奇琴伊察金字塔

在奇琴伊察這塊只有季風(fēng)才能帶來(lái)雨水的干旱土地上，建筑物圍繞著一口口巨大的水井向外擴(kuò)展?！坝鹕摺背抢镉袃煽谥睆?0米的天然大水井?，斞湃税哑渲械囊豢谒鳛轱嬎凸喔绒r(nóng)田之用，而把另一口水井奉為“圣井”，用來(lái)祭祀雨神。在干旱年代，活人被扔入井內(nèi)，以期感動(dòng)雨神，緩解旱情。已有不少作為供品的貴重金屬、玉石和宗教圖像從井中打撈上來(lái)。許多被投入井中的人似乎還只是孩子，至少那些被扔入井后即被淹死的人絕大多數(shù)是孩子。那些在井中數(shù)小時(shí)后仍存活的人則被救起，并受到禮遇，他們被認(rèn)為已與雨神交談過(guò)了。許多從井內(nèi)發(fā)現(xiàn)的物品屬于特爾托克時(shí)期以后的年代，所以有理由認(rèn)為，在以后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，這口井一直被視為神圣的地方。

伊什塔爾是戰(zhàn)爭(zhēng)與愛情女神，她與植物之神塔穆茲是一對(duì)真心相愛的戀人。但是陰險(xiǎn)的地獄之神嫉恨在心，并設(shè)法使塔穆茲受傷而死。為了追尋死去的情人，伊什塔爾下到地獄里，但女神如果要從天上下到地獄時(shí)，每下一重天、進(jìn)一重門，便脫去一層代表神尊嚴(yán)的紗巾，并依次漸漸失去她的神性。伊什塔爾為了她的愛人最終通過(guò)七重門，走向了死亡之路。當(dāng)世界失去愛神後，萬(wàn)物衰謝，瀕臨滅絕。迫于主神的壓力，地獄之神才使依斯塔爾蘇醒，并按照主神的吩咐將“生命之水”贈(zèng)與伊什塔爾。于是，女神將生命之水灑遍戀人身上……塔穆茲醒後，唱出一曲情切意美的歌：
愛人?。∧阋朗篱g萬(wàn)事有假有真；
但是我相信你愛情純摯，如山之高如海之深；
來(lái)吧！ 我們雙雙攜手，飛渡重門；
飛過(guò)白銀之路，飛到綠茵之地；
飛到幽雅的園林，把我們溫馨甜美的舊夢(mèng)重溫。

伊什塔爾大門是新巴比倫王國(guó)在美術(shù)建筑方面的最大成就。巴比倫城以其豪華壯麗而著稱于世。全城由兩道厚城墻圍住，城墻各處都設(shè)有高高的塔樓。各個(gè)城門都以巴比侖的神名命名，其中最著名的就是伊什塔爾門。這里要欣賞的就是這座新巴比倫城北城墻大門上華麗的琉璃磚裝飾，世稱伊什塔爾大門。古城的遺址在今伊拉克首都巴格達(dá)以南數(shù)十里。北門所稱的伊什塔爾，是世界上最早的史詩(shī)--巴比倫英雄敘事詩(shī)《吉爾伽美什》中司掌愛情的女神。

危險(xiǎn)、恐懼也好，困難、挫折也罷，都不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人原因而回避，這是成長(zhǎng)路必不可少的考驗(yàn)和磨難必須面對(duì)。當(dāng)你以“初生牛犢不怕虎”的銳氣向著“險(xiǎn)”、“怕”、“難”發(fā)起挑戰(zhàn)的時(shí)候，你會(huì)覺得所謂的“兔子”、“小孩”也不過(guò)如此。

經(jīng)歷即教育。改變即成長(zhǎng)。

1986年，初為人父的大衛(wèi)?格羅斯曼為兒子創(chuàng)作了《伊塔馬歷險(xiǎn)記》系列。故事主人公是一個(gè)叫伊塔馬爾的小男孩。六個(gè)充滿詩(shī)意又有趣的探險(xiǎn)故事，圍繞主人公伊塔馬爾這個(gè)充滿好奇心的聰明男孩展開……該系列已成為歐美兒童文學(xué)經(jīng)典作品，不僅被改編成舞臺(tái)劇在歐美各地上演，被開發(fā)成兒童教育類游戲，伊塔馬爾形象還被做成了紀(jì)念郵票。