白楊閱讀理解

擬人;守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士們

（1）文中的“表白”指：爸爸向孩子們表達著自己扎根新疆，建設(shè)新疆的決心和志向，也希望孩子們能像他一樣，扎根新疆，建設(shè)新疆。
（2） 1、爸爸在想：我能為邊疆做些什么？我該怎樣教育孩子為邊疆作出貢獻？
2、這是一個暗喻，借高大的白楊樹暗喻爸爸，借幾棵小樹暗喻他的孩子。孩子們現(xiàn)在雖然不能為邊疆作出貢獻，但是，他們現(xiàn)在也已經(jīng)扎根邊疆，長大了也會為邊疆作出貢獻。或者是：
1.第一次沉思由高大的白楊想到在邊疆艱苦奮斗的邊疆建設(shè)者。
2、因為他看到小白楊迎著風沙成長，想到自己的兒女也能像小白楊一樣經(jīng)受磨練，成為建設(shè)邊疆的棟梁。
（3）《白楊》一文象征著邊疆的建設(shè)者們，從俠義到廣義，這也是作者的用心所在；而《白楊禮贊》一文象征著：兩個“沒有”似乎要否定白楊樹的美，欲揚先抑；“但是”一轉(zhuǎn)，變抑為揚，否定的是“好女子”，肯定的是“偉丈夫”，用的是擬人和對比的手法。接連四個“難道”層層遞進，氣勢恢宏，由贊美樹到贊美人，過渡自然。第一個“難道”為由樹及人張本，第二個“難道”點明象征北方農(nóng)民，第三個“難道”點明象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士，第四個“難道”點明象征民族的抗日精神和意志。四個反問句連貫緊湊，思想逐步升華，贊美之情逐漸達到高潮，展現(xiàn)了比前文更為廓大深遠的精神境界。
第八段進一步寫白楊樹的象征意義。“它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神”是全文的主題句。四贊“不平凡”，三提“極普通”。兩個“相似”是對稱句，“不但……尤其……”是散句，句式富于變化。總的來講就是說： 具有濃郁象征色彩的散文。白楊樹象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強，力求上進的精神。
而我們通過2篇文章都可以認識到一點：雖然2篇文章不一樣，不過，它們都是以借物喻人的形式來贊揚我們生活中的一些人！

