陶子東營

山東巨野陶廟營里村的來歷

　　一、根據(jù)《巨野縣志》的記錄，山東巨野縣陶廟鎮(zhèn)營里村的來歷是： 　　抗日戰(zhàn)爭時期，巨野縣主要由國民黨和日偽政府管轄。按照巨野縣公署建設科在1943年繪制的行政區(qū)劃圖，全縣分為8個區(qū)、16個鎮(zhèn)、41個鄉(xiāng)。 　　第一區(qū)：駐所在巨野城內(nèi)，包括東隅鎮(zhèn)、西隅鎮(zhèn)、南隅鎮(zhèn)、北隅鎮(zhèn)、獲麟鄉(xiāng)、麟安鄉(xiāng)、彭澤鄉(xiāng)、盟臺鄉(xiāng)、新城鄉(xiāng)、大興鄉(xiāng)。 　　第二區(qū)：駐所在玉山(今獨山)，包括玉山鎮(zhèn)、六營鎮(zhèn)、劉樓鄉(xiāng)、王橋鄉(xiāng)、蔣寺鄉(xiāng)、順興鄉(xiāng)、金山鄉(xiāng)、金安鄉(xiāng)、截河鄉(xiāng)。 　　第三區(qū)：駐所在營里集，包括營里鎮(zhèn)、昌邑鎮(zhèn)、忠義鎮(zhèn)、揚固鎮(zhèn)、鼎新鄉(xiāng)、金言鄉(xiāng)、固邊鄉(xiāng)。 　　第四區(qū)：駐所在大義集，包括大義鎮(zhèn)、忠義鄉(xiāng)、大成鄉(xiāng)、等讓鄉(xiāng)、德化鄉(xiāng)、合藥鄉(xiāng)、棠林鄉(xiāng)。 　　第五區(qū)：駐所在龍堌寺，包括張表鄉(xiāng)(政府駐地張表集)、柳林鄉(xiāng)(政府駐地柳林集)、柳西鄉(xiāng)、肖樓鄉(xiāng)、豐樂鄉(xiāng)。 　　第六區(qū)：駐所在龍堌，包括龍堌鎮(zhèn)、觀音鎮(zhèn)、李海鄉(xiāng)、臨河鄉(xiāng)、同治鄉(xiāng)、清泉鄉(xiāng)。 　　第七區(qū)：駐所在新興集，包括安興鎮(zhèn)、太平鎮(zhèn)、五界鄉(xiāng)、太康鄉(xiāng)、三和鄉(xiāng)、新興鄉(xiāng)、三義鄉(xiāng)。 　　第八區(qū)：駐所在蘇集，包括蘇集鎮(zhèn)、第一鄉(xiāng)、第二鄉(xiāng)、第三鄉(xiāng)、第四鄉(xiāng)、第五鄉(xiāng)、第六鄉(xiāng)。 　　二、山東巨野縣陶廟鎮(zhèn)營里村簡介： 　　營里村隸屬于巨野縣陶廟鎮(zhèn)，人口1273人，經(jīng)濟來源主要依靠農(nóng)業(yè)，主要有玉米、高粱、花生等。

