《聽遍中國·遼河之聲》專輯內容來自“文旅之聲”公共數字文化專題。
專輯從遼寧省歷史文化故事、名勝古跡、人文景觀、旅游景點等,
深入挖掘各地的人文歷史、自然景觀、非物質文化遺產、飲食文化等,
為您演繹一場身未到、心已遠的聲音旅行。
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那是川劇吧~
自己照顧新顧客小黃車
不是川劇么?
變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。 中國戲曲的情緒化妝。變臉最先用于神怪角色,明代已有。明雜劇《灌口二郎斬健蛟》中就有“變化青臉”的記載。當時的變臉是演員進入后臺改扮 。 后世則衍變?yōu)楫攬鲎兡?,成為一項表演特技,不少地方劇種都有,以川劇最為著名。變臉有大變臉、小變臉之分。大變臉系全臉都變,有3變、5變乃至 9 變 ;小變臉則為局部變臉 。 變臉的主要手法有三:抹暴眼、吹粉、扯臉。前兩種屬涂面化妝,如抹暴眼是演員手指抹上預存于眉頭或鬢的墨青,一抹即變;吹粉更是粗糙,即演員吹起色粉,以改變臉色;后一種則加用面具,一層一層套在臉上,松緊死活有度,
京劇變臉:變臉方式大致為抹臉、吹臉、扯臉,抹旦閉臉,將油彩涂在臉的某一特定部位上,到時用手往臉上一賣坦抹,即可變模配裂成另一種臉色。吹臉,全變的話,用油彩涂于額上或眉毛上,遮住下半部臉,則油彩可涂在臉或鼻子上。在舞臺上面,有一個小盒子內裝粉末,演員做伏地動作時趁機將臉貼近盒子一吹,粉末吹在臉上立即變成另一種顏色的臉。扯臉,事先將臉譜畫在一張張綢子上,剪好,每張臉譜上都系上一根細線,再一張張地貼在臉上。絲線系在衣服的某一個順手。
京劇沒有變臉,變臉是川劇的絕活,川劇變臉名家有李調元,王道正,康正,彭登懷,王林淵等
變臉是用一個橡膠一樣的東西化成臉譜之后連根繩子(繩子超細所以看不見)之后演出前戴在臉上(戴多少變多少)一只手擋另一只一拉繩子就變了(請不要模仿,容易憋死)憋死我啦?。]打符號)
變臉是川劇表演藝術的特殊技巧之一。它是劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義表現手法。變臉的方法大體分為三種——抹臉、吹臉、扯臉。? 抹臉:將油彩涂在臉的某一特定部位上,到時用手往臉上一抹,就可變成另外一種臉色。如果要全部變,則油彩涂于額上或眉毛上,如果只變下半部臉,則油彩可涂在臉或鼻子上。? 吹臉:只適合于粉末狀的化妝品,如金粉、墨粉、銀粉等,有的是在舞臺的地面上擺一個很小的盒子,內裝粉末,演員到時做一個伏地的舞蹈動作,趁機將臉貼近盒子一吹,粉末撲在臉上,立即變成另一種顏色的臉。? 扯臉:比較復雜的一種變臉方法。它是事前將臉譜畫在一張張綢子上,剪好,每張臉譜上都系一根絲線。再一張一張地貼在臉上,絲線則系在衣服的某一個順手而又不引人注目的地方,隨著表演的需要,在舞蹈動作的掩護下,再一張一張地扯下來。
變臉屬于川劇的劇種 不是京劇,變臉是川劇劇目《歸正樓》的一個片段,被單獨拿出來表演的。京劇里面沒有變臉。
川劇變臉是川劇表演的特技之一,用于揭示劇中人物的內心及思想感情的變化,即把不可見、不可感的抽象的情緒和心理狀態(tài)變成可見、可感的具體形象——臉譜。川劇變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。 ? 變臉中最具川劇特色的,是《白蛇傳·金山寺》一場紫金鐃缽的扯線變臉。當哼哈二將、簡齋、哪吒、韋馱等被白蛇一一戰(zhàn)敗后,法海禪師使出罩攝"妖魔"的神器紫金鐃缽,白蛇仍然在青蛇的掩護下成功逃脫。劇中紫金鐃缽擬人化為缽童,先后三次出場,第一次出場時,以綠藍相間的臉譜亮相,在與白蛇的打斗中依次變?yōu)榧t臉綠眉、藍臉金眉、黃臉、白臉黑眼,最后以白臉、笑眼、紅頰的本臉追殺白蛇下場;第二次出場是追殺白蛇的過場戲,以白色的本臉亮相,發(fā)現白蛇早已逃走,跺腳之間,突然變?yōu)楹谀槹籽?,急迫白蛇下?第三次出場仍舊是白色本臉,在與白蛇相遇的一剎那變?yōu)榻鹉槤饷冀j腮胡;最后,當白蛇、青蛇率眾水族敗退時又還原為白色本臉。生動而清晰地展現出缽童尋找白蛇時的張狂,發(fā)現白蛇時的激動,罩住白蛇時的喜悅,白蛇逃走后的惱怒等情緒變化過程,具有十分強烈的視覺沖擊力。 每個劇目變臉的任務都不一樣,有很多,無法計數