后世學(xué)者們都認為：堯帝最初建都于唐縣順平一帶，而唐縣的堯山也因此聞名于世。其實，在河北還有一座堯山，跟唐縣的堯山相比，名氣也是杠杠的，不分伯仲，這座堯山在哪里呢？它跟堯帝有著怎樣的淵源呢？
在三皇五帝里面，堯帝的圣賢仁德盡人皆知。后人都將他當(dāng)做是治國平天下的君主楷模，可以說是帝王之中的先進工作者。
從春秋戰(zhàn)國開始，以孔子為代表的儒家和以墨子為代表的墨家都主張學(xué)習(xí)堯舜。經(jīng)歷了漢武帝時期的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，再到宋代的程朱理學(xué)，堯帝更成為儒家精神上的始祖，也是后代帝王將相學(xué)習(xí)的好榜樣。正是因為堯帝的圣明賢德，所以在中國大地上留下了很多堯山，它們打著堯帝的稱號，遍地開花。
如今，名叫堯山的風(fēng)景區(qū)至少有六七處。譬如河北的唐縣有堯山，山西臨汾有堯山，河北的隆堯縣也有堯山，河南平頂山也有堯山，等等等等。這些堯山的名稱由來都靠譜嗎？難道說它們都跟堯帝有關(guān)系嗎？
（梁勇主講 韓偉解說）
emperor Yao(括號里加些簡單解釋性內(nèi)容)
再次醒來，她已成了她——一個任性刁蠻，不學(xué)無術(shù)，又性好漁色，不成大器的小王亮納升爺！ 既然老天讓她重生，那么這一世，去他的名門淑女，她定要卸下偽裝，做回真正的自己！ 問她，江山，美人，到底想的是什么？ 她不羈一笑，她想要的，是自由，天下為我獨尊的自由，天高地闊任我遨游！ 為了她追崇的逍遙自由，她不得不站在權(quán)敬老力的顛峰，不得不將那至高的權(quán)力握于手中，俯瞰眾生！茄源 ※ 冥夜，貼身侍衛(wèi)，深淺難測，身份幾重？ 越銀葉，四大名門公子之一，揮劍如流星，十步殺一人。 雪奴，青樓妓子，身如浮萍，卻有驚世才華。 白子露，族人求和送來的禮物，卻擁有著最清澈的眸子，最純凈的靈魂！
堯帝是傳說中上古的賢明君主。 文治和武功俱臻美備， 堯安邦治國有道，不但文治昌明，而且武功赫奕。
帝堯之 是個很不錯的人哦
堯帝的傳說故事 ? ? ? ? 相傳堯帝原是陶唐氏部落的酋長，后來又做了部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。晚年把帝位禪讓給舜，一直傳為歷史的佳話，叫"禪讓"。由于堯能嚴于律凱嫌己，關(guān)心人民，所以后世的傳說多歌頌他的仁德和功績。 ? ? ? ? 堯的生活非常節(jié)儉。傳說他住在用茅草蓋的房子里，屋內(nèi)的大梁和柱子，都是用連刨也沒刨過的原木做的，架起來就算了事；吃的是粗米飯，喝的是野菜湯；冬天穿著鹿皮做的襖，夏攔孫神天穿著麻布衣裳；用的器皿也不過是些泥碗土缽之類，一點也沒有特殊的地方?？蓤?qū)习傩?，卻充滿了深厚的仁愛之心。如果有哪一個人挨了餓，堯就說：“這是我使他挨餓的呀！”如果有哪一個人受了凍，堯就說：“這是我使他受凍的呀！”如果有誰犯了罪，受了懲罰，堯就說：“這是我使他陷入罪惡的呀！” ? ? ? ? 在堯做國君的70年間，先是遇到過大旱，天上同時出現(xiàn)10個太陽，大地上的草木和莊稼都干枯了，堯就命后羿射下9個太陽，解除了旱災(zāi)。后來又遇到了特大的洪水，九州大地一片汪洋，堯就命禹去治水，用了13年的時間，終于把洪水治服了。所以那時人民，雖然也過了些苦日子，可是百簡虧姓對堯始終是衷心愛戴的，一點也沒有怨言。難怪后來像孔子這樣的圣人對堯也大加贊揚，他說：“大哉，堯之為君也！巍巍乎，唯天為大，唯堯則之；蕩蕩乎，民無能名焉。”這段話的大意說；堯這位國君，真?zhèn)ゴ笱?！最崇高、最威嚴的是上天，唯有堯能像上天那樣，愛撫人民。那種對人民的寬厚坦蕩的愛呀，老百姓不知怎么說才好呢!
