第二講 曹雪芹謎團(tuán)
喜馬拉雅的聽眾，大家好，歡迎聽馬瑞芳品讀紅樓夢(mèng)續(xù)，后四十回。
我們今天講偉大作家曹雪芹身上的一些謎團(tuán)，這對(duì)于了解他已經(jīng)寫好的《紅樓夢(mèng)》后三十回丟失，會(huì)有所幫助。
如果問聽眾朋友一個(gè)問題，中國(guó)最偉大的長(zhǎng)篇小說是哪一部，大概率回答，《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》不僅是風(fēng)靡全世界的中國(guó)小說名著，還是教育部規(guī)定高中語文整本書閱讀的內(nèi)容。我在喜馬拉雅品讀《紅樓夢(mèng)》收到聽眾很多回饋，有一位聽眾說，聽品讀《紅樓夢(mèng)》的結(jié)果是，高考多拿了十幾分，我特別高興。而《紅樓夢(mèng)》這樣一部赫赫有名的經(jīng)典著作，作者曹雪芹的生平資料卻相當(dāng)缺少，研究者往往是從他的朋友敦誠(chéng)敦敏張宜泉等人對(duì)他的記載，把曹雪芹的身世、性格跟《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作聯(lián)系起來，做出自認(rèn)為站得住的介紹。比如，2020年出版的《馬瑞芳評(píng)注紅樓夢(mèng)》對(duì)曹雪芹的生平這樣介紹：
《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹（約1715—1763或1764），名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪，清代小說家。他的祖上曾是明朝遼寧的小官，在努爾哈赤掠地時(shí)淪為奴隸，后跟隨多爾袞入關(guān)，隸屬滿洲正白旗，是內(nèi)務(wù)府包衣（皇帝家奴）。曾祖曹璽曾任江寧織造，曹璽之妻做過康熙保姆，受封為一品夫人；祖父曹寅是康熙的親信，曹寅、曹颙、曹父子三人都做過江寧織造，為皇宮提供紡織品，并向皇帝遞密札報(bào)告江南吏治民情?？滴跄涎?，曹寅四次接駕，造成巨大虧空。雍正五年（1727年）曹家被抄家后，一敗涂地。曹雪芹十三歲時(shí)與祖母等遷回北京，靠皇帝發(fā)還的崇文門外蒜市口十七間半房度日。曹雪芹“無材補(bǔ)天”，不能為皇室效力，家境越來越貧困，在舉家食粥的日子，不斷回味鐘鳴鼎食的昔日繁華，最終寫成《紅樓夢(mèng)》。
這是我對(duì)曹雪芹生平的介紹，聽眾朋友如果看其他紅學(xué)家的曹雪芹生平簡(jiǎn)介，對(duì)他生卒年的介紹可能和我的不完全一樣，因?yàn)椋苎┣凵吧砗笾i團(tuán)太多，成了紅學(xué)界幾百年間爭(zhēng)論不休的話題。比如：
曹雪芹是誰的兒子？他的父親是曹寅的嫡子曹顒還是曹寅弟弟曹宣之子曹頫？
曹雪芹哪一年出生？他是出生在康熙五十四年（1715），還是雍正二年（1724）？
曹雪芹哪一年去世？他是乾隆二十七年（1763）除夕還是乾隆二十八年（1764）除夕甚至更晚？他活了不到四十歲還是不到五十歲？
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》到底寫完沒有，如果寫完了，后邊幾十回怎么又丟了？
曹雪芹的祖父能基本確定，是康熙皇帝的寵臣曹寅，曹寅做過江寧織造，康熙南巡時(shí)四次接駕。但我說曹雪芹的祖父只能是基本確定，因?yàn)槿匀挥袪?zhēng)論：曹雪芹是曹寅名正言順的正枝嫡孫，也就是曹寅獨(dú)子曹顒的兒子，還是康熙皇帝把曹宣的兒子曹頫調(diào)給曹寅承嗣后生的兒子？
