搞笑的偽娘小說

偽娘 にせむすめ ?。

“偽娘”這個詞，這幾年間，已經(jīng)從原來只在ACG內(nèi)部流傳，逐漸成為社會主流名詞，各種才藝選秀，各種舞臺表演，都不乏“偽娘”的身影。

“偽娘”的名詞解釋，可以講成是“穿上女子服飾、模仿女子行為舉止、讓人以為是個女性的男子”。

其實，日語里是沒有“偽娘”這個詞的，倒是臺灣的朋友最早創(chuàng)造了這個詞?！皞巍闭撸?，非真也。

日語里稱呼這種現(xiàn)象，為“男の娘”（おとこのこ），這比中文“偽娘”更加直接更容易理解。

“男（おとこ）”發(fā)音為“otoko”，為“男子”之意。

“娘”作為單體漢字時，本應(yīng)讀“むすめ”（musime），但作為組合詞，則讀“こ”（ko），意為“女孩子、女兒”（未婚的那種）。

整個詞連著讀，就是“otoko no ko”。

由于日語里“小男孩”也是讀作“otoko no ko”，為了區(qū)分，現(xiàn)在流行讀回“娘”的單體漢字音，于是整個詞可以讀成“otoko no musime”。

尊師重道下一句是薪火相傳。“尊師重道，薪火相傳”是季羨林先生在2001年為北京電影學(xué)院的題詞。這兩句校訓(xùn)前后先連，相輔相成，構(gòu)成了學(xué)校校訓(xùn)的完整表達(dá)。

“尊師”：表達(dá)了對中國電影100多年、新中國電影60多年歷史中對中國電影教育做出貢獻(xiàn)的師長和對學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)的尊重和師承。“重道”：表達(dá)了在電影教育中要堅持為國為民、弘揚真理正義，獻(xiàn)身藝術(shù)和電影的精神。

對于我校而言，強調(diào)了我校具有電影專業(yè)化教育的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，具有追求精益求精的高品質(zhì)藝術(shù)創(chuàng)作的傳統(tǒng)?！靶交鹣鄠鳌保焊爬吮本╇娪皩W(xué)院作為國內(nèi)唯一的專門電影藝術(shù)教育高校，在幾十年的風(fēng)雨歷程中為我國電影教育事業(yè)所做出的努力和所形成的將電影文化的精神代代相承的傳統(tǒng)。

擴展資料：

尊師重道小故事

楊時（1053—1135）字中立，號龜山，祖籍弘農(nóng)華陰（今陜西華陰東），南劍西鏞州龍池團(tuán)（今福建省三明市將樂縣城北龍池村）人。楊時少年時，聰穎好學(xué)，善作詩文，被人稱“神童”。幼時讀佛學(xué)，少年攻讀儒學(xué)。

楊時特別喜好鉆研學(xué)問，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽著名學(xué)者程顥門下。程顥死后，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學(xué)。楊時那時已四十多歲，學(xué)問也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌?/p>

一天，楊時和學(xué)友游酢，因?qū)δ硞€問題有不同看法，為求得正確答案，就一起去程頤家請教。時值隆冬，天寒地凍，他們行至半途，就下起雪來了。趕到程頤家時，適逢程頤坐在火爐旁閉目養(yǎng)神。楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬地立在門外等候。

過了良久，程頤醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)了站在風(fēng)雪中的楊時和游酢，他們渾身披雪，腳下的積雪已一尺多厚，程頤急忙起身迎他倆進(jìn)屋。后來，楊時學(xué)到了程門理學(xué)的真諦，世稱“龜山先生”，被后人推崇為“程學(xué)正宗”?！俺涕T立雪”的典故成為尊師重道的千古美談，影響久遠(yuǎn)。