走進了這本書，你就走進了那遠古的堯舜時代，豐富而壯美的神話故事，幫你解開那些塵封在記憶里的神話傳說。在這本書里，你將看到人類瑰麗無比的想象，體會到流淌虧鄭在中華民族血脈里生生不息的精神，感受到幾千年來回蕩在華夏子孫心中的民族精神。 神話起源于人類的童年時期，遠古時期，人類認為世間的萬物都具有靈性，他們像孩子一樣天真、活潑，對整個宇宙沖滿了好奇，于是，他們利用人類強大的智慧，不斷地解釋宇宙，解釋世界，在創(chuàng)造物質(zhì)的銷伏頌同時，還創(chuàng)造了千古不敗的精神財富，神話就是其中之一。世界上每個國家都流傳著自己悠久動人的神話傳說，遠古人類并不滿足自己對自然現(xiàn)象做的解釋，久而久之，便有了征服自然的神話。遠古人類長期面臨和自然作斗爭的困難，就有了想控制自然的愿望，將原始人心目中的英雄，搬進了神話故事，那開天辟地的盤古、造人補天的女媧、射日的后羿、治水的大禹……這些神都是遠古人心目中能夠征服自然的大英雄。 我們的祖先創(chuàng)造了神話，同時也將自身的優(yōu)點加入到了神話之中，那豪邁的夸父、廳弊堅韌的精衛(wèi)、豪放的愚公……所有神人的優(yōu)點正是華夏民族悠久的美德，就這樣，人們按照自己的形象塑造了神話里可歌可泣的英雄們。 隨著人類科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展、進步，遠古人的對自然的解釋顯得十分幼稚、傻里傻氣。但如果把神話作為藝術(shù)的話，那么，他就猶如中華魂一樣，同源回蕩在每一個華夏子民的心中！
堯10（說9）2 2別叫娥皇、英共同嫁給舜 嫡丹朱庶監(jiān)明、明、啟明、胤明、覺明、臥明、晦明、源明
治理水患 堯的時代，又是傳說中的洪水時期?！皽珳樗礁?，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天”，水勢浩大，奔騰呼嘯，淹沒山丘，沖向高岡，危害天下，民不安居。堯?qū)Υ朔浅ｊP(guān)切，征詢四岳（四方諸侯之長）的意見，問誰可以治理水患，四岳推薦了鯀。堯覺得鯀這個人靠不住，經(jīng)常違抗命令，還危害本族的利益，不適宜承擔(dān)這項重要的工作。但是四岳堅持要讓鯀試一試，于是堯任命鯀去治理水患。鯀治水九年，毫無功績。 制定歷法 明·王圻《三才圖會》中的帝堯 《尚書·堯典》上說，堯命令羲氏、和氏根據(jù)日月星辰的運行情況制定歷法，然后頒布天下，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所依循，“敬叫授民時”，他派羲仲住在東方海濱叫旸谷的地方，觀察日出的情況...全文 15 分享2 踩 138******15 2020-09-05 關(guān)注
堯帝主要貢獻：治理水患堯的時代，又是傳說中的洪水時期?！皽珳樗礁?，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天”，水勢浩大，奔騰呼嘯，淹沒山丘，沖向高岡，危害天下，民不安居。堯?qū)Υ朔浅ｊP(guān)切，征詢四岳（四方諸侯之長）的意見，問誰可以治理水患，四岳了鯀。堯覺得鯀這個人靠不住，經(jīng)常違抗命令，還危害本族的利益，不適宜承擔(dān)這項重要的工作。但是四岳堅持要讓鯀試一試，于是堯任命鯀去治理水患。鯀治水九年，毫無功績。制定歷法明·王圻《三才圖會》中的帝堯《尚書·堯典》上說，堯命令羲氏、和氏根據(jù)日月星辰的運行情況制定歷法，然后頒布天下，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所依循，“敬叫授民時”，他派羲仲住在東方海濱叫旸谷的地方，觀察日出的情況，以晝夜平分的那天作為春分，并參考鳥星的位置來校正；派羲叔住在叫明都的地方，觀察太陽由北向南移動的情況，以白晝時間最長的那天為夏至，并參考火星的位置來校正；派和仲住在西方叫昧谷的地方，觀察日落的情況，以晝夜平分的那天作為秋分，并參考虛星的位置來校正；派和叔住在北方叫幽都的地方，觀察太陽由南向北移動的情況，以白晝最短的那天作為冬至，井參考昴星的位置來校正。二分、二至確定以后，堯決定以366日為一年，每三年置一閏月，用閏月調(diào)整歷法和四季的關(guān)系，使每年的農(nóng)時正確，不出差誤。由此可知，古人將帝堯的時代視為農(nóng)耕文化出現(xiàn)飛躍進步的時代。
堯帝是傳說中上古的賢明君主。 文治和武功俱臻美備， 堯安邦治國有道，不但文治昌明，而且武功赫奕。