我喜歡看西方偵探小說，西方偵探小說經(jīng)常出現(xiàn)的殺人案往往都牽涉到財(cái)產(chǎn)繼承，而財(cái)產(chǎn)繼承必須查清人物之間的血緣關(guān)系?？履?middot;道爾創(chuàng)造的福爾摩斯和阿加莎·克里斯蒂創(chuàng)造的波洛都擅長(zhǎng)抽絲剝繭查清殺人案關(guān)鍵人物的血脈，比如福爾摩斯最著名的探案《巴斯克維爾獵犬》和阿加莎·克里斯蒂的《波洛圣誕節(jié)探案》都是通過查清人物的血緣關(guān)系揭開殺人案謎底。不過想解開曹雪芹到底是曹顒還是曹頫的兒子這個(gè)謎，即便叫福爾摩斯和波洛聯(lián)手，也難以成功。關(guān)鍵的關(guān)鍵，是能定案的證據(jù)太少?，F(xiàn)代紅學(xué)家，不管多有名氣，不管研究多少年，只能根據(jù)某些史料做出推測(cè)，都不能成為定論。
曹雪芹生于哪一年、是誰的兒子，在紅學(xué)界主要有兩種觀點(diǎn)：
一種觀點(diǎn)認(rèn)為曹雪芹生于康熙五十四年（1715），是曹寅嫡子曹顒的遺腹子，曹天佑也是他的名字，持這一觀點(diǎn)的專家認(rèn)為，曹雪芹能寫出《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)樗?jīng)歷了曹家江寧織造府從繁華到淪落的過程，康熙和雍正政權(quán)交替給曹氏家族的打擊，直接構(gòu)成曹雪芹寫作《紅樓夢(mèng)》的歷史契機(jī)。持這種觀點(diǎn)的代表專家是馮其庸先生。
另一種觀點(diǎn)認(rèn)為曹雪芹生于雍正二年（1724），他不是曹天佑，他是給曹寅承嗣的曹頫的兒子，曹雪芹能寫出《紅樓夢(mèng)》，是因?yàn)椴芗以谟赫液笥羞^“中興”。持這種觀點(diǎn)的代表專家是周汝昌先生。
我跟這二位大專家的觀點(diǎn)都不相同。
我認(rèn)為，曹雪芹是曹顒之子，“曹天佑”也是他的名字，可能性不大。為什么？曹颙之子是遺腹子，也就是曹颙去世幾個(gè)月后，他的妻子生的兒子，曹雪芹卻有個(gè)弟弟名叫“棠村”、棠村曾給曹雪芹的早期作品《風(fēng)月寶鑒》做序。當(dāng)?shù)亩妓懒?，從哪兒再來個(gè)弟弟？而曹颙可能有個(gè)遺腹子是向皇帝匯報(bào)過的，康熙五十四年三月初七《江寧織造曹頫代母陳情槢》（這個(gè)折子是過繼到曹寅名下的曹頫代曹寅遺孀向康熙皇帝陳情寫的折子）：“奴才之嫂馬氏，因現(xiàn)懷孕已及七月，恐長(zhǎng)途勞頓，未得北上奔喪，將來倘幸而生男，則奴才之兄嗣有在矣?！辈茴勥@個(gè)遺腹子出生于康熙五十四年六月間，取名“天佑”，“天佑”的寓意是無父何怙、靠天保佑。曹氏宗譜對(duì)曹天佑有記載，他擔(dān)任過州同。州同是地方各州的副職。明朝稱州同知，清改稱州同，區(qū)別于各府之同知，從六品。州同和州判分掌督糧、捕盜、海防、水利諸事。在曹雪芹所有朋友對(duì)他的稱呼中，曹雪芹既沒有“天佑”這個(gè)名字，也沒人提到過他擔(dān)任過州同或任何官職。中國(guó)古代的人如果有官職，往往被朋友用任職地相稱，比如柳宗元叫柳柳州。而曹雪芹的朋友從來沒有這樣稱呼過他。
曹家雍正后的“中興”也沒有可靠歷史依據(jù)，跟曹雪芹有過交往的明義《題＜紅樓夢(mèng)＞絕句》明確地說：《紅樓夢(mèng)》以曹家在江南的生活為素材。《紅樓夢(mèng)》寫的是雍正年間曹家在北京的中興不太可能。而且，曹家在雍正皇帝抄家之后又中興，沒有一個(gè)字的歷史記載。