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是什么來的啊··

陶行知（小孩自動教小孩）中陶行知是位怎樣的人

陶行知是一個知錯就改、聽取他人意見、知識淵博、鞠躬盡瘁、死而后已的人。陶行知是一個捧著一顆心來，不帶半根草去的人是摘自陶行知自己的格言。 陶行知出生于安徽一個教師家庭，從小天資就比較聰慧。23歲那年，以總分第一名的成績畢業(yè)于金陵大學，之后跑哀悼美國留學，拜于大教育家、大哲學家杜威門下，研究現(xiàn)代歲瞎兆教育。 3年之后學成歸來。在眾多同學談理想，談人生的時候，他給自己定了一個平凡而又偉大的目標“使全國人民有受教育的機會”，從此世界上少了一個大文豪，多了個致力于平民教育的教育家。 擴展資料 陶行知的主要貢獻： 陶行知先生畢生致力于教育事業(yè)，對我國教育的現(xiàn)代化做出了開創(chuàng)性的貢獻。他不僅創(chuàng)立了完整的教育理論體系，而且進行了大量教育實踐。 細考陶行知的教育思想，創(chuàng)新猶如一根金線，貫串于陶行知教育思想的各個部分。創(chuàng)新在這里指革除不適應時代發(fā)展需要的“舊”，創(chuàng)立與社會、歷史進步相符的“新”。 創(chuàng)新還具有打破偶像，破除迷乎租信，掙脫教條的束縛，從僵化習慣性思維中走出來的含義。陶行知教育思想的創(chuàng)新，也表現(xiàn)在培養(yǎng)目標上。 他針對舊教育把培養(yǎng)“人上人”作為目標的現(xiàn)象，指出新教育應培養(yǎng)全面發(fā)展的“人中人”。早在他創(chuàng)辦南京安徽公學時就為這所學校提出三個教育目標：研究學問，要有科學的精神；改造環(huán)境，要有審美的意神此境；處世應變，要有高尚的道德修養(yǎng)。

陶心兒的陶心兒簡介

網(wǎng)絡女歌手：陶心兒 英文名：Vera 昵稱：心兒 扇兒 主打?qū)］嫞骸短招膬旱某泴］嫛?主打歌曲系列：《明月縞素》系列歌曲 主打歌：《玉滿堂·盛世逍遙》《天之痕-憶玉兒·夢里花落》《明月縞素-緣之殤·蝴蝶文身》《明月縞素-吟香·桃花雪》《青梅茶·郎騎竹馬來》《菱歌飄渺憶鄉(xiāng)音》《千山寒陌·眉峰碧》《寒衣調(diào)·夜雨鈴》等

陶行知（小孩自動教小孩）中陶行知是位怎樣的？

1陶行知是個知錯就改 聽取他人意見 知識淵博的人2陶行知是個能虛心接受別人建議的人3陶行知是一個（鞠躬盡瘁、死而后已）的人 ——摘自李維漢對他的評價 4陶行知是一個（捧著一顆心來、不帶半根草去）的人 ——摘自陶行知自己的格言

陶行知陶校長真是一個什么樣的人呢？

中國近代著名教育家，著名愛國人士，優(yōu)秀知識分子

家有兒女陶陶媽

《家有兒女》淘淘媽是 楊欣，扮演者是 楊青 演員介紹 楊青，中國內(nèi)地演員。其代表作品有《外來妹》、《候車大廳》等。 1992年畢業(yè)于北京電影學院表演系。

