用佛法智慧解析人與人之間的關(guān)系
修行,是讓我們的心超越這種患得患失的狀態(tài),回到當(dāng)下,回到心的本來狀態(tài)。所謂當(dāng)下,就是沒有設(shè)定,也沒有起點和終點。有設(shè)定,就會有期待,很多常態(tài)就會被這種期待放大,變得不同尋常,變得讓人緊張。
佛的智慧
阿耨多羅三藐三菩提!就是以無所得而行布施。簡單的說不追求任何回報去發(fā)揮自己最大潛能來貢獻全人類甚至全宇宙、甚至更大的范圍。人們所說智慧,佛說不是真的智慧,是名字叫智慧。真正是沒有智慧,是無法用語言表達出來。
如何讀佛經(jīng)才能開智慧
南無阿彌陀佛!
佛有哪些智慧
能說出來的智慧可能算不上智慧。所以這個問題太難了。
佛教最有智慧的故事
南北朝時,佛教禪宗傳到了五祖弘忍大師,弘忍大師當(dāng)時在湖北的黃梅開壇講學(xué),手下有弟子五百余人,其中翹楚者當(dāng)屬神秀大師。神秀也是公認的禪宗衣缽繼承人。弘忍漸漸老去,他要在弟子中尋找一個繼承人,所以他對徒弟們說,大家都做一首畿子(有禪意的詩),誰做得好就傳衣缽給誰。 神秀很想繼承衣缽,所以他就在半夜起來,在院墻上寫了一首畿子:“身是菩提樹,心為明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃”。 而這時,當(dāng)寺里的和尚都在談?wù)撨@首畿子的時候,被廚房里的一個火頭僧—慧能禪師聽到了。慧能當(dāng)時就叫別人帶他去看這個畿子,這里需要說明的一點是,慧能是個文盲,他不識字。他聽別人說了這個畿子,當(dāng)時就說這個人還沒有領(lǐng)悟到真諦啊。于是他自己又做了一個畿子,央求別人寫在了神秀的畿子的旁邊,“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵?!?。 出自《六祖壇經(jīng)》
佛有哪些智慧
佛具足一切智慧哦。 戒定慧就是戒定慧。戒定慧的慧就是包含一切的智慧。 佛具有三身、四智、五眼、六通、十種大樂、十八大空、十八不共法、三十二種大丈夫相、八十種隨形好、三學(xué)、四諦、十二因緣、三十七道品、六度萬行、無緣大慈同體大悲,以法界為體(入一切時間和空間),禪定解脫三昧深入無際、智慧無邊、遍知一切……
佛法最高級的智慧是什么?
般若無知 無所不知 面對自己無想、無念、無愿、無求,面對外界一切人、事、物樣樣清楚沒有疑惑。 阿彌陀佛
《用佛法的智慧解析人與人之間的關(guān)系》
佛法是這樣看夫妻、子女及男女關(guān)系、朋友關(guān)系的。佛教發(fā)現(xiàn),今生作為家人、夫妻子女、親友、戀人的關(guān)系,前世都有莫大的因緣。能夠在一起,一般分屬下列三種關(guān)系: 1、來報恩的:彼此之間和和美美,相親相愛,這是彼此來報恩的; 2、來討債的:彼此之間彼此吵吵鬧鬧,矛盾不斷,卻又不離開,這是彼此來討債的; 3、來還債的:彼此之間彼此關(guān)系冷冷淡淡,湊合著過日子,這就是彼此來還債的。
用佛法智慧解析人與人之間的關(guān)系
其實佛法是這樣看夫妻、子女及男女關(guān)系、朋友關(guān)系的。佛教發(fā)現(xiàn),今生作為家人、夫妻子女、親友、戀人的關(guān)系,前世都有莫大的因緣。能夠在一起,一般分屬下列三種關(guān)系: 1、來報恩的:彼此之間和和美美,相親相愛,這是彼此來報恩的; 2、來討債的:彼此之間彼此吵吵鬧鬧,矛盾不斷,卻又不離開,這是彼此來討債的; 3、來還債的:彼此之間彼此關(guān)系冷冷淡淡,湊合著過日子,這就是彼此來還債的。
佛法的智慧和易經(jīng)的智慧有什么區(qū)別?
這兩年,我也一直關(guān)注著《易經(jīng)的智慧》的播出。據(jù)說共150集左右,目前播出了40多集:東方衛(wèi)視《世界文明講壇》播出過《易經(jīng)的智慧1》,旅游衛(wèi)視播出了《易經(jīng)的智慧1》和《易經(jīng)的智慧2》共40多集。至于《易經(jīng)的智慧3、4、5……》嘛,恐怕還未錄制吧,播出時間就更沒公布過了。不過可以猜想,應(yīng)該會在這兩年繼續(xù)播出。
佛教的智慧
佛教的智慧 從根本上說,書面表達為一切皆無自性,通俗說為無我,都能理解的說是一切皆空
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