夢(mèng)回秦淮河
——《槳聲燈影里的秦淮河》書(shū)評(píng)
作者：張靖旋
朗讀：時(shí)雨
曾看過(guò)不少的朱自清先生的散文，按理說(shuō)《槳聲燈影里的秦淮河》并不是朱自清先生最出名的文章，但這篇文章在我第一次閱讀時(shí)，就抓住了我的眼球，讓我萬(wàn)分喜愛(ài)。
朱自清先生與其友人俞伯平先生共游秦淮河，以《槳聲燈影里的秦淮河》為共同題目，各寫(xiě)出了一篇散文，風(fēng)格不同，而我偏愛(ài)朱自清先生的這一篇。
第一次聽(tīng)聞秦淮河，是在“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”中，那時(shí)的我只能從詩(shī)句中隱約知道秦淮河應(yīng)該會(huì)是個(gè)奢靡的地方，但一直沒(méi)有更清楚的認(rèn)識(shí)了。直到讀了朱自清先生的《槳聲燈影里的秦淮河》，我對(duì)秦淮河大致上有了些感覺(jué)。讀完這篇文章，秦淮河給我的感覺(jué)是像夢(mèng)一樣的感覺(jué)，如夢(mèng)如幻，就如同朱自清先生描述的一般“我們的船已在她的臂膊里了；如睡在搖籃里一樣，倦了的我們便又入夢(mèng)了。”
從朱自清先生的描述中，其實(shí)我們可以發(fā)現(xiàn)秦淮河在朱自清先生游玩之時(shí)，已經(jīng)不復(fù)古時(shí)的盛況了，其原因我們其實(shí)可以從朱自清先生文中講述到的這次游玩中的經(jīng)歷猜想一二——“我這時(shí)一面盼望，一面卻感到了兩重的禁制：一，在通俗的意義上，接近妓者總算一種不正當(dāng)?shù)男袨?；二，妓是一種不健全的職業(yè)，我們對(duì)于她們，應(yīng)有哀矜勿喜之心，不應(yīng)賞玩的去聽(tīng)她們的歌。在眾目睽睽之下，這兩種思想在我心里最為旺盛。她們暫時(shí)壓倒了我的聽(tīng)歌的盼望，這便成就了我的灰色的拒絕。”正是因?yàn)檫@種道德的緊制，歌妓已然被取締，只能在歌舫上稍做營(yíng)生，且這樣的營(yíng)生有時(shí)也會(huì)因人們的拒絕而落空。由此，曾經(jīng)那個(gè)奢靡的，縱情聲色的秦淮河不復(fù)存在，我們只能如朱自清先生一般從秦淮河上的古橋，對(duì)古時(shí)秦淮河上的盛況猜想一二。
這篇散文中，朱自清先生提到了“這是最后的夢(mèng)；可惜的是最短的夢(mèng)！黑暗重復(fù)落在我們面前，我們看見(jiàn)傍岸的空船上一星兩星的，枯燥無(wú)力又搖搖不定的燈光。我們的夢(mèng)醒了，我們知道就要上岸了；我們心里充滿了幻滅的情思。”這樣的一段，結(jié)合背景，我們可以知道朱自清先生感慨的并不是這一段短暫的秦淮河之旅，而是在感慨與友人俞伯平分別前相處的時(shí)光短暫易逝，如一場(chǎng)夢(mèng)一般。
秦淮河在哪？與秦淮河有關(guān)的人物有哪些故事？
秦淮河（qín huái hé）是南京第一大河，秦淮河分內(nèi)河和外河，內(nèi)河在南京城中，是十里秦淮最繁華之地。秦淮河的源頭有兩處，東部源頭出自句容市寶華山，南部源頭出自溧水縣東廬山，兩個(gè)源頭在江寧區(qū)的方山埭交匯，從東水關(guān)流入南京城。秦淮河由東向西橫貫市區(qū)，南部從西水關(guān)流出，注入長(zhǎng)江。 明清兩代名人，吳承恩、唐伯虎、鄭板橋、吳敬梓、翁同龢、張謇等均出于此。顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門(mén)、馬湘蘭 柳如是、陳圓圓八艷~
優(yōu)秀散文，要有點(diǎn)評(píng)的
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秦淮河的故事
秦淮河是南京的文化搖籃，是江寧的母親河。 相傳在7000萬(wàn)年以前，秦淮河自然淋漓的雛形就已形成。 秦淮河本名龍藏浦，漢時(shí)稱淮水又稱小江，唐代以后稱秦淮河。 秦淮河由南向北縱貫江寧區(qū)，主河道一百多公里，是我區(qū)境內(nèi)最大最主要的水系。 沿河兩岸圩田地區(qū)歷來(lái)是魚(yú)米之鄉(xiāng)，丘陵地區(qū)依山傍水風(fēng)景如畫(huà)，不但促進(jìn)了江寧古城鎮(zhèn)的發(fā)育，而且養(yǎng)育著世世代代的江寧人民。 屈曲秦淮濟(jì)萬(wàn)家，這里流淌著歷代無(wú)數(shù)篇章。 吳大帝孫權(quán)筑淮立埭，鑿?fù)ㄔ脐幹械馈? 