聽草原歌曲的感悟

春天，小草破土而出，甚至是從堅(jiān)硬的石頭下鑿穿而出。不管是在墻壁上、懸崖上、石縫里......都能見到小草的蹤跡。不管是哪里，它都能茁壯成長。人的生命也應(yīng)該象小草一樣堅(jiān)強(qiáng)。
夏天，小草歡快地吸收養(yǎng)分、水分、陽光，使自己更好地成長。說明如果我們有了好的生活環(huán)境，就應(yīng)該利用良好的環(huán)境資源使自己更好的成長。
秋天，草籽成熟，小草在作出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)后，漸漸地枯萎，然后在秋風(fēng)中隨風(fēng)飄揚(yáng)。
冬天，小草被牧童用來燒火取暖，它終于全部被人們利用，作出了自己所有的貢獻(xiàn)。
小草的生命告訴我們，我們要象小草一樣更好地造福社會，要為國家、社會的發(fā)展作出自己應(yīng)該的貢獻(xiàn)。（作者：興社——五年級）

春天，小草破土而出，甚至是從堅(jiān)硬的石頭下鑿穿而出。不管是在墻壁上、懸崖上、石縫里......都能見到小草的蹤跡。不管是哪里，它都能茁壯成長。人的生命也應(yīng)該象小草一樣堅(jiān)強(qiáng)。
夏天，小草歡快地吸收養(yǎng)分、水分、陽光，使自己更好地成長。說明如果我們有了好的生活環(huán)境，就應(yīng)該利用良好的環(huán)境資源使自己更好的成長。
秋天，草籽成熟，小草在作出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)后，漸漸地枯萎，然后在秋風(fēng)中隨風(fēng)飄揚(yáng)。
冬天，小草被牧童用來燒火取暖，它終于全部被人們利用，作出了自己所有的貢獻(xiàn)。
小草的生命告訴我們，我們要象小草一樣更好地造福社會，要為國家、社會的發(fā)展作出自己應(yīng)該的貢獻(xiàn)。（作者：興社——五年級）

做人要低調(diào)。要懂得團(tuán)結(jié)，才會顯出綠色。要堅(jiān)強(qiáng)。要會很快的適應(yīng)環(huán)境。要出淤泥而不然。要有目標(biāo)。偶爾也要一點(diǎn)肥料……………還要有不能改變就去適應(yīng)的觀點(diǎn)…

《草房子》那樣的真實(shí)自然,彌漫著原始的未加雕琢的自然氣息的唯美,美的動人心魄,美的洗去俗人的濁氣.它是一種苦難的傷感的美,讓世人覺得苦難也是一種美,并且是一種人生難得的至高無上的極美.即使一種災(zāi)難、無望的事件作者也浸透著他的美好的思想美好的愿望.

薰衣草是一種馥郁的紫藍(lán)色的小花。它就像它的所在地一樣具有浪漫的情懷。這種生于法國普羅旺斯的花，有一個美麗的愛情傳說：
傳說一：
古時(shí)的普羅旺斯有個美麗的女孩，一天，她獨(dú)自在寒冷的山谷中采著含苞待放的花朵，就在回家的途中，遇見一位來自遠(yuǎn)方受傷的旅人向她問路。少女捧著滿懷的花束，眼睛深情的望著這位俊俏的青年，就在那一剎間，她的心已經(jīng)被青年熱情奔放的笑容所占據(jù)。不顧家人的反對，少女堅(jiān)持讓青年留在家中的客房療傷直到痊愈。隨著日子一天一天的過去，青年的腿傷已好，兩人的感情也急速加溫。就在一個微涼的清晨，青年要告別離去，少女卻不愿家人的反對也要隨著青年遠(yuǎn)去，到遠(yuǎn)方青年開滿玫瑰花的故鄉(xiāng)… 村中的老奶奶在少女臨走前，握著一把初開的薰衣草花束，讓癡情的少女用這初開的薰衣草花束試探青年的真心… 據(jù)說，薰衣草花束的香氣會讓不潔之物現(xiàn)形… 就是那個山谷中開滿薰衣草的清晨，正當(dāng)青年?duì)科鹕倥氖譁?zhǔn)備遠(yuǎn)行時(shí)，少女將藏在大衣內(nèi)的一把薰衣草花束，丟擲在青年的身上，就這樣，一陣紫色的輕煙忽聚忽散…山谷中隱隱約約的可聽到冷風(fēng)颼颼，像是青年在低吟著… 我就是你想遠(yuǎn)行的心啊… 留下少女孤獨(dú)的身影獨(dú)自惆悵… 沒多久，少女也不見蹤影，有人說，她是循著花香找尋青年去了，有人說，她也被青年幻化成一旅輕煙消失在山谷中……
這種花的一出現(xiàn)就代表了愛與承諾一如它的花語一樣，等待愛情。

感悟是：我們要像石縫中的小草那樣堅(jiān)強(qiáng)地生活，在逆境中不要在意別人的譏笑和諷刺，要勇敢地面對挫折，勇敢地綻放生命的光彩。（不必完全一樣，言之有理即可）

有多遠(yuǎn)呢?

