小學(xué)生如何用英語介紹北京天壇

　　中國古代有正式祭祀天地的活動(dòng)，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。中國古代帝王自稱“天子”，他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位，必集中人力、物力、財(cái)力，以最高的技術(shù)水平，最完美的藝術(shù)去建造。在封建社會(huì)后期營建的天壇，是中國眾多祭祀建筑中最具代表性的作品。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年（1420年），朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成，名天地壇。嘉靖九年（1530年）因立四郊分祀制度，于嘉靖十三年（1534年）改稱天壇。清乾隆、光緒帝重修改建后，才形成現(xiàn)在天壇公園的格局。

　　在明朝初年，天與地原是合并一起祭祀，南北的郊?jí)家粯樱O(shè)祭的地方名叫大祀殿，是方形十一間的建筑物。明朝嘉靖九年（1530年)改為天地分祀，在天壇建圜丘壇，專用來祭天，另在北郊建方澤壇祭地，原來合祀天地的大祀殿，逐漸廢而不用。嘉靖十九年（1540年），又將原大祀殿改為大享殿，圓形建筑從此開始。

　　清廷入關(guān)后，一切仍按明朝舊制。乾隆時(shí)期，國力富強(qiáng)，天壇也大興工程。乾隆十二年（1747年），皇帝決定將天壇內(nèi)外墻垣重建，改土墻為城磚包砌，中部到頂部包砌兩層城磚。內(nèi)壇墻的墻頂寬度縮減為營造四尺八寸，不用檐柱，成為沒有廊柱的懸檐走廊。經(jīng)過改建的天壇內(nèi)外壇墻，更加厚重，周延十余里，成為極壯麗的景觀。天壇的主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此時(shí)改建，并一直留存至今。

　　中國古代有正式祭祀天地的活動(dòng)，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。中國古代帝王自稱“天子”，他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位，必集中人力、物力、財(cái)力，以最高的技術(shù)水平，最完美的藝術(shù)去建造。在封建社會(huì)后期營建的天壇，是中國眾多祭祀建筑中最具代表性的作品。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年（1420年），朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成，名天地壇。嘉靖九年（1530年）因立四郊分祀制度，于嘉靖十三年（1534年）改稱天壇。清乾隆、光緒帝重修改建后，才形成現(xiàn)在天壇公園的格局。



　　在明朝初年，天與地原是合并一起祭祀，南北的郊?jí)家粯?，設(shè)祭的地方名叫大祀殿，是方形十一間的建筑物。明朝嘉靖九年（1530年)改為天地分祀，在天壇建圜丘壇，專用來祭天，另在北郊建方澤壇祭地，原來合祀天地的大祀殿，逐漸廢而不用。嘉靖十九年（1540年），又將原大祀殿改為大享殿，圓形建筑從此開始。



　　清廷入關(guān)后，一切仍按明朝舊制。乾隆時(shí)期，國力富強(qiáng)，天壇也大興工程。乾隆十二年（1747年），皇帝決定將天壇內(nèi)外墻垣重建，改土墻為城磚包砌，中部到頂部包砌兩層城磚。內(nèi)壇墻的墻頂寬度縮減為營造四尺八寸，不用檐柱，成為沒有廊柱的懸檐走廊。經(jīng)過改建的天壇內(nèi)外壇墻，更加厚重，周延十余里，成為極壯麗的景觀。天壇的主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此時(shí)改建，并一直留存至今。

天壇是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場(chǎng)所，位于正陽門外東側(cè)。壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”。四周環(huán)筑壇墻兩道，把全壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分，總面積273公頃，主要建筑集中于內(nèi)壇。

內(nèi)壇以墻分為南北兩部。北為“祈谷壇”，用于春季祈禱豐年，中心建筑是祈年殿。南為“圜丘壇”，專門用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圓形石臺(tái)，名“圜丘“。兩壇之間以一長360米，高出地面的甬道--丹陛橋相連，共同形成一條南北長1200米的天壇建筑軸線，兩側(cè)為大面積古柏林。

西天門內(nèi)南側(cè)建有“齋宮”，是祀前皇帝齋戒的居所。西部外壇設(shè)有“神樂署”，掌管祭祀樂舞的教習(xí)和演奏。壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、無梁殿、長廊、雙環(huán)萬壽亭等，還青回音壁、三音石、七星石等名勝古跡。