明朝初期天生橋工程開(kāi)建后，秦淮河與溧水河又成為通往皖南、浙北的水運(yùn)航道。 特別是進(jìn)入金陵城內(nèi)的那一段號(hào)稱十里秦淮，更是紅樓鱗次櫛比，畫(huà)舫游船首并尾接，成為文人騷客游憩的必至場(chǎng)所，使得秦淮河流域的歷史故事更加多姿多彩。 秦淮河歷史故事以人為主線，山水結(jié)合，天人合一。 穿越時(shí)空隧道從遠(yuǎn)古走來(lái)，既神奇夸張，又涉及江寧人民的生產(chǎn)、生活、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，具有鮮明的地域特色，形成了 《小秦王鞭山開(kāi)河》、《秦始皇趕山塞?！贰ⅰ陡鹣晌糖鼗春语@靈》、《秦淮河與湖熟板鴨》、《林（靈）順興建湖熟橋》和《河定橋的來(lái)歷》等一系列歷史故事。 2008年秦淮河的歷史故事被區(qū) *** 列入第一批江寧區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 八龍
秦淮河名人？
秦淮河的名人可以聯(lián)想到著名的散文家俞平伯，他曾經(jīng)寫(xiě)了著名散文《槳聲燈影里的秦淮河》。
秦淮河的傳說(shuō)
相傳秦始皇東巡時(shí)，望金陵上空紫氣升騰，以為王氣，于是鑿方山，斷長(zhǎng)垅為瀆，入于江，后人誤認(rèn)為此水是秦時(shí)所開(kāi)，所以稱為“秦淮”。
秦淮河詩(shī)人
明末的秦淮河，多有清高可喜的風(fēng)塵女子，亦多半是詩(shī)人。以她們的身世，寫(xiě)出文人不一樣的境遇。郁郁襟懷，楚楚風(fēng)致！
秦淮河有哪些愛(ài)情故事？
秦淮八艷指的是明末清初在南京秦淮河畔留下凄美愛(ài)情故事的八位名妓，秦淮八艷的事跡最先見(jiàn)于余懷的《板橋雜記》，分別寫(xiě)了顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門(mén)、馬湘蘭六人，后人又加入了柳如是和陳圓圓，合稱為八艷。
秦淮河的故事
秦淮河是南京的文化搖籃，是江寧的母親河。 相傳在7000萬(wàn)年以前，秦淮河自然淋漓的雛形就已形成。秦淮河本名龍藏浦，漢時(shí)稱淮水又稱小江，唐代以后稱秦淮河。 秦淮河由南向北縱貫江寧區(qū)，主河道一百多公里，是我區(qū)境內(nèi)最大最主要的水系。沿河兩岸圩田地區(qū)歷來(lái)是魚(yú)米之鄉(xiāng)，丘陵地區(qū)依山傍水風(fēng)景如畫(huà)，不但促進(jìn)了江寧古城鎮(zhèn)的發(fā)育，而且養(yǎng)育著世世代代的江寧人民。 屈曲秦淮濟(jì)萬(wàn)家，這里流淌著歷代無(wú)數(shù)篇章。吳大帝孫權(quán)筑淮立埭，鑿?fù)ㄔ脐幹械馈Ｃ鞒跗谔焐鷺蚬こ涕_(kāi)建后，秦淮河與溧水河又成為通往皖南、浙北的水運(yùn)航道。特別是進(jìn)入金陵城內(nèi)的那一段號(hào)稱十里秦淮，更是紅樓鱗次櫛比，畫(huà)舫游船首并尾接，成為文人騷客游憩的必至場(chǎng)所，使得秦淮河流域的歷史故事更加多姿多彩。 秦淮河歷史故事以人為主線，山水結(jié)合，天人合一。穿越時(shí)空隧道從遠(yuǎn)古走來(lái)，既神奇夸張，又涉及江寧人民的生產(chǎn)、生活、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，具有鮮明的地域特色，形成了 《小秦王鞭山開(kāi)河》、《秦始皇趕山塞?！?、《葛仙翁秦淮河顯靈》、《秦淮河與湖熟板鴨》、《林（靈）順興建湖熟橋》和《河定橋的來(lái)歷》等一系列歷史故事。 2008年秦淮河的歷史故事被區(qū)政府列入第一批江寧區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。八龍
秦淮河的來(lái)歷？秦淮河有哪些傳說(shuō)？
“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！本褪前l(fā)生在秦淮河。
內(nèi)秦淮和外秦淮河游船哪個(gè)好
我是南京人，內(nèi)秦淮河有游船，我住在石頭城那里，看見(jiàn)游船都是晚上去散步的時(shí)候，華燈初上，很有風(fēng)味。價(jià)格一個(gè)人來(lái)回100元，路線從秦淮河到中華門(mén)吧。應(yīng)該不會(huì)靠岸的，因?yàn)殡m然很美但整的來(lái)回時(shí)間很短。船內(nèi)有茶果點(diǎn)心，若是人少，可感受槳聲燈影里的秦淮河··