回答是:“心有多遠(yuǎn)，夢就有多遠(yuǎn)?！?br>
其實(shí)，還應(yīng)再加上一條--

情有多遠(yuǎn)，夢就有多遠(yuǎn)。

讀席慕蓉的《孤雁·荷夢·小草》，如欣賞一件晶瑩剔透的藝術(shù)品，仿佛能聽到那萬里孤雁的長鳴，荷塘殘夢的雨聲，纖纖小草的呢喃聲--而這些，都縈繞在那個亦真亦幻，恍惚迷離的“夢”中。

那“孑然一身”歸來的孤雁，哪怕“云海遙遙，山河冷落”，“程程孤寂，程程疲累，聲聲焦灼，聲聲哀吟”，卻依然不悔，這是為何?是因?yàn)楫愢l(xiāng)的夢里有著親朋的呼喚。

那開在“聒噪的蛙鳴”中的荷花，哪怕密云“攜來風(fēng)暴”，游魚“扇起浮泥”，苦守半個夏天，只有“幾點(diǎn)喜淚一樣的水滴”，卻依然不悔，這是為何?是因?yàn)閴衾镉性虏ㄉ嫌蝸淼脑娦小?br>
那“生命的汁液苦苦凝成”卻還是長不高的小草，哪怕被“蔽日的老榕”，被“叢生的荊棘”重重包圍，無以逃生，卻依然不悔，這是為何?是因?yàn)樾〔莸膲?，“是在空寂的幽谷里拔足而行”的?br>
正是有了“夢”，孤雁歸來;正是有了“夢”，新荷綻放;正是有了“夢”，小草蒼翠。在這篇美文中，“夢”就這樣把看似毫不相干的三者連接成一篇美麗的文字，不僅如此，還為它們的情思提供了廣闊的飛揚(yáng)空間，還見證了它們對生命的理解--它們的夢，是饑餐渴飲血而歸的孤獨(dú)，是淡月疏星輕吟淺笑中綻放的戀夢，是不憚卑微不懼枯黃的倔強(qiáng)。只有在“夢”這種迷離與恍惚中，它們才可能相遇到一起共同詮釋生命的本質(zhì)，也只有在“夢”這種絕少拘囿與局限的天地中，它們才能用人類可以聽得懂的語言深情傾訴。“夢”給了它們一個“精騖八極，心游萬仞”的機(jī)會，它們于是還了“夢”一個玲瓏剔透充滿詩意的奇跡。

一切景語皆情語，席慕蓉這篇充滿詩意，意境優(yōu)美的文章也不例外，無論是雁與荷，還是草，都在作者的筆下借助于夢向我們展示了一個堅(jiān)定的人生。如果你不知道“山的那邊是什么世界”，那么你所要做的就是，掙脫一切羈絆，將那顆心永遠(yuǎn)存留，不論孑然還是卑微，無論短暫還是纖弱，心若在，夢就在，而夢在，那寄寓著世間萬物與人生真味的情緣就會在。

讓我們和席慕蓉一起，長成一棵細(xì)弱的小草吧，在自己腳下的土地里，捧一顆心，留一段夢。

讀完這段文字，我想到我的老師歐陽維建先生曾經(jīng)在動能課堂上說過的一句話:全心全意、全力以赴。這八個字時(shí)刻引領(lǐng)著我前行的方向，給我動力。

有這樣一個故事，一個獵人帶著他心愛的獵狗去林間打獵，突然，草叢中跳出來一只野兔。獵人舉槍射擊，打中了兔子的后腿肢拍則，兔子受傷后撒腿就跑，獵狗隨后追趕。兔子越跑越快，迅速鉆進(jìn)了洞穴。沒有追到兔子的獵狗悻悻地回到了主人身邊，主人訓(xùn)斥道，你真沒用，連一只受傷的兔子都追不到！獵狗委屈的說:主人啊，我已經(jīng)盡力而為了呀！

兔子回到了洞穴里，家人們都圍過來，關(guān)切而好奇地問它，你受了這賀毀么重的傷是怎么逃脫兇狠而又龐大的獵狗的呢？

兔子說:獵狗追不上我，頂多回去挨一頓臭罵，而我必須竭盡全力，不然我就成了獵人的野餐了。

故事講完了，再來歷棚和大家說一組數(shù)據(jù)，我們常人大腦在生命結(jié)束時(shí)，一般只開發(fā)了百分之2到8%，像愛因斯、牛頓坦這樣偉大的科學(xué)家也只開發(fā)了10%到12%，也就是說，我們大多數(shù)人都是帶著90%的尚未開發(fā)的潛能離開這個世界的。

如果我們能像小草一樣去最大限度的開發(fā)自己生命的潛能，全心全意、全力以赴，不斷地突破自我，一定能夠創(chuàng)造更多的奇跡，達(dá)到更高的人生境界。