幼兒兒歌創(chuàng)編節(jié)拍

四衡陪四州慶拍八小節(jié)的幼兒歌曲《郊游》：

《兩只老虎》冊(cè)攔握：

故事作為一種重要的文學(xué)形式，在幼兒園的語(yǔ)言活動(dòng)中有著舉足輕重的作用?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中關(guān)于語(yǔ)言領(lǐng)域的目標(biāo)之一就是"喜歡聽故事、看圖
書"。
教師給幼兒講故事，是一種綜合性的教育實(shí)踐，也可以說(shuō)是以故事為形式的教學(xué)活動(dòng)，故事不僅內(nèi)容含豐富的各方面知識(shí)，而且有較為標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言形式，使幼兒極易
接受。同時(shí)故事作為文學(xué)形式，充滿童趣，幼兒在極易接受的同時(shí)也產(chǎn)生濃厚的興趣，這是個(gè)向幼兒進(jìn)行教育，傳授知識(shí)，發(fā)展語(yǔ)言的重要文學(xué)形式?！　〉?，有的老師講故事幼兒愛聽，效果很明顯，而有的老師講故事幼兒卻不愛聽，收效甚微，這是為什么呢？我想，給幼兒講故事其實(shí)也是一門學(xué)問(wèn)。要想自己講的故事得到孩子們的喜愛，同時(shí)收到良好的效果，我認(rèn)為可以從以下幾方面入手：
　　一、選擇適宜的好故事。
　　給幼兒講故事，既要考慮幼兒的心理需求，又要考慮故事的教育性。要選擇那些思想健康，藝術(shù)性強(qiáng)，具體生動(dòng)，饒有情趣，又符合幼兒年齡特征和生活
實(shí)際的幼兒易于接受的故事。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，童話、神話故事最有魅力，如《安徒生童話選》、《格林童話》、《葉圣陶童話選》等都是講故事的好材料。
　　幼兒兒期有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)，一是喜歡擬人，把小貓、小狗甚至小瓶子、小凳子等都想象成"人"；二是"真假不分"，對(duì)虛幻與真實(shí)還缺乏分析。這兩
個(gè)特點(diǎn)正是童話故事中經(jīng)常出現(xiàn)的，什么小貓和小狗對(duì)話呀，小凳和小瓶會(huì)走路呀，等等，幼兒把它們當(dāng)作真人真事，聽得津津有味，感到其樂無(wú)窮。另外，童話說(shuō)
的是孩子話，口語(yǔ)多，句子結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，且篇幅小，角色不多，主題簡(jiǎn)單明了，好壞分明，幼兒易于接受，樂于模仿。對(duì)大一點(diǎn)的幼兒，要選擇有些懸念的故事，那些
一猜就著，聽了開頭就知道結(jié)尾的故事，他們一般不感興趣。
　　二、講前認(rèn)真分析故事。
　　選擇好故事后要進(jìn)行分析，以準(zhǔn)確地掌握故事的中心思想，確定教育目的。找出故事的重點(diǎn)段落和重點(diǎn)詞，重點(diǎn)句，在分析故事的中心思想和重點(diǎn)基礎(chǔ)
上，還應(yīng)針對(duì)故事內(nèi)容，提出幫助幼兒需要理解的問(wèn)題。對(duì)那些故事內(nèi)容很好，但情節(jié)、語(yǔ)言偏深?yuàn)W的故事，就需要教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?。去掉一些次要的情?jié)，把
較難的詞句改為幼兒能夠接受的語(yǔ)言。
　　給幼兒講故事前，老師一定要認(rèn)真閱讀故事，熟悉和理解故事的內(nèi)容，要具體分析故事情節(jié)的開端，發(fā)展，高潮，結(jié)局。特別要抓住故事的高潮。還要分
