到底什么才是減法的藝術(shù)-盛開的手機攝影課

攝影是一門怎么樣的藝術(shù)

攝影藝術(shù)是一門較為年輕的藝術(shù)門類，它是緊緊伴隨著每個時代高新科技發(fā)展而發(fā)展著。攝影藝術(shù)是一種對現(xiàn)實高度概括；是來源于生活而高于生活的影像工作方式；是一種高貴的雅文化。攝影藝術(shù)就是作者的一種表達，正如說話是一種表達、寫作是一種表達一樣。攝影的表達方式多種多樣，可以“風(fēng)光”、“靜物”、“人像”，也可以“紀實”、“民俗”、“觀念”，表達方式?jīng)]有高下之分。

攝影藝術(shù)的特點是什么?

攝影藝術(shù)的特點在于所表現(xiàn)的對象必須是實際存在的。體裁上分新聞攝影、人像攝影、風(fēng)景攝影、動靜物攝影等。 所攝影的影像的內(nèi)容，可分為風(fēng)景照、靜物照、肖像照、風(fēng)俗照、新聞圖片等。 攝影的邏輯在于表現(xiàn)存在的多樣性方面，創(chuàng)制者選入一種特殊的方式向我們展現(xiàn)其本己存在的某個可能，在理性邏輯無意義的地方獲得詩性的意義。 在此所借用的“邏輯”二字，與源于愛利亞派存在論的唯理邏輯不在同一個范疇，而恰恰是在巴門尼得所指向的那條意見之路上，詩性的意義才更向我們展現(xiàn)出澄明之境。 愛利亞派形成的西方存在論邏輯傳統(tǒng)，在回答人的“是之所是”只是得出這樣一個定義：人是會說話的動物，而心靈之境被斷然地拒斥之外。新存在論在回答人的存在問題時，嘗試在被巴門尼德禁止通行的意見之路上去重新構(gòu)建人的存在（生存），而藝術(shù)也就在這種新存在下獲得了其自足的發(fā)展。 擴展資料 攝影術(shù)于十九世紀三十年代誕生于法國，數(shù)年后由西方傳入中國。一個半世紀以來，攝影藝術(shù)在中國文化的土籃里生長，許多攝影家在攝影藝術(shù)創(chuàng)作中追求民族形式和東方神韻。中國傳統(tǒng)美學(xué)的養(yǎng)分使中國攝影藝術(shù)根深葉茂。 我們既應(yīng)當(dāng)看到攝影的本體特征是紀實，其瞬間的長駐性和紀實的逼其性的特征，表現(xiàn)在中國攝影家與西方攝影家的藝術(shù)創(chuàng)作時的方式上是相同的。 但也應(yīng)當(dāng)看到由于中國與西方所處的自然地理環(huán)境不同、歷史發(fā)展進程不同以及文化傳統(tǒng)的不同，因而中國與西方攝影藝術(shù)的審美意識、藝術(shù)理論產(chǎn)生了差異性。中國傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)理論對中國攝影家的審美意識、攝影藝術(shù)的表現(xiàn)手法和美學(xué)理想產(chǎn)生了重要的影響作用，因而呈現(xiàn)出鮮明的民族特色。

攝影藝術(shù)

是一種現(xiàn)代的造型藝術(shù)。是攝影師運用照相機作為基本工具，根據(jù)創(chuàng)作構(gòu)思將人物或景物拍攝下來，現(xiàn)經(jīng)過暗房工藝處理，塑造出現(xiàn)視的藝術(shù)形象，用來反映社會生活與自然現(xiàn)象，并表達作者思想情感的一種藝術(shù)樣式。

什么是藝術(shù)攝影啊

攝影的定義常是以推理論證的方式給出，在一般性地給出關(guān)于攝影定義第一原理以后，接著就證明推斷出有關(guān)攝影分類的種種圖式，最后被分離出來的若干似是而非的類別成了攝影確定性的劃分。這樣的文字在傳統(tǒng)攝影的理論中隨處可見，信手拈來一條關(guān)于攝影的定義如下："攝影是運用光學(xué)成像等科學(xué)原理，使真實景物在平面里得到影像記錄或反映的過程。"攝影藝術(shù)是造型藝術(shù)的一種。以照相機和感光材料為工具，運用畫面構(gòu)圖、光線、影調(diào)(或色調(diào))等造型手段來表現(xiàn)主題并求得其藝術(shù)形象。拍攝者使用照相機反映社會生活和自然現(xiàn)象，表達思想感情。根據(jù)藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思，運用攝影造型技巧，經(jīng)過暗房制作的工藝程序，制成有藝術(shù)感染力的照片。"就概念而言，根據(jù)中文中心詞后綴的慣例，"攝影藝術(shù)"可通俗理解為:攝影的藝術(shù)，廣義上包括一切與攝影有關(guān)的藝術(shù)活動;狹義上特指可以作為一個藝術(shù)品種存在的那一部分攝影，是《辭?！匪f的"造型藝術(shù)的一種"。

什么是攝影藝術(shù)

