小學(xué)語文課程與教學(xué)論2

課程與教學(xué)論什么是教學(xué)什么是課程

《西方文論》課程講什么內(nèi)容？

西方文論是一門相對獨立的學(xué)科，它以研究西方文學(xué)的本質(zhì)、特征、功用以及創(chuàng)作、欣賞、發(fā)展的規(guī)律為己任，是文藝創(chuàng)作實踐的概括，也是時代現(xiàn)實和社會思潮在文藝領(lǐng)域的理論表現(xiàn)。它是西方對文藝現(xiàn)象和規(guī)律認識的發(fā)展史。它不同于西方哲學(xué)史、美學(xué)史，也不同于文學(xué)批評史。古希臘以來出現(xiàn)的文藝理論家，如古希臘羅馬時期的柏拉圖、亞里士多德、賀拉斯、朗吉努斯，近代的布瓦洛狄德羅、萊辛、丹納、別林斯基等，以及大批作家和詩人，構(gòu)成了西方文藝理論的發(fā)展線索，他們的文藝理論著作是西方文藝理論史研究的對象。 西方文論以西方文藝理論的發(fā)展和演變?yōu)闅v史線索，系統(tǒng)的介紹和分析自古希臘至20世紀的各種主要學(xué)說，梳理其中的基本概念及其不同形態(tài)，從而幫助學(xué)生總結(jié)西方文論的經(jīng)驗和規(guī)律、探尋可能存在的普遍性問題、并且更深入的把握西方文化的內(nèi)在精神，為進一步的學(xué)術(shù)思考建立必要的基礎(chǔ)和參照。

結(jié)構(gòu)主義課程理論代表人物

結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物是美國的布魯納。 結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論是以結(jié)構(gòu)主義教育理論及皮亞杰結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)為理論基礎(chǔ)。它是蘇聯(lián)于1957年發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星后產(chǎn)生的，對當代國際教學(xué)理論及實踐有重要影響的教學(xué)理論。 （美）布魯納（J.S.Bruner），布魯納是一個結(jié)構(gòu)主義者，他深受結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)家皮亞杰的影響，他的教學(xué)理論無論從思想和內(nèi)容上都與皮亞杰有密切關(guān)系。是在吸取和發(fā)展皮亞杰心理學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上建立起來的。 他的理論不僅提出了學(xué)（教）什么、什么時候?qū)W（教）、怎樣教（學(xué)）等問題，而且在結(jié)構(gòu)主義思想的指導(dǎo)下，對這些問題做了使人比較滿意的回答，提出了基礎(chǔ)學(xué)科早期學(xué)習，掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，廣泛應(yīng)用發(fā)現(xiàn)法等主張。 擴展資料：布魯納論教學(xué)原理布魯納認為，教學(xué)論是一種規(guī)范化的力量，它所關(guān)注的是怎樣最好的學(xué)會人們想教的東西和促進學(xué)習，而不是描述學(xué)習。它有四個特點：它應(yīng)詳細的規(guī)定最有效地使人能牢固地樹立學(xué)習的心理傾向的經(jīng)驗； 它應(yīng)當詳細規(guī)定將大量知識組織起來的方式，從而使學(xué)習者容易掌握；它應(yīng)規(guī)定呈現(xiàn)學(xué)習材料最有效的序列；它必須規(guī)定教學(xué)過程中貫徹獎勵和懲罰的性質(zhì)和步調(diào)。據(jù)此他提出了四條教學(xué)原則：動機原則；結(jié)構(gòu)原則；程序原則；反饋強化原則。

幼兒園新課程理論是什么？

兒童發(fā)展理論與幼兒園課程關(guān)系的辨析 兒童發(fā)展理論是學(xué)前教育工作者必須把握的基本理論之一,是幼兒園課程的一個的基礎(chǔ),而且是一個特別重要的基礎(chǔ).這本無可非議...

大學(xué)生軍事理論課程是大學(xué)生的必修課嗎？

應(yīng)該是吧，有的學(xué)校沒課本，不考試但是在軍訓(xùn)期間是會讓你寫這門課的“任務(wù)”的，像我們學(xué)校開了18節(jié)課，還加閉卷考試。不管它是不是，我都覺得作為一個中國國民必須懂這些最起碼的“國防”方面的事情的。更何況是大學(xué)生呢？其實個人覺得這門課應(yīng)該從小就開設(shè)，從小培養(yǎng)孩子們的“愛國”思想是很有必要的。