析人物（角色）的性格特征和作者傾注在故事主角身上的感情，通過(guò)情節(jié)和角色的分析準(zhǔn)確故事的主題思想。只有透徹地，正確地理解，使自己的感情和故事的角色
產(chǎn)生共鳴，才能在講故事時(shí)以真摯而強(qiáng)烈的情感去感染幼兒，激起幼兒感情上的共鳴。另外，分析角色時(shí)還要區(qū)別角色之間的細(xì)微差別，仔細(xì)揣摩各個(gè)角色不同的性
格特征，表現(xiàn)不同的動(dòng)作，表情，心理活動(dòng)，語(yǔ)言特征等。
　　三、講述故事要講究藝術(shù)性。
　　給幼兒講故事要掌握技巧，如果照本宣科，平鋪直敘，幼兒肯定會(huì)興味索然。因此，在講述的時(shí)候必須要講究一定的方式方法，要有藝術(shù)性。
　　第一，開個(gè)好頭。教師在開始講故事的時(shí)候，態(tài)度要和藹可親，要有親和力，開講前猜個(gè)謎語(yǔ)或提個(gè)問(wèn)題或看個(gè)圖片等，引起興趣，再自然引出故事。這樣孩子們才容易被吸引，注意力自然就集中了，更樂于去聽。
　　第二，充分關(guān)注幼兒。故事要講不要念，也不要背，語(yǔ)言要口語(yǔ)化。而且要有對(duì)象感，講故事時(shí)，要時(shí)時(shí)想著他們，看著他們，注意他們的反應(yīng)。試想如果老師講故事的時(shí)候一直看著書，完全不顧幼兒的反應(yīng)，不管幼兒是否在聽，這樣的講述肯定不會(huì)有好的效果。
　　第三，講述要有感染力。要有起伏高低，抑揚(yáng)頓挫。根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展，聲音有高有低，節(jié)奏有快有慢，重點(diǎn)的地方要突出。要有動(dòng)作，有表情。要想把故事講活，不但要有喜怒哀樂的變化，而且應(yīng)學(xué)會(huì)用眼神和手勢(shì)，做到心到、話到、眼到、手到。
　　第四，要有參與性。故事活動(dòng)不是教師一個(gè)人就能完成的，如果僅僅是教師一個(gè)人在講，那就不是一次有意義的活動(dòng)，幼兒也會(huì)覺得索然無(wú)味。教師在講述的過(guò)程中，一定要讓幼兒參與進(jìn)來(lái)，或聽，或看，或說(shuō)，或思考，這樣才能達(dá)到活動(dòng)的目標(biāo)。
　　四、融合有趣相宜的游戲。
　　?????游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)，也是最基本的活動(dòng)，這一點(diǎn)在講故事的活動(dòng)中也不例外。融合了相宜的游戲，幼兒活動(dòng)的積極性會(huì)更高，如果游戲
安排得當(dāng)，還會(huì)起到促進(jìn)理解故事內(nèi)容、激發(fā)幼兒說(shuō)話欲望的作用。例如：在故事《送椅子》的講述前，可以先組織幼兒玩了"搶椅子"的游戲，并讓"搶"到椅子
和沒"搶"到椅子的幼兒說(shuō)說(shuō)自己的心情和感想，這就對(duì)接下來(lái)的故事有了鋪墊作用。而在故事《龜兔賽跑》的講述前，可以安排音樂模仿游戲，鼓勵(lì)幼兒自由模
仿、創(chuàng)編烏龜和兔子的動(dòng)作，激發(fā)了幼兒的興趣。在講述完之后，可以組織幼兒進(jìn)行賽跑，讓幼兒體會(huì)到"堅(jiān)持""的感受和含義等。在諸如此類的游戲中，不僅提
高了幼兒參與故事活動(dòng)的興趣，也使幼兒對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和運(yùn)用得到了更寬松、自然的環(huán)境。

