031 細(xì)說隋唐｜魏徵、王珪：太宗重用的直諫良臣

文言文魏徵諷諫翻譯,告訴我本文道理，魏徵是個怎樣的人？快?。〖?！急！急！

幾年級的哦？

唐太宗忍魏徵的故事簡短版？

“人以銅為鏡，可以正衣冠； 以古為鏡，可以知興替； 以人為鏡，可以知得失。 魏征沒，朕亡一鏡矣

魏徵和唐太宗的啟發(fā)

這個很復(fù)雜。早期的太宗用人的確比較公正，也能接受指責(zé)，并改正過失，君臣關(guān)系較緩和，使良臣得以盡力。晚年有些獨斷多疑，任人唯親，就不大虛心了。有人認(rèn)為魏徵是仗著自己山東背景，不怕得罪太宗，敢于進諫。

唐朝除了魏征還有哪些敢于直言進諫的諫臣

所謂諫臣一般都是忠君報國，剛正不阿之士。如唐朝之魏征、房玄齡、杜如晦、明朝之楊繼盛、袁可立、春秋之介子推等。

唐朝除了魏征還有哪些敢于直言進諫的諫臣

唐朝還算是出現(xiàn)諫臣最多的一個盛世，出現(xiàn)了一大批如魏征、王珪、孫伏伽、戴胄、褚遂良、房玄齡這樣的人。

唐太宗時最著名的諫臣是誰

魏征啊 敢說話 敢冒死進諫 唐太宗說過“。。。以人為鏡 可以知得失” 這句話里的“鏡”就是魏征

如果你是英明的唐太宗 看了魏征上奏的諫太宗十思疏 你會怎么樣給魏征回信

還不是跟李世民學(xué)學(xué)

為什么敢于直言勸諫的大臣，反而做不了唐太宗的謀臣？

因為他太過于剛而犯上，于是李世民十分不喜歡他，雖然沒殺他，但是不允許他進入尚書臺核心圈。

魏征直言勸諫唐太宗，有哪些具體內(nèi)容？

1、以德治國的重要性。奏疏開篇即說，“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？”魏征直接將德比喻為木之根本，流之泉源，充分肯定德對政權(quán)穩(wěn)定的重要作用。 2、樹立正確的人民觀。奏疏中說“載舟覆舟，所宜深慎”。的確，人民就像水一樣，能夠負(fù)載船只，也能顛覆船只，這是值得深切謹(jǐn)慎的道理。封建社會的朝代更替已經(jīng)讓大臣和皇帝充分認(rèn)識到民心所向的重要性。 3、創(chuàng)業(yè)后如何守成。奏疏中說，“凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？”的確，從歷史上看，開頭做得好的確實很多，能夠堅持到底的大概不多，難道真是取得天下容易，守住天下困難嗎？為什么會出現(xiàn)這種情況呢？魏征的答案是，因為守成者出現(xiàn)松懈和驕傲的情緒。 4、為政者如何自警。在總結(jié)歷史經(jīng)驗，并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面論述“居安思?！钡牡览砗?，魏征為唐太宗提出個人生活、思想修養(yǎng)、為政之道等方面的建議，主要包括：生活上戒除奢靡，思想上戒驕戒躁，政務(wù)上勤勉謹(jǐn)慎，納諫上兼聽則明，賞罰上分明有度。魏征提出的這些建議，有些具體含義和做法可能因時代變化而變化，但基本原則和精神是不變的。

