大破蓮花洞

　　<<文化苦旅之白蓮洞>>有感 [折疊]
　　我一直在思索一個(gè)很白癡的問題:人究竟是什么?最簡單的回答是,人是一種動(dòng)物,本來一無所知,但是后來上帝賜于了思想,這一種比什么都重要的東西,有了靈魂.人的確很怪,總是活得十分矛盾.過了今天就會(huì)不認(rèn)識(shí)昨天的自己.因?yàn)槿说乃枷胍恢痹谧?在尋找.不過有矛盾就有思想,有思想就有進(jìn)步.但是往往這個(gè)進(jìn)步就代表著一個(gè)矛盾,所以人的一生只是在走方圓,走來走去,想來想去,改來改去,還是回到了原點(diǎn).我們不經(jīng)會(huì)問自己:我們累嗎?我也不知道答案.就想這些被神話的洞.人類渴望征服,渴望挑戰(zhàn)和擁有,于是我們進(jìn)入洞穴.當(dāng)我們擁有了,就發(fā)現(xiàn)急急到手的東西,根本不是原來的模樣.所以又磚出洞來,尋找那片新天地,然自己自由的天地.來讓自己去矛盾去思考.但是世界太大,當(dāng)我們步履蹣跚的時(shí)候才意識(shí)到,自己的雙腳無法丈量.于是有悲有苦,我們又把新寄托在長眠的土地,天堂.一切只是人類自做自受,自己給自己步下陷阱,往里跳,表情還無可奈何.這不是很好笑嗎? 我們累了,回家.去感受曾今的一份幸福,但幸福與痛苦其實(shí)相似,當(dāng)我們厭煩了那么在甜的糖,也只能是痛苦.但無論如何,洞中黑暗的一片能讓我們擺脫.膩了,我們又走出來,于是在出洞和入洞之間,我們獲得了生命的真諦,意識(shí)到了真實(shí)自我的存在.然后我們漫漫的長大了,孕育出我們民族的文化. 但是遠(yuǎn)方永遠(yuǎn)是遠(yuǎn)方,光明在黑暗中忽隱忽現(xiàn). 公元前我們太小,公元后我們太老,沒有誰見過那一次真正美麗的微笑.

<<文化苦旅之白蓮洞>>有感 [折疊]

我一直在思索一個(gè)很白癡的問題:人究竟是什么?最簡單的回答是,人是一種動(dòng)物,本來一無所知,但是后來上帝賜于了思想,這一種比什么都重要的東西,有了靈魂.人的確很怪,總是活得十分矛盾.過了今天就會(huì)不認(rèn)識(shí)昨天的自己.因?yàn)槿说乃枷胍恢痹谧?在尋找.不過有矛盾就有思想,有思想就有進(jìn)步.但是往往這個(gè)進(jìn)步就代表著一個(gè)矛盾,所以人的一生只是在走方圓,走來走去,想來想去,改來改去,還是回到了原點(diǎn).我們不經(jīng)會(huì)問自己:我們累嗎?我也不知道答案.就想這些被神話的洞.人類渴望征服,渴望挑戰(zhàn)和擁有,于是我們進(jìn)入洞穴.當(dāng)我們擁有了,就發(fā)現(xiàn)急急到手的東西,根本不是原來的模樣.所以又磚出洞來,尋找那片新天地,然自己自由的天地.來讓自己去矛盾去思考.但是世界太大,當(dāng)我們步履蹣跚的時(shí)候才意識(shí)到,自己的雙腳無法丈量.于是有悲有苦,我們又把新寄托在長眠的土地,天堂.一切只是人類自做自受,自己給自己步下陷阱,往里跳,表情還無可奈何.這不是很好笑嗎? 我們累了,回家.去感受曾今的一份幸福,但幸福與痛苦其實(shí)相似,當(dāng)我們厭煩了那么在甜的糖,也只能是痛苦.但無論如何,洞中黑暗的一片能讓我們擺脫.膩了,我們又走出來,于是在出洞和入洞之間,我們獲得了生命的真諦,意識(shí)到了真實(shí)自我的存在.然后我們漫漫的長大了,孕育出我們民族的文化. 但是遠(yuǎn)方永遠(yuǎn)是遠(yuǎn)方,光明在黑暗中忽隱忽現(xiàn). 公元前我們太小,公元后我們太老,沒有誰見過那一次真正美麗的微笑.

