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懸棺不是被放入的,而是埋進去,有懸棺的地方其本都有水流的經(jīng)過,其實在很久以前,放入神秘懸棺的地方都有很高的土層,人們可以抬著棺材走上去.但是后來由于地殼的運動,導(dǎo)致有些地方的土層下降,再經(jīng)過幾千年來的風(fēng)水洗禮,棺材慢慢的露出來,形成了我們現(xiàn)在看到的懸棺.
獨愴然而剃下。
懸棺在古代是怎么弄上去的? 古人為什么要把棺材弄到懸崖峭壁上? 懸棺是哪個民族的葬俗? 現(xiàn)在有很多種猜測,還有人做了一些實驗,但因缺乏資料證明,所以這一切還都沒有定論。
在科技不發(fā)達的古代,人們是如何將棺木放置到懸?guī)r上去的呢?有一種說法是:僰人先將懸棺搬上崖頂,或者就在崖頂鑿木為棺。然后,將一位熟練的打樁工拴住放到放置懸棺的位置,打好孔、畫好巖畫,安上樁孔。最后將鑿好的棺木拴好從崖頂放下,安放在打上樁頭的位置。第三步才是吊下尸體,裝入棺內(nèi)。第四步是吊下蓋板,合上棺材,將放置棺材的人拉上崖頂,一具懸棺即放置完畢。
在古代科技很不發(fā)達,需要將重量數(shù)百斤,甚至更重的懸棺放置在懸崖上,對于古代人來是一種考驗,工程量十分浩大,有的甚至離地上百米,在懸崖上鑿洞放置橫木用以支撐,還要保證常年的風(fēng)水日曬而不至于折斷,這不得不說很艱難。
懸棺不是被放入的,而是埋進去,有懸棺的地方其本都有水流的經(jīng)過,其實在很久以前,放入神秘懸棺的地方都有很高的土層,人們可以抬著棺材走上去.但是后來由于地殼的運動,導(dǎo)致有些地方的土層下降,再經(jīng)過幾千年來的風(fēng)水洗禮,棺材慢慢的露出來,形成了我們現(xiàn)在看到的懸棺.
由于古代盜墓成風(fēng),所以懸棺最為安全,回答完畢
掛在石壁上的棺材。。
是中國南方古代少數(shù)民族的葬式之一。屬崖葬中的一種。 在懸崖上鑿數(shù)孔釘以木樁,將棺木置其上;或?qū)⒐啄疽活^置于崖穴中,另一頭架于絕壁所釘木樁上。人在崖下可見棺木,故名。懸棺葬工程艱險,耗資大,主要在貴族中盛行。 “ 懸棺”一詞,來源于梁陳間顧野王(519~581)“地仙之宅,半崖有懸棺數(shù)千”(《太平御覽》卷47引)一語。 1946年中國學(xué)者考察四川珙縣、興文懸棺葬時,始將此詞作為專稱。
懸棺是羌族人巖葬風(fēng)俗的實證。雅安為漢族和羌族的雜居地,至今碧峰峽的山民中仍有不少就是羌人后裔,所以這里留有懸棺的遺跡。據(jù)說大禹率眾治水,功高蓋世。羌族的先民是大禹的支裔,認為將死者掛在絕壁的懸棺中,可以使肉身懸空,靈魂便能上天入地,獲取神力,庇佑子孫。就象藏族人崇尚的天葬一樣,巖葬是羌人對神力的一種崇拜。