天壇始建于明永樂十八年(1420)，又經(jīng)明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建，建筑宏偉壯麗，環(huán)境莊嚴(yán)肅穆。新中國成立后，國家對(duì)天壇的文物古跡投入大量的資金，進(jìn)行保護(hù)和維修。歷盡滄桑的天壇以其深刻的文化內(nèi)涵、宏偉的建筑風(fēng)格，成為東方古老文明的寫照。

天壇集明、清建筑技藝之大成，是中國古建珍品，是世界上最大的祭天建筑群。1961年，國務(wù)院公布天壇為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。1998年被聯(lián)合國教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。

　　中國古代有正式祭祀天地的活動(dòng)，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。中國古代帝王自稱“天子”，他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位，必集中人力、物力、財(cái)力，以最高的技術(shù)水平，最完美的藝術(shù)去建造。在封建社會(huì)后期營建的天壇，是中國眾多祭祀建筑中最具代表性的作品。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年（1420年），朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成，名天地壇。嘉靖九年（1530年）因立四郊分祀制度，于嘉靖十三年（1534年）改稱天壇。清乾隆、光緒帝重修改建后，才形成現(xiàn)在天壇公園的格局。

　　在明朝初年，天與地原是合并一起祭祀，南北的郊?jí)家粯?，設(shè)祭的地方名叫大祀殿，是方形十一間的建筑物。明朝嘉靖九年（1530年)改為天地分祀，在天壇建圜丘壇，專用來祭天，另在北郊建方澤壇祭地，原來合祀天地的大祀殿，逐漸廢而不用。嘉靖十九年（1540年），又將原大祀殿改為大享殿，圓形建筑從此開始。

　　清廷入關(guān)后，一切仍按明朝舊制。乾隆時(shí)期，國力富強(qiáng)，天壇也大興工程。乾隆十二年（1747年），皇帝決定將天壇內(nèi)外墻垣重建，改土墻為城磚包砌，中部到頂部包砌兩層城磚。內(nèi)壇墻的墻頂寬度縮減為營造四尺八寸，不用檐柱，成為沒有廊柱的懸檐走廊。經(jīng)過改建的天壇內(nèi)外壇墻，更加厚重，周延十余里，成為極壯麗的景觀。天壇的主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此時(shí)改建，并一直留存至今。

天壇建于明朝，清朝重新改建。是古代帝王祭拜皇天、祈求五谷豐登的地方。天壇占地270萬平方米，現(xiàn)在是一個(gè)大公園。它里面有《圜丘》和《祈谷》這兩個(gè)壇，圜在南面而祈在北面，兩壇當(dāng)中隔開一堵墻。

天壇傳說：余饑說是天壇剛建好有一天皇帝巡查，但是在天壇中發(fā)現(xiàn)雜草，皇帝看了很生氣，說怎么我的天壇有雜粗舉草呢，這時(shí)皇帝身邊的大臣看到了認(rèn)出了這是益母草，知道它有很多用處，趕忙說，皇上你看這草像不像龍的胡須，這是龍須草，它巖毀碧有很多用處，因?yàn)槟愕牡滦凶屔咸旌軡M意，上天才特意讓它長在這，以獎(jiǎng)勵(lì)皇上的德行呀，皇帝聽后龍心大悅，厚賞了大臣

天壇位于北京橋閉喊城南端，是明清兩代祭祀天地之神和祈禱五谷豐登的地方。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季?，奇特的態(tài)慶建筑結(jié)構(gòu)，瑰麗的建筑裝飾，被認(rèn)為是我國現(xiàn)存的一組最精致、最美麗的古建筑群。天壇不僅僅是中國古建筑中的明珠，也是敏野世界建筑史上的瑰寶。

下面我試圖用最簡(jiǎn)單的語言給您介紹天壇：

位于北京崇文區(qū)，始建于明朝初年。是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所。天壇是北京最大的園林景觀，壇內(nèi)[祈年殿]成為古都北京的象征。1998年聯(lián)合國教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

[布局特點(diǎn)]
天壇由南部的[圜丘壇]和北部的[祈谷壇]組成。天壇的建筑可以總結(jié)為：

一條中軸線，
三道壇墻，
五組建筑，
七星石，
九座壇門。

注：五組建筑：圜丘壇建筑群；祈谷壇建筑群；齋宮建筑群；神樂署建筑群；犧牲所建筑群。