵馬”與“秋風(fēng)”,意象兩兩相合,便有兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場畫卷。意象選取甚為干凈、典型。

“塞上長城”句,詩人用典明志。南朝時劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬里長城”?;实垡?dú)⑺?,他說:“自毀汝萬里長城?!标懹我源俗栽S,可見其少時之磅礴大氣,捍衛(wèi)國家,揚(yáng)威邊地,舍我其誰?然而,如今呢?詩人壯志未酬的苦悶全懸于一個“空”字。大志落空,奮斗落空,一切落空,而攬鏡自照,卻是衰鬢先斑,皓首皤皤!兩相比照,何等悲愴?再想,這一結(jié)局,非我不盡志所致,非我不盡力所致,而是小人誤我,世事磨我!我有心,天不予。悲愴便為郁憤。

再看尾聯(lián)。亦用典明志。諸葛堅持北伐,雖“出師未捷身先死”,但終歸名滿天宇,“長使英雄淚滿襟”。千載而下,有誰可與相提并論呢?很明顯,詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰,便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來,這自然是無奈之舉。而詩人一腔郁憤也就只好傾泄于這無奈了。通過諸葛亮的典故,追慕先閑的業(yè)績,表明自己的愛國熱情至老不移,渴望效法諸葛亮,施展抱負(fù)。

回看整首詩歌,可見句句是憤,字字是憤。以憤而為詩,詩便盡是憤。



六、譯文

年輕時就立志北伐中原,

哪想到竟然是如此艱難。

我常常北望那中原大地,

熱血沸騰啊怨氣如山。

曾記得在瓜州渡痛擊金兵,

雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。

秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁,

收復(fù)了大散關(guān)捷報頻傳。

想當(dāng)初我自比萬里長城,

立壯志為祖國掃除邊患。

到如今垂垂老鬢發(fā)如霜,

盼北伐盼恢復(fù)都成空談。

不由人緬懷那諸葛孔明,

《出師表》真可謂名不虛傳,

有誰能像諸葛孔明那樣鞠躬盡瘁,

率三軍復(fù)漢室北定中原!
西村陸游翻譯及賞析是什么?
1個回答2024-08-22 12:51

《游山西村》翻譯:

不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收的年景里待客菜肴非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。

《游山西村》賞析:

首聯(lián):“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚?!泵鑼懾S收年景,農(nóng)民熱情好客的淳厚品行。頷聯(lián):“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。”這句描繪山村風(fēng)光,被后世用來形容已陷入絕境,忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。頸聯(lián):“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存?!奔葘懗龃荷鐨g快,又表達(dá)民風(fēng)的淳樸可愛。尾聯(lián):“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門?!睂懗鋈顺嗽麻e游,夜訪村民。

《游山西村》原文:

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 ? ? ? ? ? ? ? ?

山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。 ? ? ? ? ? ? ? ?

簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。 ? ? ? ? ? ? ? ?

從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。 ? ? ? ? ? ? ? ?

此文出自宋陸游《游山西村》。

《游山西村》創(chuàng)作背景:

此詩作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,當(dāng)時陸游正罷官閑居在家。在此之前,陸游曾任隆興府(今江西南昌市)通判,因在隆興二年(1164)積極支持抗金將帥張浚北伐,符離戰(zhàn)敗后,遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊。

乾道二年(1166),以“交結(jié)臺諫,鼓唱是非,力說張浚用兵”的罪名,從隆興府通判任上罷官歸里。

陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的,苦悶和激憤的感情交織在一起,然而他并不心灰意冷?!翱犊莫q壯”(《聞雨》)的愛國情緒,使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明,并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。此詩即在故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)所作。

山村小神醫(yī)陸凡?
1個回答2022-04-27 01:24
你好你說的很對鄉(xiāng)鄉(xiāng)村村小嗯神醫(yī)就是一個很嗯很頻繁的六煩他是一個很煩的人很六煩的所以說六煩就是一個很小神一
陸豐西南安安村先祖來歷
1個回答2024-03-27 01:58
陸豐西南安安村的先祖來歷可以分為以下幾段:
1. 古代移民:陸豐地處廣東省東南部,自古以來就是一個多民族聚居的地區(qū)。據(jù)史書記載,早在唐朝時期,就有不少移民從中原地區(qū)遷移到這里。他們帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化傳統(tǒng),為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化發(fā)展打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
2. 唐宋時期的繁榮:在唐宋時期,陸豐地區(qū)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都非常繁榮。當(dāng)時,許多漢族和少數(shù)民族的人們在這里定居,并逐漸形成了自己的社會文化和習(xí)俗。其中,一些人家族的起源可以追溯到這個時期。
3. 明清時期的變遷:明清時期,陸豐地區(qū)經(jīng)歷了許多政治、經(jīng)濟(jì)和人口的變遷。一些家族也在這個時期形成和發(fā)展起來。他們以耕種、手工業(yè)和貿(mào)易為生,逐漸積累了一定的財富和社會地位。同時,他們也積極參與地方政治和社會公益事業(yè),為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
4. 現(xiàn)代時期的發(fā)展:20世紀(jì)以來,陸豐地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展取得了巨大的成就。一些家族也隨著時代的變遷,逐漸走向了現(xiàn)代化。他們積極投身于工商業(yè)和教育事業(yè),為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化發(fā)展做出了新的貢獻(xiàn)。同時,他們也繼承和弘揚(yáng)了自己的家族文化和傳統(tǒng),成為當(dāng)?shù)厣鐣闹匾M成部分。
總之,陸豐西南安安村的先祖來歷可以追溯到古代移民時期,經(jīng)歷了唐宋、明清和現(xiàn)代時期的變遷和發(fā)展。他們以自己的勞動和智慧,為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化和社會進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。
陸游的《游山西村》
5個回答2022-05-17 12:17
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村
陸游《游山西村》?
3個回答2022-05-17 18:41
《游山西村》 南宋·陸游   莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。體裁 七言律詩 選自《劍南詩稿》