魏徵的故事：剛正敢諫

　　魏徵很小的時候父親就去世了，家里很窮，但他卻喜歡讀書，掌握了廣博的知識，后來又出家當(dāng)過道士。隋朝末年農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，他先后參加李密瓦崗軍和竇建德起義軍，李建成被殺后，他又因直言敢諫，受到唐太宗的重用。 　　 　　唐太宗常把魏徵召進宮內(nèi)，叫他提些意見。李世民有不對的地方，魏徵能夠當(dāng)面批評，甚至?xí)锰铺谝粫r下不了臺。 　　 　　有一次，唐太宗根據(jù)右仆射（掌管奏章文書的官員）封德彝的建議，決定十八歲以上身體強壯還沒有服役過的男子都要去當(dāng)兵。但魏徵不同意。因為按照當(dāng)時的規(guī)定，皇帝的敕令，要由諫議大夫簽名才能生效。 　　 　　唐太宗問他：“你不同意這樣做，有什么理由？” 　　 　　魏徵回答：“臣作為諫議大夫，有義務(wù)向陛下指出，這樣做違背了治國安民的方針。我朝開國后即立下‘男子二十歲當(dāng)兵，六十歲可免’的規(guī)定，怎么能隨便改變呢？” 　　 　　唐太宗非常生氣，大聲指責(zé)道：“你太固執(zhí)己見！” 　　 　　魏徵毫不退讓，語重心長地說道：“陛下！把河水放光捕魚，確實能捕到許多魚，但明年就沒有魚了；把森林燒了打獵，確實會打到許多獵物，但明年就沒有野獸了。如果把十八歲以上身體強壯的男子都去當(dāng)兵，今后國家的稅賦徭役去向誰要呢？” 　　 　　唐太宗這才幡然醒悟，收回了命令。 　　 　　有時候，李世民還會和魏徵一起討論一些問題。 　　 　　比如，唐太宗曾問魏徵：“歷史上有過這么多帝王，為什么有的明智，有的昏庸？” 　　 　　魏徵回答道：“能夠多聽聽各方面意見的帝王，通常比較明智；一意孤行、只聽單方面的意見的帝王，難免就會昏庸?！薄凹媛爠t明，偏聽則暗”的成語就是這樣來的。 　　 　　唐太宗贊許地說：“你講得真好??！” 　　 　　有個大臣叫鄭仁基，女兒長得美麗又有才華，皇后要把她收為李世民的嬪妃。當(dāng)冊封的詔書寫好后，有人說了一句：“她不是已經(jīng)與人訂婚了嗎？” 　　 　　魏徵知道后，就向李世民進諫道：“陛下住著亭臺樓閣，就應(yīng)該希望百姓有安身的房子；陛下吃著山珍海味，就應(yīng)該希望百姓有充足的食物；陛下看著眾多嬪妃，就應(yīng)該希望百姓有稱心的婚姻?，F(xiàn)在陛下把已經(jīng)與人訂婚了的女子奪過來，這怎么符合人家父母的心意呢？” 　　 　　唐太宗聽了這番話，馬上取消了冊封。 　　 　　當(dāng)魏徵患病去世后，唐太宗罷朝五天，親自登上御苑西樓，遙望魏徵逝世之處寄托哀思。他沉痛地說：“用銅作鏡子，可以端正衣帽穿戴；用歷史作鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人作鏡子，可以明白自己的行為是否正確。現(xiàn)在魏徵去世，使我失去了一面鏡子?！?　　 　　魏徵能在初唐的政治舞臺上發(fā)揮一點作用，確實是與唐太宗聞過則喜、從諫如流的氣度分不開的。 　　 　　唐太宗時能夠大膽進諫的大臣，還有一位馬周。馬周原來只是守衛(wèi)玄武門的中郎將常何的客人。公元631年（貞觀五年），李世民下令百官上書談?wù)摮檬?。常何是個武將，不懂政治，感到談不出什么，為此很犯愁。馬周知道了，馬上動筆為他寫了二十多條關(guān)于政治得失的意見，讓他去交差。李世民讀了以后，覺得條條都切中要害。他很奇怪，常何這一介武夫怎么變得這樣有政治頭腦了，就找他來面談。常何一向老實，他坦白地告訴李世民上書的內(nèi)容都是馬周寫的。李世民馬上召見馬周，一番談話，對他十分賞識，不久便任命他為監(jiān)察御史。 　　 　　馬周沒有辜負(fù)李世民對他的期望，經(jīng)常進諫，向李世民提出了一些建設(shè)性的建議。他要李世民吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，要了解民間的疾苦，愛護百姓；他要李世民不要太寵愛子女，沒有必要每年加賜金銀珍寶，因為奢侈只會害了子女；他要李世民以人為本，真正讓百姓滿意，就得選拔德才具備的好官。對馬周提出的這些建議，李世民都認(rèn)真聽取，并加以推行。 　　 　　魏徵、馬周等人還提醒李世民，隋末因為濫刑暴政而迅速滅亡。李世民因此非常重視立法安民，要求有關(guān)部門融合前朝立法、司法經(jīng)驗，制定了《貞觀律》，使封建禮教法律觀成熟完善起來，為稍后制定《唐律》打下了基礎(chǔ)?？佳刑臃腹糯溟T秦王春秋司馬相如卓文君韓信經(jīng)典