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一個席位。位置或者地位的意思

枕席

寢不安席
【解釋】：睡覺也不能安于枕席。形容心事重重，睡不著覺。
【出自】：《戰(zhàn)國策·齊策五》：“秦王恐之，寢不安席，食不甘味?！?br/>【示例】：臣受命之日，～，食不甘味。
◎明·羅貫中《三國演義》第九十七回

“聽君一席話，如聽一席話”類似句子

（1）子曰:三人行，必有三人；

（2）聽君一席話，白讀十年書；

（3）聽君一席話，高數(shù)還得掛；

（4）愛笑的女孩，一定不愛哭；

（5）每過60秒，就有一分鐘過去了；

（6）這個點還沒睡的一定都還沒睡吧；

（7）想我年經(jīng)的時候，也是很年輕的；

（8）這水果是真的好吃，一股水果味；

（9）我上次聽到這個故事的時候，還是上次的時候。

（原文）寢不安席
（譯文）睡不安
（在床上翻來覆去的睡不安。）
席：古人用以坐、臥，現(xiàn)通常用來鋪床或炕等供坐臥鋪墊的用具。

當(dāng)別人說“聽君一席話，如聽一席話”時，可以這樣接：
1. 讀書十一年，勝讀十年書。
2. 我上次看到這句話的時候還是上次看到這句話的時候，類似的回復(fù)。
3. 但凡說的話有點用，也不至于一點用都沒有。
4. 這個話如果沒意義的話，確實，沒意義。
5. 吃面不吃蒜等于沒吃蒜。

不是的，前面那個好像是正確的，后面的那個是為了出名冒牌的

席的解釋
[xí
]
1.
用草或葦子編成的成片的東西，古人用以坐、臥，現(xiàn)通常用來鋪床或炕等：
席地而坐
【拼音】：xí
dì
ér
zuò
【釋義】：泛指在地上坐。

原指在地上鋪了席（坐、臥在上面）,后來泛指在地上（坐、臥）：席地而坐.

根據(jù)文言語法，“而”應(yīng)表修飾，所以“而”連接的是兩個動作，比如“扣舷而歌之”，就是一邊敲擊船舷，一邊唱歌。所以，我認(rèn)為“席地”的“席”應(yīng)該是名詞活用為動詞，“鋪席子”。個人理解，不知正確與否！

“聽君一席話，如聽一席話”類似句子有：

1、子曰：三人行，必有三人。

2、聽君一席話，白讀十年書。

3、聽君一席話，高數(shù)還得掛。

4、愛笑的女孩，一定不愛哭。

5、每過60秒，就有一分鐘過去了。

6、這個點還沒睡的一定都還沒睡吧。

7、想我年經(jīng)的時候，也是很年輕的。

8、我上次聽到這個故事的時候，還是上次的時候。

悟性

“聽君一席話”，是點悟的代表。在某種特定的條件下，讓別人點化了你一句，使你茅塞頓開，悟出來一個“道”，使自己發(fā)生了翻天覆地的變化。

“讀十年書”，是頓悟的代表，指自己通過發(fā)奮讀書悟出了一個“道”讓自己發(fā)生了變化。

但是這兩種悟性的結(jié)果卻絕對的不一樣，膚淺一點的來講，“點悟”來的快些，如果“十年”前有高人指點，能使你悟出這個“道”，相對你“十年”后的效果是絕對的不一樣的。

因為兩種悟性的起點不同，“十年”對人生和事業(yè)來講是個黃金的時間了，會創(chuàng)造出很多很多“財富”；而“十年”后自己再悟出來，相對前十年就太晚了。

但是“點悟”只能讓你明白一個“道”，但是這個“道”無疑不是一個很精典的“道”，那么圍繞著這個“道”還有一個系統(tǒng)的知識，我們還需要補(bǔ)充一下，才能真正地把握住這個“道”從而駕馭她，讓她轉(zhuǎn)變成自己的東西，被我們所用。