請論述微課程的主要特點。

答案：(1)教學(xué)時間較短：教學(xué)視頻是微課的核心組成內(nèi)容。根據(jù)中小學(xué)生的認知特點和學(xué)習規(guī)律，“微課”的時長一般為5—8分鐘左右，最長不宜超過10分鐘。(2)教學(xué)內(nèi)容較少：相對于較寬泛的傳統(tǒng)課堂，“微課”的問題聚集，主題突出，更適合教師的需要：“微課”主要是為了突出課堂教學(xué)中某個學(xué)科知識點(如教學(xué)中重點、難點、疑點內(nèi)容)的教學(xué)，或是反映課堂中某個教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)主題的教與學(xué)活動。(3)資源容量較?。簭拇笮∩蟻碚f，“微課”視頻及配套輔助資源的總?cè)萘恳话阍趲资鬃笥遥曨l格式須是支持網(wǎng)絡(luò)在線播放的流媒體格式(如rm,wmv,flv等)，師生可流暢地在線觀摩課例，查看教案、課件等輔助資源。(4)資源組成/結(jié)構(gòu)/構(gòu)成“情景化”：資源使用方便?！拔⒄n”選取的教學(xué)內(nèi)容一般要求主題突出、指向明確、相對完整。它以教學(xué)視頻片段為主線“統(tǒng)整”教學(xué)設(shè)計(包括教案或?qū)W案)、課堂教學(xué)時使用到的多媒體素材和課件、教師課后的教學(xué)反思、學(xué)生的反饋意見及學(xué)科專家的文字點評等相關(guān)教學(xué)資源，構(gòu)成了一個主題鮮明、類型多樣、結(jié)構(gòu)緊湊的“主題單元資源包”，營造了一個真實的“微教學(xué)資源環(huán)境”。(5)主題突出、內(nèi)容具體。一個課程就一個主題，或者說一個課程一個事;研究的問題來源于教育教學(xué)具體實踐中的具體問題：或是生活思考、或是教學(xué)反思、或是難點突破、或是重點強調(diào)、或是學(xué)習策略、教學(xué)方法、教育教學(xué)觀點等等具體的、真實的、自己或與同伴可以解決的問題。(6)草根研究、趣味創(chuàng)作。正因為課程內(nèi)容的微小，所以，人人都可以成為課程的研發(fā)者;正因為課程的使用對象是教師和學(xué)生，課程研發(fā)的目的是將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標、教學(xué)手段緊密地聯(lián)系起來，是“為了教學(xué)、在教學(xué)中、通過教學(xué)”，而不是去驗證理論、推演理論，所以，決定了研發(fā)內(nèi)容一定是教師自己熟悉的、感興趣的、有能力解決的問題。(7)成果簡化、多樣傳播。因為內(nèi)容具體、主題突出，所以，研究內(nèi)容容易表達、研究成果容易轉(zhuǎn)化;因為課程容量微小、用時簡短，所以，傳播形式多樣(網(wǎng)上視頻、手機傳播、微博討論)。(8)反饋及時、針對性強。由于在較短的時間內(nèi)集中開展“無生上課”活動，參加者能及時聽到他人對自己教學(xué)行為的評價，獲得反饋信息。

課程與教學(xué)論是什么

這是教育學(xué)下的一個研究生專業(yè)方向，主要研究的是課程設(shè)計與教學(xué)的理論。

申論誰的課程比較好

司曉龍院長講申論，在中公是比較有名的

《民間文學(xué)概論》課程講什么內(nèi)容？

《民間文學(xué)概論》是漢語言文學(xué)專業(yè)一門專業(yè)選修課。本課程不僅講授民間文學(xué)的基本知識、基本理論，而且對民間文學(xué)的重要作品，包括神話、傳說、民間故事、史詩、民歌、民謠、民間語言、民間敘事詩、民間曲藝、民間小戲等各種體裁形式進行了詳盡地分析評論和研究。本課程的學(xué)習，要求學(xué)生認識民間文學(xué)的地位和價值，并初步掌握進行民間文學(xué)田野作業(yè)和科學(xué)研究的方法，從而豐富和完善漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。

幼兒園課程論述題

就是幼兒園課程的試題中的案例分析題，試述當前幼兒園課程內(nèi)容選擇中存在哪些問題 課程目標缺失；課程內(nèi)容超載；課程內(nèi)容脫離、遠離幼兒的生活；課程內(nèi)容偏向本本 幼兒園課程論論述題幼兒園教育的途徑有哪些 幼兒園教育的途徑，說的是幼兒園教育的形式與方法吧，主要包括：幼兒園日常生活教育，游戲活動，集體教學(xué)活動，區(qū)角學(xué)習活動，勞動等。 《幼兒園課程理論與實踐》論述題:在多元文化背景下幼兒園課程應(yīng)如何應(yīng)對 近年來，幼兒園課程的建構(gòu)一直是我國幼教界研究的熱點問題之一。目前，一些內(nèi)大中城市有條件的稿雀幼兒園容，余毀幾乎都有本園自成體系的課程，各省、市也爭相鍵毀早編制本區(qū)域的學(xué)前教材，真可謂百花齊放、百家爭鳴。迭起的幼兒園課程改革，無疑是學(xué)前教育的一場革命。具體的視情況而定吧。