范蠡與朱陶公。有說此為同一人，范蠡助勾踐滅吳后隱入宜興，制陶營陶

范蠡自號“陶朱公”，這個“陶”是指他居于定陶，跟陶器沒什么關系。定陶在山東，而陶器主要產(chǎn)地在江蘇。

陶山的陶弘景與陶山的故事

相傳南北朝時，著名的道教學者、醫(yī)學家、政治家陶弘景，人稱 “山中宰相”，曾在瑞安陶山隱居多年，留下了許多遺跡和動人的故事。 一日，忽有一老媼拄杖登門求醫(yī)，自言是底山(沙門山)青石龍村人。陶公診脈后，采來三味草藥讓她帶回去煎服。老媼回家，藥到病除。數(shù)日后前來道謝，報以木質(zhì)方印一顆，并說以后如遇久旱，可將木印在嶼山東北八角橋邊紅巖上蓋三下，底山“頭梳腦背”上即有烏云涌起，雨便沛然而至。后遇天旱，試之果然應驗。不久，公將此印交地方長老收藏，百姓都說那個求醫(yī)送印的老媼就是沙門山的白龍娘娘。所以后來一遇天旱，人們就把通明寺內(nèi)的陶公塑像抬出來祈雨?，F(xiàn)在陶山河南村邊還留有白龍廟，廟右有陶府廟，以志紀念。 陶公在嶼山數(shù)年，繼而遷徙到沙門山，在獐兒巖(或稱麻雀巖)結草廬隱居。一個炎夏的中午，陶公身背藥簍，汗涔涔地來到十字坑的潭邊，只聽水聲潺潺，見泉水下瀉碧潭，如碎玉飛濺。他就坐在潭邊樹蔭下的青石板上歇息、納涼。這時從山仁來了一個肩挑柴擔的小伙子，氣喘吁吁，汗流浹背，剛放下柴擔．就“卜通”一聲躍入潭里洗澡。陶公見狀，大吃一驚，忙喊：“水太涼，快快上來!”陶公的徒弟也長嘆一聲：“不出三日當斃矣?！钡苑騾s悠閑自在地邊洗澡邊笑著說：“沒關系，請放心?！彼瘟艘粫?，上岸來了，挑柴翻嶺而去。陶公深為他的身體擔憂。不料數(shù)日后，又遇到他，他挑柴健步如飛，陶公十分驚異。樵夫說：“我日日如此，實無妨害?！碧展砣淮笪颍拔姨蘸刖白鲞^太醫(yī)令，行醫(yī)數(shù)十年，自以為精通醫(yī)理，竟不如山野樵夫，殊不知民間尚有強身防病之術?！弊愿行呃ⅰ１沩樖謱⑺芍?，傾筐倒入飛霞嶺邊的溪澗中。說來也怪，翌年春天，這里綠草如茵，姹紫嫣紅，長滿各種藥材。附近百姓經(jīng)常來此采藥，人們都稱這里為“藥齊坑”，坑頂山頭也取名“藥齊頂”。陶公聞訊，感嘆說：“豎子知其一，不知其二，豈醫(yī)理不靈哉!”師徒繼續(xù)行醫(yī)，為民除病。又一年，當?shù)匚烈吡餍?，陶公急中生智，把研制好的百藥和多年煉就的丹藥投入溪水中，溪水順流而下，陶公默默祈禱：愿飲到溪水的人太平無事。果然應驗得很，百姓平安無事。后來，當?shù)厝嗣駷榱思o念陶公，就把這溪水稱做“福泉”，把陶公修煉的地方改建稱做“福泉寺”了。 陶公在獐兒巖寓居不久，又搬到福泉山深處十八畝坪隱居。由于經(jīng)常有人來求醫(yī)求藥，名聲愈來愈大，一直傳到建康(今南京)梁武帝蕭衍的耳中，蕭衍原與陶弘景交情甚篤。陶公掛冠神武門，辭官在句容茅山隱居時，蕭衍(此時系雍州刺史)經(jīng)常遣使問計，陶公為他出了不少好主意?，F(xiàn)在，蕭衍已即帝位，聽說陶公在安固(即瑞安)福泉山中隱居，就派遣二位將軍來征召他還都為相。兩將軍帶著梁武帝所賜的十斤茯苓、五斗白蜜上山。將軍說明來意后，陶公卻婉言謝絕說：“請將軍轉(zhuǎn)奏皇上，言臣歸隱山野，潛心修道，精研醫(yī)術，其志已決，求陛下勿怪?；噬橡佡浬踟S，無以為報，有詩一首，聊表心意?！辈㈦S手寫下一首詩，詩云：“山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君?！眱晌粚④姛o奈，只好下山，可又覺得有負圣意，難以回京繳旨，進退兩難，便跳到獐兒巖邊的深潭里，以身殉職。黎民百姓哀念這兩位將軍的忠貞，把這潭改名為：“將軍潭”。大家都說陶公已在此成仙，又把沙門山改稱為“仙門山”。 陶弘景在嶼山、福泉山居住時，為當?shù)匕傩兆隽瞬簧俸檬拢笕藶榱思o念他，把嶼山改名為陶山，在陶山背建通明寺，在福泉山建福泉寺，在獐兒巖外綠溪東首建貞白祠。這些寺、祠都用陶公的字號命名。福泉寺外，現(xiàn)尚留陶公修煉道術的遺跡，稱 “煉丹巖”。福泉寺里曾留有陶公的手跡，現(xiàn)在僅知道上聯(lián)是：“福泉白水山山出?！碧蘸刖暗墓适乱恢痹谔丈饺嗣窨陬^流傳著。