老師您早
陽(yáng)光照，花兒笑，
高高興興上學(xué)校，
新的一天多么好，
見到老師問(wèn)聲好：
老師，您早！
老師，您好！

彩虹彎彎，像條扁擔(dān)。一頭挑著大海，一頭挑著大山。

天天和小朋友耍，靈感就來(lái)了，(*^__^*) 嘻嘻……

這個(gè)時(shí)候老師肯定要鼓勵(lì)他跟他說(shuō)不會(huì)沒有關(guān)系，你們現(xiàn)在還小，很多東西都沒有學(xué)過(guò)，那么跟我慢慢學(xué)后面就會(huì)了。

月亮悄悄降臨。 小溪唱著優(yōu)美的催眠曲。 涼風(fēng)習(xí)習(xí)，森林里的樹木在睡覺。 整個(gè)森林十分安祥。 可是誰(shuí)也不知道，一場(chǎng)災(zāi)難正在悄悄降臨。 第二天一天早，年長(zhǎng)的老槐樹最先發(fā)現(xiàn)有人開著卡車來(lái)到森林里，它急忙召集大家，開了一個(gè)簡(jiǎn)短的會(huì)議。 “今天一大早，”老槐樹清了清嗓子，“我就發(fā)現(xiàn)一種用兩條腿走路的動(dòng)物，率領(lǐng)著一只只有著圓圓的肢東西來(lái)來(lái)到了咱們森林。據(jù)說(shuō)，用兩條腿走路的這種動(dòng)物叫做‘人;’而腳是圓圓的那種東西叫做‘卡車’。我們不知道他們來(lái)這干什么，所以才召集大家開會(huì)?！?“他們來(lái)干什么?!還用問(wèn)，自然是找食吃，對(duì)我們沒多大威脅?！倍嘧斓男×鴺湔f(shuō)道。 “不，事情一定不是那么簡(jiǎn)單。”梧桐樹心情沉重地說(shuō)道:“這種新的動(dòng)物或許……會(huì)引發(fā)一場(chǎng)災(zāi)難?！?梧桐樹的一番話引起了大家的深思。 忽然，很多樹木都感到一陣劇痛。低頭一看，原來(lái)是人在用電鋸鋸著樹。只見老槐樹爺爺搖了搖頭，嘆了口氣，說(shuō)道:“災(zāi)難降臨了，森林王國(guó)的臣民們……”話沒講完，老槐樹樹倒下去了。隨即倒下的是小柳樹，梧桐樹…… …… 幾年過(guò)去了，森林變成了一片沙漠。 再也沒有那郁郁蔥蔥的森林，也沒有那清澈見底的小溪，那皎潔的月光也被烏云遮住了美麗的面龐。 剩下的，只是沙漠。

幼兒文學(xué)的主要接受方式是聽覺和視覺，而不是閱讀。
幼兒園文學(xué)啟蒙教育課程系列，內(nèi)容與幼兒心靈相通的、科學(xué)的教學(xué)體系，并取得了豐碩的教育成果。
一、3-6歲是人生性格形成的關(guān)鍵期，是人生心靈塑造的最佳期。這一時(shí)期啟蒙的教育內(nèi)容，決定了人生品質(zhì)，因此選擇品質(zhì)高雅的與幼兒心靈相通的經(jīng)典文學(xué)，塑造孩子美的心靈，是一勞永逸的素質(zhì)教育。
二、在文學(xué)啟蒙教育實(shí)踐中，四個(gè)月孩子就能表現(xiàn)出美的心靈和聰慧敏捷的思維。
三、文學(xué)形象轉(zhuǎn)化為道德觀念在教學(xué)實(shí)踐中分為四個(gè)階段：
1.形象的趣味階段。
2.感情的儲(chǔ)備階段。
3.行為的模仿階段。
4.觀念的確立階段。
四、3-6歲孩子在這個(gè)重要的成長(zhǎng)階段經(jīng)過(guò)三年文學(xué)啟蒙教育的潛移默化，形成了四種人生品質(zhì)：
1.培育了兒童健康和諧的人生性格。
2.培育了兒童美的心靈和思想道德觀念的形成。
3.培育了兒童審美能力和欣賞能力。
4.培育了兒童思考能力和創(chuàng)造思維能力的形成。