老師教書育人，是心靈的工程師，值得大家敬愛。
這文章沒看過～具體的不了解～相信自己多看看，用心體會，知道這個應(yīng)該不難。
多和同學朋友老師交流呀！

幾個字-不知道

自己作業(yè)自己做哦

閱讀下文，回答問題

《西風胡楊》
潘岳

①胡楊生于西域。在西域，那曾經(jīng)三十六國的繁華，那曾經(jīng)狂嘶的烈馬，騰燃的狼煙，飛旋的胡舞，激奮的羯鼓，肅穆的佛子，緩行的商隊，以及那連綿萬里直達長安的座座烽臺……都已被那浩茫茫的大漠洗禮得蒼涼斑駁。僅僅千年，只剩下殘破的驛道，荒涼的古城，七八匹孤零零的駱駝，三五杯血紅的酒，兩三曲英雄逐霸的故事，一支飄忽在天邊如泣如訴的羌笛。當然，還剩下胡楊，還剩下胡楊簇簇金黃的葉，倚在白沙與藍天間，一幅醉人心魄的畫，令人震撼無聲。
②胡楊，是我平生所見最堅韌的樹。能在零上40度的烈日中嬌艷，能在零下40度的嚴寒中挺拔。不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋腦的層層風沙，它是神樹，是生命的樹，是不死的樹。那種遇強則強、逆境奮起、一息尚存、絕不放棄的精神，使所有真正的男兒血脈賁張。霜風擊倒，掙扎爬起，沙塵掩蓋，奮力撐出。它們?yōu)榫穸鴱娜莞傲x，它們?yōu)槔砟疃犊退?。雖斷臂折腰，仍死挺著那一副鐵錚錚的風骨；雖痕傷累累，仍顯現(xiàn)著那一腔硬朗朗的本色。
③胡楊，是我平生所見最無私的樹。胡楊是擋在沙漠前的屏障，身后是城市，是村莊，是青山綠水，是喧鬧的紅塵世界，是并不了解它們的蕓蕓眾生。身后的蕓蕓眾生，是它們生下來、活下去、斗到底的唯一意義。它們不在乎，它們并不期望人們知道它們，它們將一切浮華虛名讓給了牡丹，讓給了桃花，讓給了所有稍縱即逝的奇花異草，而將這摧肝裂膽的風沙留給了自己。
④胡楊，是我平生所見最悲壯的樹。胡楊生下來一千年不死，死了后一千年不倒，倒下去一千年不朽。這不是神話。無論是在塔里木，還是在內(nèi)蒙額濟納旗，我都看見了大片壯闊無邊的枯楊。它們生前為所摯愛的熱土戰(zhàn)斗到最后一刻，死后仍奇形怪狀地挺立在戰(zhàn)友與敵人之間。它們讓戰(zhàn)友落淚，它們讓敵人尊敬。那億萬棵寧死不屈、雙拳緊握的枯楊，似一幅悲天憫人的冬天童話。
⑤然而，它們身后的人們卻將這些真正神圣的勇士砍下來燒柴。短短幾十年，因濫砍濫伐，中國4．2萬公頃的胡楊林已變成1．4萬公頃。
⑥胡楊不能倒。因為人類不能倒，因為人類文明不能倒。胡楊林外，滾滾的黃沙埋下了無數(shù)輝煌的古國，埋下了無數(shù)鐵馬冰河的好漢，埋下了無數(shù)富麗奢華的商旅，埋下了無知與淺薄，埋下了驕傲與自尊，埋下了伴它們一起倒下的枯楊。讓胡楊不倒，其實并不需要人類付出什么。胡楊的生命本來就比人類早很多年。這凄然無語的樹，只想求人類將上蒼賜給它們的那一點點水仍然留給它們。上蒼每一滴憐憫的淚，只要灑在胡楊林入地即干的沙土上，就能化出漫天的甘露，就能化出沸騰的熱血，就能化出清白的正氣，就能讓這批戰(zhàn)士前赴后繼地奔向前方。
⑦我站在這孑然凄立的胡楊林中，我祈求上蒼的淚，哪怕僅僅一滴；我祈求胡楊請它們再堅持一會兒，哪怕幾十年；我祈求所有飽食終日的人們背著行囊在大漠中靜靜地走走，哪怕就三天。我想哭，想為那些仍繼續(xù)拼搏的戰(zhàn)士而哭，我想為倒下去的傷者而哭，我想為那死而不朽的精神而哭。我想讓更多的人在這片胡楊林中都好好地哭上一哭，也許這些苦澀的淚水能化成濛濛細雨，再救活幾株胡楊。然而我不會哭。因為這不是英雄末路的悲愴，更不是傳教士的無奈，因為胡楊還在，胡楊的精神還在，生命還在，蒼天還在，蒼天的眼睛還在。那些傷者將被療治，那些死者將被祭奠，那些來者將被鼓勵。
⑧直到某日，被感動的上蒼猛然看到這一大片美麗忠直、遍體鱗傷的樹種問：你們是誰？烈烈西風中有無數(shù)聲音回答：我是胡楊。（選自中央電視臺國際電視散文，2006年3月13日。有刪改）
1．文章以“西風胡楊”為題，聯(lián)系全文，說說“西風”的具體含義。
__________________________________________________________
2．文章第①段運用排比手法，將西域昔日的繁華與今天的滾滾黃沙進行對比，請簡要說說，這樣寫的作用是什么。
__________________________________________________________
3．第⑦段中畫線的句子“我祈求上蒼的淚，哪怕僅僅一滴”，“也許這苦澀的淚水能化成濛濛細雨，再救活幾株胡楊”，表達了作者怎樣的情感？
__________________________________________________________
4．“胡楊的精神還在”，聯(lián)系全文，分條概述胡楊精神的具體內(nèi)涵。
__________________________________________________________
5．胡楊這一形象引起了你怎樣的感慨和思考？請結(jié)合文中的具體描寫和自己的體驗，談?wù)勀愕母锌蛩伎肌?br/>__________________________________________________________
答案