是暗河，匯到洋里面了

　　銀角大王變成跌斷腿的道士在平頂山的小路邊躺著，大喊“救命”。其巧言騙過唐僧后要求孫悟空背其走路，中途跌斷腿的道士招來三座大山壓住孫悟空，自己施法捉住唐僧。
　　在護(hù)山大神的幫助下孫悟空脫離三座大山，護(hù)山大神告訴孫悟空平頂山蓮花洞內(nèi)住著金角大王和銀角大王，他們有二件法力很強(qiáng)的寶貝。
　　在玉帝和哪吒的幫助下孫悟空成功從精細(xì)鬼、伶俐蟲騙得紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶二件寶物。
　　精細(xì)鬼、伶俐蟲二妖知道被騙后返回蓮花洞將此事告訴金角大王，金角大王大怒。銀角大王知道后說我們還有七星劍、芭蕉扇和幌金繩三件寶貝，不怕孫悟空。并派巴山虎、倚海龍二小妖現(xiàn)在就去壓龍洞請(qǐng)老妖來吃唐僧肉。而銀角大王卻不知道孫悟空剛變成蒼蠅跟著精細(xì)鬼、伶俐蟲已經(jīng)來到洞府，這些消息其已經(jīng)知道。
　　孫悟空知道后跟隨巴山虎、倚海龍到達(dá)壓龍洞洞口殺死了它們，自己變成倚海龍、用一根猴毛變成巴山虎進(jìn)入壓龍洞騙灰毛狐貍精出洞后將其殺死獲得幌金繩。自己變化成灰毛狐貍精，又用二根猴毛變成巴山虎、倚海龍?zhí)еI椅子返回蓮花洞。
　　在蓮花洞孫悟空讓金角大王認(rèn)出來，戰(zhàn)斗中孫悟空不小心讓幌金繩綁住，后巧計(jì)脫身，用一根猴毛變成一個(gè)假孫悟空，自己施計(jì)又騙得了紫金紅葫蘆，最終一個(gè)個(gè)收服金角大王和銀角大王，在洞內(nèi)孫悟空救出了唐僧、沙僧和八戒。
　　師徒們又踏上了西行的道路，突然，從路邊走出了一個(gè)老道，拉著唐僧要葫蘆和寶瓶。悟空認(rèn)出他是太上老君，連忙把兩件寶貝還給他，太上老君從葫蘆和寶瓶中倒出了兩個(gè)仙童。原來金角和銀角是太上老君手下兩個(gè)看爐子的童子。

積雷山摩云洞

破損寬泛是指物品損壞，破洞重點(diǎn)在洞，破損并且有洞。

芡實(shí)，又叫：雞頭米、雞頭荷、雞頭蓮、刺蓮藕、假蓮藕、湖南根。拉丁文名：Euryale ferox .睡蓮科、芡屬一年生大型水生草本。沉水葉箭形或橢圓腎形，長4-10厘米，兩面無刺；葉柄無刺；浮水葉革質(zhì)，橢圓腎形至圓形，直徑10-135厘米，盾狀，有或無...6927

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　　我一直在思索一個(gè)很白癡的問題:人究竟是什么?最簡單的回答是,人是一種動(dòng)物,本來一無所知,但是后來上帝賜于了思想,這一種比什么都重要的東西,有了靈魂.人的確很怪,總是活得十分矛盾.過了今天就會(huì)不認(rèn)識(shí)昨天的自己.因?yàn)槿说乃枷胍恢痹谧?在尋找.不過有矛盾就有思想,有思想就有進(jìn)步.但是往往這個(gè)進(jìn)步就代表著一個(gè)矛盾,所以人的一生只是在走方圓,走來走去,想來想去,改來改去,還是回到了原點(diǎn).我們不經(jīng)會(huì)問自己:我們累嗎?我也不知道答案.就想這些被神話的洞.人類渴望征服,渴望挑戰(zhàn)和擁有,于是我們進(jìn)入洞穴.當(dāng)我們擁有了,就發(fā)現(xiàn)急急到手的東西,根本不是原來的模樣.所以又磚出洞來,尋找那片新天地,然自己自由的天地.來讓自己去矛盾去思考.但是世界太大,當(dāng)我們步履蹣跚的時(shí)候才意識(shí)到,自己的雙腳無法丈量.于是有悲有苦,我們又把新寄托在長眠的土地,天堂.一切只是人類自做自受,自己給自己步下陷阱,往里跳,表情還無可奈何.這不是很好笑嗎? 我們累了,回家.去感受曾今的一份幸福,但幸福與痛苦其實(shí)相似,當(dāng)我們厭煩了那么在甜的糖,也只能是痛苦.但無論如何,洞中黑暗的一片能讓我們擺脫.膩了,我們又走出來,于是在出洞和入洞之間,我們獲得了生命的真諦,意識(shí)到了真實(shí)自我的存在.然后我們漫漫的長大了,孕育出我們民族的文化. 但是遠(yuǎn)方永遠(yuǎn)是遠(yuǎn)方,光明在黑暗中忽隱忽現(xiàn). 公元前我們太小,公元后我們太老,沒有誰見過那一次真正美麗的微笑.