神醫(yī)相師螻蟻

螻蟻得志比喻小人得勢。

1、成語出處：這個成語的典故來源是西漢·劉安《淮南子·人間訓》中的一句話：“海大魚，網弗能止也，釣弗能牽也，蕩而失水，則螻蟻皆得志焉?！边@里的“螻蟻”指的是螻蛄和螞蟻，比喻力量微小或地位低微的人。

2、相近的詞語：螻蟻得志是一個貶義成語，只是說法比較文雅。對于女性而言，它和“小人得志”有相似之處；對于男性而言，它和“騎在人民頭上作威作?！毕嗨?。

3、成語的意思：這個成語的意思是指微不足道的人或事物因為某些原因而暫時獲得了顯著的地位或成就。在古代，螻蟻通常被用來比喻弱小的生命，因此螻蟻得志也就是形容那些原本弱小的人或事物在一定時期內取得了非凡的成就。

成語的相關內容

1、來源和歷史：成語的來源非常廣泛，其中包括古代的寓言、歷史事件、名人名言、經典文學作品以及民間傳說和神話故事等。例如，“守株待兔”這個成語來自于《列子·湯問》中的寓言故事，而“胸有成竹”則來自于宋代文同的畫竹故事。

2、組成和結構：大多數成語都是由四個字或四個以上的漢字組成的，而且往往具有特定的結構，如并列、偏正、動賓等。例如，“目不轉睛”這個成語是偏正結構，意思是“眼睛不轉移視線”，而“舉一反三”則是并列結構，意思是“舉一個例子就可以推知三個例子”。

3、意義和內涵：成語的含義往往不是表面上的字義的簡單相加，而是包含著豐富的意義和內涵。例如，“指鹿為馬”這個成語的本意是“指著鹿說是馬”，但在現(xiàn)代漢語中常常用來形容顛倒是非、混淆黑白的行為。

〖解釋〗螻蟻：螻蛄和螞蟻。螻蛄和螞蟻那樣的小蟲也貪戀生命。舊指乞求活命的話，有時也用以勸人不可輕生自殺。 〖出處〗明·吳承恩《西游記》第七十六回：“萬望大圣慈悲，可憐螻蟻貪生之意，饒了我命，愿送你師父過山?！?(諺語)連螻蟻都愛惜生命，何況是萬物之靈的人。比喻一個人要能愛惜生命，不可輕生 。亦作「螻蟻尚且貪生」。

“螻蟻尚且貪生”出自元代馬致遠?的《薦福碑》第三折：“[?范仲淹?沖上拖末云]螻蟻尚且貪生，為人何不惜命?！币馑际牵簶O微小的生物尚且偷生，為人則更應愛惜生命。嘍是指螻蛄，蟻是指螞蟻。

擴展資料：

《薦福碑》全名為《半夜雷轟存福碑》，寫的是窮秀才張鎬歷盡千辛萬苦才得以中狀元的故事。流傳有：明脈望館藏《古名家雜劇》本、明萬歷間繼志齋刻本、《元曲選》丁集本、《酹江集》本、《元人雜劇全集》本。

螻蟻得志的意思是比喻小人得勢。其相關內容如下：

1、成語出處：這個成語的典故來源是西漢·劉安《淮南子·人間訓》中的一句話：“海大魚，網弗能止也，釣弗能牽也，蕩而失水，則螻蟻皆得志焉。”這里的“螻蟻”指的是螻蛄和螞蟻，比喻力量微小或地位低微的人。

2、相近的詞語：螻蟻得志是一個貶義成語，只是說法比較文雅。對于女性而言，它和“小人得志”有相似之處；對于男性而言，它和“騎在人民頭上作威作?！毕嗨?。

3、成語的意思：這個成語的意思是指微不足道的人或事物因為某些原因而暫時獲得了顯著的地位或成就。在古代，螻蟻通常被用來比喻弱小的生命，因此螻蟻得志也就是形容那些原本弱小的人或事物在一定時期內取得了非凡的成就。

成語的相關內容

1、來源和歷史：成語的來源非常廣泛，其中包括古代的寓言、歷史事件、名人名言、經典文學作品以及民間傳說和神話故事等。例如，“守株待兔”這個成語來自于《列子·湯問》中的寓言故事，而“胸有成竹”則來自于宋代文同的畫竹故事。

2、組成和結構：大多數成語都是由四個字或四個以上的漢字組成的，而且往往具有特定的結構，如并列、偏正、動賓等。例如，“目不轉睛”這個成語是偏正結構，意思是“眼睛不轉移視線”，而“舉一反三”則是并列結構，意思是“舉一個例子就可以推知三個例子”。

3、意義和內涵：成語的含義往往不是表面上的字義的簡單相加，而是包含著豐富的意義和內涵。例如，“指鹿為馬”這個成語的本意是“指著鹿說是馬”，但在現(xiàn)代漢語中常常用來形容顛倒是非、混淆黑白的行為。

螻蟻得志:成語接龍順接?志士仁人 ? 人面狗心 ? 心懸兩地 ? 地地道道 ? 道學先生 ? 生知安行 ? 行不及言?? 言不盡意 ? 意氣用事 ? 事以密成 ? 成仁取義。

1、成語出處：這個成語的典故來源是西漢·劉安《淮南子·人間訓》中的一句話：“海大魚，網弗能止也，釣弗能牽也，蕩而失水，則螻蟻皆得志焉?！边@里的“螻蟻”指的是螻蛄和螞蟻，比喻力量微小或地位低微的人。

2、相近的詞語：螻蟻得志是一個貶義成語，只是說法比較文雅。對于女性而言，它和“小人得志”有相似之處；對于男性而言，它和“騎在人民頭上作威作福”相似。

3、成語的意思：這個成語的意思是指微不足道的人或事物因為某些原因而暫時獲得了顯著的地位或成就。在古代，螻蟻通常被用來比喻弱小的生命，因此螻蟻得志也就是形容那些原本弱小的人或事物在一定時期內取得了非凡的成就。

成語的相關內容

1、來源和歷史：成語的來源非常廣泛，其中包括古代的寓言、歷史事件、名人名言、經典文學作品以及民間傳說和神話故事等。例如，“守株待兔”這個成語來自于《列子·湯問》中的寓言故事，而“胸有成竹”則來自于宋代文同的畫竹故事。

2、組成和結構：大多數成語都是由四個字或四個以上的漢字組成的，而且往往具有特定的結構，如并列、偏正、動賓等。例如，“目不轉睛”這個成語是偏正結構，意思是“眼睛不轉移視線”，而“舉一反三”則是并列結構，意思是“舉一個例子就可以推知三個例子”。

3、意義和內涵：成語的含義往往不是表面上的字義的簡單相加，而是包含著豐富的意義和內涵。例如，“指鹿為馬”這個成語的本意是“指著鹿說是馬”，但在現(xiàn)代漢語中常常用來形容顛倒是非、混淆黑白的行為。