1．既指摧殘胡楊的自然界的西風（或惡劣的自然環(huán)境）也指人類摧殘胡楊的行為。
2．①渲染一種悲壯、蒼涼的氣氛；
②突出胡楊堅韌的品性和令人震撼的壯美；
③警示人類要保護胡楊，保護自然環(huán)境；
④為寫胡楊堅韌、悲壯的特點作鋪墊，增加文章的歷史感（或“厚重感”等）。
3．①對胡楊由衷的贊美和喜愛；
②對人為造成自然環(huán)境惡化的狀況（或“人類文明的流失”）深沉憂慮；
③期望人們能關(guān)愛胡楊，拯救人類文明孕育者，使人類文明連綿不息（或“持續(xù)發(fā)展”等）。
4．①遇強則強，逆境奮起，一息尚存，絕不放棄的堅韌頑強；
②不貪虛名，無私奉獻；
③寧死不屈的氣節(jié)。（答出“堅韌頑強”，“無私奉獻”、“寧死不屈”即可）
5．示例：①胡楊千年不死、千年不倒、千年不朽，應(yīng)是我們每一個炎黃子孫追求的一種人生。讀著“胡楊，是我平生所見最悲壯的樹”這段文字，讓我想起了司馬遷、李時珍、哥白尼、居里夫人……人生短暫，只有像他們那樣堅忍、無私，頑強地為人類奉獻最后一滴血，才能在國家、民族之林，做一棵頂天立地的“胡楊”。
②人應(yīng)當追求胡楊一樣的優(yōu)秀素質(zhì)和高尚品格。讀著“霜風擊倒，掙扎爬起，沙塵掩蓋，奮力撐出。它們?yōu)榫穸鴱娜莞傲x，它們?yōu)槔砟疃犊退馈ｋm斷臂折腰，仍死挺著那一副鐵錚錚的風骨；雖痕傷累累，仍顯現(xiàn)著那一腔硬朗朗的本色”，不禁反思自己，應(yīng)在不斷的磨煉中，在自然和生活、學習的洗禮中，克服脆弱、貪欲，提高素養(yǎng)，完善品格。（言之成理即可）

問什么啊大俠。

讀書角 兒童系列

譯文
　　楊朱的弟弟叫楊布，他穿著件白色的衣服出門去了，遇到了大雨，楊布便脫下白衣，換了黑色的衣服回家。他家的狗沒認出來是楊布，就迎上前沖他叫喚。楊布十分生氣，想要打它。楊朱說：“你不要打狗，如果換做是你,你也會像這樣做的。假如剛才你的狗離開是白的而回來變成了黑的，你怎么能不感到奇怪呢?”

寓意
　　1.當朋友誤解自己的時候，不要頭腦發(fā)熱，動怒發(fā)火；而應(yīng)該設(shè)身處地站在別人的角度思考，要學會換位思考。
　　2.以短淺的目光看到事物的表面而看不到事物的本質(zhì),是不對的.
　　3.事物是千變?nèi)f化的，要想正確地認識事物，就不能用一成不變的眼光來看待事物，更不能被一時的表面現(xiàn)象所迷惑，要抓住事物的本質(zhì)。
　　4.凡遇是非，務(wù)必先內(nèi)求諸己，切莫忙于責人。