56 第五十六講　辨六淫證候（二） 辨陰陽(yáng)虛損證候

馮世綸是怎樣辨六經(jīng)的半表半里陽(yáng)證或陰證

遇見某一人，戀上某段情。相戀熟知后的兩人，褪去最初交往時(shí)的面紗，便會(huì)進(jìn)入情感磨合期，恢 復(fù)本我。主觀意識(shí)，固執(zhí)倔強(qiáng)會(huì)統(tǒng)統(tǒng)在這一時(shí)期呈現(xiàn)出來(lái)，與最初的浪漫甜蜜相比，雙方情緒上難免會(huì)產(chǎn)生抵觸與 對(duì)持的心理。其實(shí)，有些藏在心底的話，并不是故意要去隱瞞。

陰陽(yáng)辨證的兩分法是什么意思？

陰陽(yáng)辨證的兩分法根據(jù)病的癥狀來(lái)區(qū)分陰證陽(yáng)證，從而達(dá)到治病的目的 陰陽(yáng)又可細(xì)分為三陰三陽(yáng)(從弱到強(qiáng))： 三陰：闕陰、少陰、太陰 三陽(yáng)：陽(yáng)明、少陽(yáng)、太陽(yáng) 又稱為一陰二陰三陰，一陽(yáng)二陽(yáng)三陽(yáng) 陰陽(yáng)之間是資生制約關(guān)系，即陰陽(yáng)之間的一方不能離開另一方。而陰陽(yáng)雙方又相互制約著對(duì)方，使對(duì)方不至于偏盛。 希望對(duì)您有幫助！

中醫(yī)虛實(shí)辨證

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張仲景傷寒論中六經(jīng)辨證，六經(jīng)是那六經(jīng)？

六經(jīng)即太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)、太陰、少陰、厥陰。

關(guān)于辨證的成語(yǔ)

無(wú)欲則剛,大智若愚,過(guò)猶不及,以柔克剛自相矛盾.夠了吧,新陳代謝,唇齒相依, 塞翁失馬焉知非福 ,無(wú)中生有,物極必反,有容乃大

什么是辨證地看問(wèn)題

就是用全面的,發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

學(xué)與做的辨證關(guān)系

學(xué)與做是辨證統(tǒng)一的。首先，做是學(xué)的基礎(chǔ)，在做的過(guò)程中我們可以學(xué)到很多原本不具備的知識(shí)和技能，這正如小孩子學(xué)走路一樣，只有在他爬行的過(guò)程中才會(huì)懂得走的要領(lǐng)所在。其次，學(xué)又能更好地指導(dǎo)做，在學(xué)的過(guò)程中掌握正確的知識(shí)和技能要領(lǐng)能夠更好地指導(dǎo)我們做。

關(guān)于傷寒論中的六經(jīng)辨證

大哥，這個(gè)目前在中醫(yī)屆還在爭(zhēng)論中！現(xiàn)在還是按傷寒中說(shuō)說(shuō)的！

關(guān)于傷寒論的六經(jīng)辨證

六經(jīng)辨證在傷寒論中運(yùn)用的是最好。 首先你要明白六經(jīng)有標(biāo)本，太陽(yáng)本氣寒水，陽(yáng)明本氣是燥金，少陽(yáng)本氣是相火，太陰本氣是濕土，少陰本氣是君火。 這些就是六經(jīng)本，六經(jīng)辨證就是本氣加臨到標(biāo)位所至標(biāo)受本氣病。 黃帝內(nèi)經(jīng)中有：病反其本得標(biāo)之病，治反其本的標(biāo)之方。 這個(gè)就是六經(jīng)辨證的大致意思。 目前運(yùn)用六經(jīng)辨證最好的傷寒論注解書《易演傷寒論》

張仲景《六經(jīng)辨證》口訣是什么？

張仲景《六經(jīng)辨證》口訣：陽(yáng)經(jīng)病屬表、多熱證、實(shí)證；陰經(jīng)病屬里、多寒證、虛證。叁陽(yáng)經(jīng)病治療，以祛除邪氣為主；叁陰經(jīng)病治療，以扶助正氣為先。 六經(jīng)是指太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)、太陰、少陰、厥陰六條經(jīng)脈而言。傷寒病開始時(shí)，風(fēng)寒之邪從皮毛腠理而入，再循經(jīng)脈深入臟腑，發(fā)病過(guò)程有特定規(guī)律。中醫(yī)描述為由表入里，正氣漸衰的過(guò)程。六經(jīng)病的傳變，往往與正氣、邪氣、治療、體質(zhì)等因素有關(guān)。 張仲景《六經(jīng)辨證》作用和地位： 六經(jīng)在《傷寒論》中，對(duì)于辨證來(lái)說(shuō)，就起到了提綱挈領(lǐng)的作用。六經(jīng)辨證，除了上述作用外，還有另外一個(gè)重要方面，就是指出了三陰三陽(yáng)病并不是固定不變的。它可因體質(zhì)的差異、宿疾隱患、治療經(jīng)過(guò)等，出現(xiàn)各種不同的兼證、夾證、變證和相互轉(zhuǎn)化等。 這就使傷寒的治法更加豐富多彩，變化無(wú)窮。加之理法嚴(yán)格，方藥簡(jiǎn)練，所以凡真正掌握了六經(jīng)辨證施治之后，就不僅能治各種外感病，也有助于治療一切雜病。正因如此，所以歷代醫(yī)家，無(wú)不奉為規(guī)范，并推崇為學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的必讀之書。