通過分析各種歷史資料，我的判斷是：曹雪芹是曹頫的兒子，生于1715年，曹寅死后，他的嫡子曹顒繼任江寧織造，曹顒死后，康熙皇帝下令由曹寅弟弟曹宣之子曹頫承嗣曹寅繼續(xù)擔(dān)任江寧織造，生活在江寧織造府的曹雪芹少年時(shí)代親身感受了曹家繁華，十三歲時(shí)曹家被雍正皇帝抄家，移居北京。曹雪芹的生活經(jīng)歷了從鐘鳴鼎食到繩床瓦灶的大跌宕，有這樣的生活經(jīng)歷，他才寫出《紅樓夢(mèng)》。
二十一世紀(jì)初我在復(fù)旦大學(xué)講座時(shí)，用小說家的思維形象地提出一個(gè)說法：中國(guó)古代小說有個(gè)香魂，這個(gè)香魂在崇禎十三年（1640）飄飄鷂鷂來到齊魯這片災(zāi)難深重的黃土地，附著在窮書生蒲松齡身上，矗起了中國(guó)古代短篇小說的藝術(shù)高峰，康熙五十四年（1715），蒲松齡在聊齋倚窗危坐而卒，中國(guó)古代小說的香魂又飄飄鷂鷂來到鐘鳴鼎食的江寧織造府，附著在貴族少爺曹雪芹身上，矗起了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說的藝術(shù)高峰。
后來有外國(guó)專家問我：你的意思是不是說曹雪芹是蒲松齡再世為人？我回答：我還不敢做那么強(qiáng)的想象，但是不管中國(guó)長(zhǎng)篇小說還是短篇小說的藝術(shù)高峰，它的作者，都跟中國(guó)古代小說優(yōu)秀傳統(tǒng)一脈相承，都扎根于中華文明沃土，這是毫無疑義的。
曹雪芹到底死于哪一年？紅學(xué)家連篇累牘寫了很多文章。
有的專家認(rèn)為，曹雪芹去世是乾隆二十七年壬午（1763）除夕；
有的專家認(rèn)為，曹雪芹去世是乾隆二十八年癸未（1764）除夕；
有的專家認(rèn)為，曹雪芹去世是乾隆二十九年甲申（1764）歲首。
照普通讀者看來，不管乾隆二十七年、二十八年、二十九年，不過一年之差或一年零幾個(gè)月之差，但紅學(xué)界為此爭(zhēng)論不休，誰也說服不了誰。這也是我在紅學(xué)界發(fā)現(xiàn)的有趣現(xiàn)象：紅學(xué)家對(duì)話題的關(guān)注程度和它的重要性往往不成比例。
至于曹雪芹最后是埋在北京的西山，還是埋在張家灣，更是紅學(xué)界熱門而敏感的爭(zhēng)論話題。我普經(jīng)親自經(jīng)歷過紅學(xué)會(huì)的這場(chǎng)大討論，還在散文里記載鄧云薌等紅學(xué)家笑嘻嘻地反駁馮其庸先生主張曹雪芹埋在張家灣的觀點(diǎn)，特別叫真的馮其庸先生情緒激憤地再反駁。這些事，我們且不管它。
關(guān)于曹雪芹的身世，我認(rèn)為非常明確的一點(diǎn)是：曹寅對(duì)《紅樓夢(mèng)》橫空出世有非常重要的作用?！都t樓夢(mèng)》是大師之作，是曹雪芹個(gè)人藝術(shù)天才的卓越發(fā)揮和集中體現(xiàn)，這一點(diǎn)無可置疑。法國(guó)著名小說家法郎士說過：一切作品都是作家的自傳。曹雪芹是把曹氏家族史，通過想象性拓展，表現(xiàn)為虛實(shí)相形、生動(dòng)精彩、詩意盎然的戲劇化小說。但是如果沒有曹寅家族另外三人----曹寅、脂硯齋、畸笏----《紅樓夢(mèng)》或者沒有產(chǎn)生的土壤，或者以另外一種文學(xué)形式出現(xiàn)，比如說繼“南洪北孔”的《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》之后又創(chuàng)作一部出色傳奇，卻不可能寫成小說《紅樓夢(mèng)》，而小說《紅樓夢(mèng)》成為長(zhǎng)篇小說中的莎士比亞。對(duì)于脂硯齋、畸笏起的作用，我們下次再討論，我們先簡(jiǎn)單看看曹寅對(duì)《紅樓夢(mèng)》起的作用：