定義： 是造型藝術(shù)的一種。以照相機和感光材料型運舉為工具，運用畫面構(gòu)圖、光線、影調(diào)等造型手段來表現(xiàn)主題并求得其藝術(shù)形象。拍攝者使用照相機反映社會生活和自然現(xiàn)象，表達思想感情。根據(jù)藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思，運用攝影造型技巧，經(jīng)過暗房制作的工藝程序，制成有藝術(shù)感染力的照片。 概念： 1、攝影的藝術(shù)，廣義上包括一切與攝影有關(guān)的藝術(shù)活動； 2、狹義上特指可以作為一個藝術(shù)品種存在的那一部悄仔分攝影，是《辭?！匪f卜碧的“造型藝術(shù)的一種”。 內(nèi)容分類： 所攝影的影像

美姿的人物攝影藝術(shù)

【概述】人物攝影是一種造型的藝術(shù)，是攝影師與被攝者共同完成的藝術(shù)再現(xiàn)形式。 雖然生活中人的性格存在差異，但對美好藝術(shù)的追求是相祥備同的。同時，攝影師對此的審美和再現(xiàn)能力也不同。被攝者對情景的理解也有不同。不同頌余時代又有著不同的審美觀。 根據(jù)被攝人物的性格，拍攝的環(huán)境，放松心情，引導(dǎo)激發(fā)其潛意識的情感，只有發(fā)自于心，才能拍出自然的情景。使人看去不造作、大方、有感染力。謹櫻毀單調(diào)的擺姿會給人一種似是而非的感覺。

攝影是什么藝術(shù)?

隨著科技的發(fā)展，越來越多的人們加入了攝影的大群體中。攝影在普及，更多人將攝影作為自己的一項旦扮興趣，甚至是事業(yè)。那么攝影的意義有哪些呢？ 攝影 1、 一直在路上：現(xiàn)在很多攝影人喜歡到處走走拍拍，喜歡去一些地方去感受大自然，感受世轎當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。攝影可以讓自己一直走在路上，去追尋，去放松自己。尤其帶上相機，旅行到某個地方搜宴肆，拍下自己所看到的，所感受到的，自己心境就會有所不同，視野也會更廣，見識會更多。 2、 為了生活：很多人一開始是喜歡攝影，并且慢慢去深入的研究其，當(dāng)學(xué)習(xí)到一定程度以后，慢慢想要將攝影作為自己的事業(yè)。很多攝影師都是這樣，開始并不知道攝影能夠成為自己的事業(yè)。 3、 記錄生活：在生活中，或多或少都有難忘的瞬間，高興或者是悲傷迅辯，轉(zhuǎn)瞬即逝，這時候攝影就可以記錄這些瞬間，作為保存，成為以后的回憶。 4、 探索世界：當(dāng)使用相機拍照的時候，就要學(xué)會發(fā)現(xiàn)這個世界中更有意思的東西畝遲缺，要以不同的視角去發(fā)現(xiàn)這個世界的美。比如一棵樹，一朵花，都要以不同的視角去觀察。要對這個世界永遠保持好奇心。 5、 不再虛度光陰：對于很多年紀比較大，退休后的中老年攝影愛好者來說，攝祥仿影的意義就是不去虛度光陰，在余生中，找到一些更有意義的事情。 攝影的意義也就是如此了，攝影寄托了攝影人的夢想，豐富了他們的生活，更渴望對未知世界的探索！

藝術(shù)攝影指的是什么？

攝影的定義常是以推理論證的方式給出，在一般性地給出關(guān)于攝影定義第一原理以后，接著就證明推斷出有關(guān)攝影分類的種種圖式，最后被分離出來的若干似是而非的類別成了攝影確定性的劃分。這樣的文字在傳統(tǒng)攝影的理論中隨處可見，信手拈來一條關(guān)于攝影的定義如下："攝影是運用光學(xué)成像等科學(xué)原理，使真實景物在平面里得到影像記錄或反映的過程。"攝影藝術(shù)是造型藝術(shù)的一種。以照相機和感光材料為工具，運用畫面構(gòu)圖、光線、影調(diào)(或色調(diào))等造型手段來表現(xiàn)主題并求得其藝術(shù)形象。拍攝者使用照相機反映社會生活和自然現(xiàn)象，表達思想感情。根據(jù)藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思，運用攝影造型技巧，經(jīng)過暗房制作的工藝程序，制成有藝術(shù)感染力的照片。"就概念而言，根據(jù)中文中心詞后綴的慣例，"攝影藝術(shù)"可通俗理解為:攝影的藝術(shù)，廣義上包括一切與攝影有關(guān)的藝術(shù)活動;狹義上特指可以作為一個藝術(shù)品種存在的那一部分攝影，是《辭?！匪f的"造型藝術(shù)的一種"。 學(xué)過攝影的話，應(yīng)該也會有自己的感受，不要太過拘泥于標準答案。

攝影是一種藝術(shù)嗎？

攝影和繪畫其實也差不多的盯頃，穗伍在很多方面上都是互通的，所以它也是一門藝術(shù)，而且很凱族陸多攝影大師拍出來的照片，甚至它的美感已經(jīng)超過了很多名家大師所做出來的畫。

藝術(shù)攝影之父是誰？

尼埃普斯是攝影術(shù)的發(fā)明者。