最主要的是：康熙南巡導(dǎo)致《紅樓夢(mèng)》小說的產(chǎn)生：
曹寅嫡母是康熙皇帝的保姆。曹寅青年時(shí)代做過皇帝侍衛(wèi)（供職鑾儀衛(wèi)）；曾任江寧織造二十年，是皇帝親信。曹寅四次接待康熙皇帝南巡，是造成曹家大量虧空的主要原因。是曹家前盛后衰、大起大落的關(guān)鍵。而這種前后盛衰的強(qiáng)烈對(duì)比，造成曹雪芹人生夢(mèng)幻感，促成他創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》。
“樹倒猢猻散”幾乎可算《紅樓夢(mèng)》主題概括，而這是曹寅的名言。有紅學(xué)家認(rèn)為，“樹倒猢猻散”是指曹寅之死，曹家猢猻散。其實(shí)不然。曹家的榮華富貴始終建立在曹家和皇帝的關(guān)系上。樹，指的是和曹氏家族關(guān)系密切、堪稱強(qiáng)硬后臺(tái)的康熙皇帝，“猢猻”指曹家和他的親家李家這些臣子?？滴趸实鬯篮螅芗以谟赫迥甑?，抄家敗落。曹雪芹把“樹倒猢猻散”這句話寫進(jìn)書里，是把曹家的家庭傷心曲暗藏在《紅樓夢(mèng)》交響樂里了。
曹寅的戲劇活動(dòng)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容和構(gòu)思方式產(chǎn)生重要影響。曾任蘇州織造的曹寅對(duì)昆曲非常熟習(xí)，他有自備家庭戲班，還從事戲曲編劇?，F(xiàn)存曹寅創(chuàng)作的劇本有《北紅拂記》《表忠記》《續(xù)琵琶》《太平樂事》?！堕L(zhǎng)生殿》的作者洪昇是曹寅的座上客，曾經(jīng)給曹寅創(chuàng)作的《太平樂事》寫序。曹雪芹耳濡目染曹家的戲劇活動(dòng)，使得他能對(duì)戲劇信手拈來，對(duì)小說情節(jié)的發(fā)展，人物塑造起到重要作用。曹雪芹甚至借賈母閑談直接將他祖父曹寅的作品和一些戲劇名作相提并論。第五十四回賈母說：“他爺爺有一班小戲，偏有個(gè)彈琴的湊了來，即如《西廂記》的《聽琴》，《玉簪記》的《琴挑》，《續(xù)琵琵》的《胡笳十八拍》，竟成了真的了?！?/p>
曹雪芹能夠創(chuàng)作出百科全書式的小說還得益于祖父藏書。曹寅是著名藏書家，藏有很多珍貴鈔本。這批藏書，在曹頫被抄家時(shí)好像沒有被抄走，雍正六年繼任江寧織造隋赫德曾給皇帝奏槢，報(bào)告曹家抄家的清單中未提這批珍貴的藏書。有一項(xiàng)文獻(xiàn)顯示，曹寅的藏書，后來移交給他的外甥富察昌齡。其中一些書在乾隆中葉流至外間，被人收買。估計(jì)，不管曹雪芹在抄家前住南京時(shí)，還是抄家后住到北京，他都有機(jī)會(huì)看到祖父豐富的藏書而且從中汲取營(yíng)養(yǎng)。曹寅藏書中有很多說部（小說和雜錄），比如有《侍兒小名錄拾遺》《補(bǔ)侍兒小名錄》《續(xù)補(bǔ)侍兒小名錄》，都是專門收集丫鬟如何命名的書。據(jù)考證，曹家抄家時(shí)，家中共有大小男女百余人，丫鬟不超過五十人，曹雪芹筆下丫鬟名字，別出心裁，精彩而有蘊(yùn)味，她們不可能直接從曹家丫鬟借用，可能是曹雪芹參考祖父的書侍兒名錄等書創(chuàng)造。曹寅的藏書中，明史、醫(yī)學(xué)、花譜、園藝、游戲，甚至外國(guó)語詞匯書都有，反映在《紅樓夢(mèng)》中就是舉凡醫(yī)學(xué)、建筑、園藝、游戲等無所不知，無所不精。
曹寅的影響是曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的重要先決條件。而另外兩個(gè)人脂硯齋和畸笏對(duì)《紅樓夢(mèng)》的早期傳播起到重要作用，我們下次再講。
